조계사 지역법회는 불기 2554년(2010년) 4월18일 오후 1시 조계사 큰설법전에서 회원 120여명이 동참한 가운데 주지 토진스님과 행정국장 석연스님을 모시고 정기법회를 열었다. 정기법회에서 조계사 주지 토진스님은 지역법회 임원들과 각 지역 법등장에게 부촉장을 수여하셨다. 주지 토진스님은 법문에서 “현재 불교는 포교와 전법이 중요하다. 향후 각 구(區)에 사시는 신도님들의 조직을 정비해서 절 안에서 불자들의 만남, 어려운 문제해결, 행복한 시간을 영위함을 목적으로 담임스님과 함께하는 조계사를 만들겠다”고 하셨다. 또한 “대나무는 마디가 있어서 아름답듯이 인생에 고통이 없으면 멋이 없다. 회사가 어렵고 삶이 힘들 때 부처님의 가르침과 핵심적인 가치에 치중해야 행복도 지키는 것이다. 기도할 때는 부처님을 먼저 찬탄하고 이해를 구하며 나의 소원을 빌어야 한다. 천수경을 읽으면 지혜가 맑아져서 마음의 결심을 올바르고, 아름답고, 견고하게 할 수 있다. 마음의 가치관에 따라 행복과 불행도 나의 선택에 달려 있으니 부처님의 말씀을 진실되게 믿고 따라야 한다”고 하셨다. 행정국장 석연스님은 인사말에서 “부처님도 깨달음을 얻고 난 후 첫번째 제자들을 내보내며 뭉쳐 다니지 말고 한 사람씩 교화하라고 했듯이 지역법회는 포교를 목적으로 만들어진 단체이므로 불국토의 서원에 따라 기도의 방향과 내용, 실천이 분명해야 한다”고 하시며, 지역법회는 포교와 전법이 당면 과제임을 강조하셨다. 지역법회 회원들은 매월 셋째주 일요일 오후 1시 큰설법전에 모여 찬불가를 배우고, 법회 후에는 선가귀감 강의로 불교 교양교육을 받는다. 지역법회 가입 희망자는 02) 722-8108 / 010-7388-2812 법회장(지연)에게 연락하면 된다.

지난 4월 18일 <벽을 허무는 손짓, 소통과 화합으로 함께하는 세상 - 아름다운 동행 체험 나들이>가 조계사 기획재정국장 성진스님의 인솔하에 있었다. 원심회와 서울노인복지센터가 주관한 이날 행사는 청각 장애인, 자원봉사자 90여명이 함께 여주사슴마을의 딸기수학, 천연염색, 떡매치기의 체험과 신륵사 사찰순례 순서로 이어졌다. 활동하는 곳이 다르다 보니 오랜만에 친구를 만나 반갑다는 표정은 단체복 분홍색 티셔츠처럼 화사하게 마음과 마음을 불러 모아 벗꽃처럼 활짝 피었다. “오늘 이 손님들을 위해 일주일동안 수확을 미뤘다.”는 이연묵(농장주인)님의 배려로 비닐하우스 딸기밭은 온통 빨간색이다.딸기를 먹어본다. 여기저기서 맛있다는 표정, 손짓이 분주하다. ‘맛있죠? 많이 따세요.’ 눈인사만 보냈을 뿐인데 입가로 불쑥 내미는 딸기 하나에 감사했다.그저 소통의 오랜 그리움과 기다림의 목마름에 수다라는 단어는 꼭 소란스런 소리가 아니어도 충분했다. 오후 쑥인절미 만들기는 추억여행이었다. 30년 전쯤 집에서 해 먹던 그 맛, 그 풍경이라고 했다. 고슬고슬 쑥을 넣어지은 찰밥을 할아버지의 젊은 시절 천하장사 같은 힘으로 떡매를 높이 들어 쿵!  덕! 여기 질 새라 할머니의 다소곳한 쿵덕 소리는 가볍다. 그래도 박수 소리와 웃음소리는 똑같다. 이어진 천연 염색시간 지도강사의 설명에 따라 무늬를 만들기 위해 흰색 천에 고무줄을 칭칭 감는다. 누구나 사랑을 꿈꾸나 보다. 하트 모양에 관심이 많다.빨강 노랑의 물감에 담그고 짜기를 몇 번 생각한 만큼의 무늬는 아니지만 두 가지 색이 겹쳐져  만들어진 주홍색이 더 아름답다.어우러져서 만들어낸 이 고운색이 잠시 돌아보는 여유를 주었다.혹시, 배려가 부족한 사회가 만들어 놓은 편견이 장애인과 비 장애인 사이에 거리를 넓혀 놓지는 않았을까? 하루 종일 아름다운 손짓으로 수화를 하신 포교사단 최숙희(법성화)팀장은 “수화통역은 봉사가 아닌 말이 통하지 않은 먼 외국 땅에서 고향사람을 만난 듯한 반가움이다. 작은 손짓 몸짓 하나에도 많은 교감을 한다.” 했다. 마지막 코스로 신륵사를 참배하고 돌아오는 시간 버스 안에선 달콤한 딸기향이 하루의 피로를 씻어주는 듯 했다.

4월 1일(목) 오후 2시 30분 큰 설법전에서 새로 부임하신 주지 토진스님의 진행으로 제56차 조계사 사찰운영위원회의를 개최하였다. 이번 조계사 사찰운영위원회의의 안건은1) 조계사 창건 100주년 기념 사업회 구성 및 내용 검토의 건2) 사찰운영위원회 구성과 확대 방안 검토의 건3) 불기 2554년 부처님오신날 연등 모연 독려의 건4) 기타안건 - 삼오모텔 구입의 건이 안건으로 상정되었다. 첫째 안건은 총무국장스님의 계획안 내용을 검토한 결과 삼오모텔 구입으로 인한 어려움으로 100주년 기념 사업은 현 조계사 재정상 불가능하다고 판단되어 축소하기로 하였다. 둘째 안건은 조계사 사찰운영위원회의를 매월 1회로, 첫째주 목요일 오후 3시에 정례적으로 개최하고 사찰 신도로서 수행, 교양, 학식, 덕망이 있고 사회활동 정도로 보아 타의 모범이 되는 사람을 전문위원으로 위촉하기로 하였다. 셋째 안건은 법당내의 일년등의 명칭을 <일년기도등>이라 칭하고, 사업자, 수험생, 병고자를 위하여 주지스님께서 직접 축원하는 <특별기도등> 108등을 신설하기로 하였다. 넷째 안건으로 삼오모텔 구입건은 삼오모텔 구입을 위한 ‘모금불전함’ 2개를 새로 대웅전과 도량내에 설치하기로 하였다. 주지 토진스님은 "사찰운영위원회는 조계사의 모든 운영에 대한 최대 결정권을 갖는 회이므로 주지 독단으로 결정하는 일은 없을 것이고 만일 그러한 일이 발생할 시에는 총무원에  보고 하라" 는 의지를 말씀하시며 사찰운영위원회의를 끝마치셨다. 앞으로 조계사는 한국불교를 대표하는 조계종 총본산답게 모든 신도들의 소리를 듣고 참여하여, 조계사의 위상을 높일 수 있는 사찰로 거듭날 수 있기를 기대해 본다.

3월 21일 유아법회, 초등, 중고등법회 학생 160여 명이 경기도 남양주시 조안면 소재 주말농장과 인근 두물머리 딸기 농장으로 친환경 체험학습 나들이를 했다. 오늘 체험은 송촌 주말농장에서의 두부. 인절미 만들기와 짚풀공예 뱀 만들기 그리고 도룡뇽알과 개구리알의 비교분석이다. 유아부, 초등 저학년과 고학년, 중고등부등 4팀으로 나누어 각각 체험에 들어갔다. 먼저 두부를 만드는 체험장이다.콩은 12시간 동안 충분히 불려서 콩 속의 단백질이 잘 나오게 하기위해 믹서로(옛방식은  멧돌)간다. 이때 생콩을 간 맛은 비릿하다. 들기름 또는 쌀겨를 한 웅큼 넣어 콩의 결이 삭아 거품이 나지 않고 탈수가 잘 되도록 하고  끓기 시작하면 넘치지 않게 찬물을 넣어주는 방법을 4번 이상 반복해야 부드럽고 고소한 두부가 된다. 지도 선생님의 진행에 따라 조심 또 조심하면서 충분히 끓여 익힌 다음  자루에 넣어 탈수, 비지를 분리한 콩물은 두유다. 약간의 소금간을 하고 맛을 음미하니 따스하고 고소하다.여기에 간수(염화마그네슘)를 넣어 살살 저어주니 뭉글 뭉글 응고되기 시작한다. 이 시점이 순두부다. 다음 단계는 면 보자기에 담아 틀에 넣고 무거운 것을 눌러 놓았더니 부드러운 두부가 되었다. 또 다른 체험장에서는 유아부와 초등저학년의 인절미 만들기가 진행된다.찧어 놓은 찹쌀을 짝꿍끼리 호흡을 맞추며 떡 매로 쿵덕 쿵덕 쿵덕 매끄럽고 쫄깃하도록  친다. 처음 해보는 일이라 너무 재미있다. 아쉽지만 순서를 기다리는 친구들이 있어 양보해야 한다.  쫄깃쫄깃 인절미는 찹쌀로만 만들 수 있다는 것도 알았다.노랗게 볶아 만든 콩가루로 옷을 입혀주니 입에 붙지도 않고 고소하고 쫄깃하고 직접 만들어서 더 맛있다. 오후 체험은 유아들의 도룡뇽 알과 개구리 알의 구별법이다 .모양이 비슷하지만개구리 알은 껍질 벗겨 놓은 포도알처럼 미끈거리는 액체 속에 순대를 풀어놓은 것 같고 도룡뇽알은 알집이 한 줄로 길게 늘어져 있다. 작은 손으로 잡아보지만 어느새 쭉 미끄러진다. 초/중/고생의짚풀공예는 볏집으로 머리를 만들고 비비고 꼬고 어느새 완성이다.뱀의 특징인 기다랗게 나온 혀를 만들고 눈을 붙였는데 무섭기 보단 귀여운 뱀이다. 뱀.이 짚풀에서 쌀이 나왔다고 하니 다시 심으면 쌀이 나오느냐는 질문에 웃음바다가 되었다. 재미있는 하루는 너무 짧다.  벌써 마지막  딸기수확 체험장으로 이동한다.비닐하우스에서 하얀색 꽃이 빨간 딸기를 만들어 놓았다.세 개만 먹고 비닐팩에 담아 오라고 했는데 달콤한 딸기는 자꾸 먹어도 또 먹고 싶다. 엄마 아빠 가족에게 드릴 딸기는 빨갛게 익은 예쁘고 큰 것만 골라 조심스럽게 따서 담는다.오늘은 자랑할 이야기도 많고 일기에 적을 것도 너무 많아 빨리 집에 갔으면 좋겠다. 마음이 바쁘니 손도 바쁘고  발걸음도 바쁘다. 조계사에서 이렇게 많은 학생이 체험학습에 나선 일은 처음이란다. 우리 불교의 미래인 어린이, 청소년 불자들에게 흥미롭고 유익한 프로그램이 있어 더 가깝게 불교를 접할 수 있는 기회가 많이 주어졌으면 좋겠다는 생각이다. 

조계사 주지 토진스님 임명 “종단일 어려움 없도록 최선” 서울 조계사 주지(재산관리인)에 토진스님이 임명됐다. 조계종 총무원장 자승스님은 오늘(3월22일) 오전11시30분 한국불교역사문화기념관 4층 접견실에서 신임 조계사 주지 토진스님에게 임명장을 수여했다. 총무원장 자승스님은 “전임 주지인 세민스님이 건강상의 이유로 여러 차례 사의를 표명해 토진스님을 신임 주지로 임명하게 됐다”면서 “전임 주지 못지 않게 신도회와 잘 화합해 조계사와 한국불교 발전을 이끌어 달라”고 당부했다. 신임 주지 토진스님은 “부처님과 총무원의 대중스님 잘 모시고 신도회와 잘 화합해 원장 스님께서 하시는 일에 어려움이 없도록 최선을 다하겠다”고 말했다. 이연숙 조계사신도회장은 “자비나눔의 가장 큰 실천덕목은 용서와 화합이라는 총무원장 스님의 가르침을 잘 받들겠다”면서 “토진스님의 주지 임명을 환영하며 주지 스님과 함께 소통과 화합을 위해 노력하겠다”고 축하했다. 토진스님은 월성스님을 은사로 출가해 지난 1980년 법주사에서 이두스님을 계사로 사미계를, 1986년 해인사에서 자운스님을 계사로 구족계를 각각 수지했다. 조계종 총무원 호법국장과 수국사 주지, 조계사 부주지를 역임했으며 13대에 이어 14대 중앙종회의원을 맡고 있다. 기사출처 : 佛敎新聞  박인탁 기자

2월28일, 봄의 문턱이 내일처럼 가깝다. 하지만, 어른들 말씀에 음력2월이 지나긴 전까진 춥다고 하셨다. 흐린 날씨와 아직은 옷깃을 여미게 하는 쌀랑한 봄바람이 불지만 이 정도는 아무것도 아니다. 음력 정월대보름이자, 개학전 마지막 휴일을 보내려는 많은 사람들로 유원지는 인산인해다. 에버랜드 매표소에서 초등법회 교사이신 김현경 선생님과 반갑게 인사하고 아이들을 만나기위해 빨리걷는다. 늦게 도착한 오윤제(양정초1, 8세) 어린 불자와의 동행이 반갑다. 윤제는 내일 모래면 초등학교 1학년이 된다. 4살, 5살 동생들 사이에 한 살 더 먹은 형이라고 제법 의젓한 티가 난다. 아이들때는 1년 더 산게 덩치도 말하고 행동하는것도 어딘가 모르게 티가 난다. 조계사 유아법회에 5살에 들어와서 3년을 맞이하고 이젠 졸업생이란다. “3년동안 전 동자승도 꼭 꼭 다해서 3번이나 했어요. 동자승 할때 장난감 갖고 가면 안되는데 로봇 갖고 가서 스님 없으면 친구들한테 보여주기도 했어요. 한번만요.” 술술 나오는 경험담에 자랑스러움과 뿌듯함이 묻어난다. 물어보는 질문 하나 하나에 또박 또박 대꾸도 잘한다. 이건 한 두 번 인터뷰 해본 솜씨가 아니다. 그렇다. 윤제는 텔레비전에도 석가탄신일 즈음되면 텔레비전에서 등장하는 동자승 프로그램의 단골 주역이었다. 동물원을 둘러보고 점심 공양을 하기위해 식당으로 들어오는 23명의 조계사 유아법회 어린 도반들을 마주하며 좋아하는 게임도 잠시 내려놓는다. 선생님들과 일일 도우미 선생님의 살뜰한 챙김에 모두들 만족스레 의자에 앉는다. 집에서 새는 바가지 밖에 나가도 샌다지만, 조계사 유아법회 어린 불자들은 역시 잘 보고배운 아이들이었다. 공양계송을 두손 모아 또박또박 잘도한다. 모든 중생이 불성을 지녔으니, 작은 부처님들이 함께 하신것이다. 돈까스에 김치, 밥 그리고 된장국이다. 맛이 없어도 안 먹는 음식이어도 불평없이 성냄없이 나온 음식도 깨끗이 잘 도 먹는다. "된장국 더 주세요." 청하는 두손도 예의바르다. 집서 절에서 이리 배웠겠구나 생각하니 흐뭇한 미소가 절로 지어진다. 페스티발 트레인,스카이 댄싱, 피터팬 그리고 볼 하우스 까지 4개의 놀이기구를 타기위해 오랜시간의 기다림 그리고 짧은 즐거움. 하지만, 붕붕 높이 날아 달리는 짜릿함에 다리 아픈것도 잊는다. 줄서서 오래기다리는 사이 사이 선생님이 주시는 달콤한 팝콘에 자꾸만 자꾸만 손이 간다. 물한잔 먹고 한 주먹 가득 쥐고 다시 또 먹는다. 작은 날개짓에도 배고픈 병아리들 마냥 잘도 받아 먹는다. 짝꿍 손 잡고 선생님 따라 넓은 놀이동산을 이리저리 누벼도 졸리지도 오줌이 마렵지도 않다.안거기간 동안 용맹정진의 공부를 마치고 팔도 산과 바다, 도시등지의 만행을 통해 수련의결실을 점검하고 즐거움을 만끽하는 수행자들의 모습이 이와 다르지 않으리라. 평소 법회도 열심히 나오고 부처님 공부 잘 한 덕에 도반들과 이리 즐거운 바깥나들이도 더 꿀맛같다. 봄이 되어도 2월의 마지막날 나들이는 윤제의 오랜 무용담처럼 오래 기억될것이다.

조계사(주지 세민)는 불기 2554(2010)년 2월 11일(목) <경인년 설맞이 자비의 쌀 나눔>행사를 마련해 종로구 거주 소외계층에게 총 12,000kg (싯가 2천 5백만원 상당)의 쌀을 지원했다. 이번 행사는 총무원장 자승스님께서‘설을 맞이해 주위의 어려운 이웃과 부처님의 자비를 함께 나누자'고 하신 바에 따라 마련하게 되었다. 전달식에는 조계사 주지 세민스님을 비롯, 조계사 신도회, 종로구청 복지환경국 곽명호 국장, 종로구청 사회복지과 장충길 과장이 참석했다. 자비의 쌀은 종로구 거주 소년소녀가장, 저소득 장애인, 틈새계층, 독거노인 등 총 600가구에 각 20kg씩 총 12,000kg를 지원하게 된다. 

조계사 중고등학생법회 신년예술제가 2월 7일 오후2시에 한국불교역사문화회관 불교전통문화예술공연장에서 열렸다.  행사에는 중고등학생법회 회원들과 가족 그리고 조계사 사부대중 스님들과 신행단체 회원들이 참석하여 즐거운 시간을 함께했다. 'I can do it, we can do it. 나는 너를 돕고 너는 나를 도와 하나가 된 열린 우리를 보여주자'라는 슬로건 아래 1부 예술제법회와 2부 공연으로 두 시간이 넘는 공연을 펼쳤다. 조계사 총무국장 영공스님은 인사말에서 “우리 민족이 세계에서 문화가 꽃피는 나라가 되길 바라셨던 백범 김구선생님처럼 21세기 새로운 패러다임을 만드는 정신적 철학적 문화 콘텐츠 개발에 우리 청소년들이 앞장서길 바란다.” 라고 말씀하시면서 “조계사 중고등학생들이 친구간의 화합의 장이 되는 오늘을 맞이하여 예술적 역량과 끼를 펼칠 수 있는 능력을 발휘하기 위해선 공부도 열심히 해야 한다.”고 강조하셨다. 2부 공연은 역시 우리의 청소년들에 의한 청소년들을 위한 청소년들의 한마당이었다.우리가 10대를 그렇게 보냈듯이 유명연예인을 좋아하고 노래를 부르고 춤을 추고 개그를 따라하며 친구들과 함께 울고 웃으며, 그렇게 말이다. 중고등학생법회 회원들은 i love you, oh thank you를 따라 부르며 즐거운 화합의 시간을 만끽했다.마지막으로 조계사 유일 청소년 난타그룹 '난조학'팀의 공연은 '역시 우리 애들이 희망이고 잘한다. 잘 놀 줄 안다.' 라는 호평을 받았다. '어디 내놓아도 부끄럽지 않은 실력이고 자랑스럽다.' 는 열띤 박수를 이끌어 냈다. “그동안 정말 많은 일이 있었는데, 열심히 했는데도 선생님들한테도 많이 혼나기도 하고 시간 가는 줄 모르고 연습하다 집에 늦게 가서 부모님께도 많이 혼나기도 했어요. 아르바이트도 그만두고 열심히 연습한 친구도 있어요. 눈물 날 정도로 감동이고 그만큼 열심히 했거든요. 모두들...” 예술제 시작 전 많은 걱정을 하면서도 공연을 자랑스러워 했던 중고등학생법회 회원들의 진심이 통하는 순간이었다. 현재 중학교 1학년부터 고등학교 2학년들이 중심이 된 조계사 중고등학생법회는 매주 일요일 오전10시부터 오후 1시까지 조계사 불교대학 교육관 4층 수행원에서 열리고 있다. 네이트 검색창에 <조계사 중고등학생회>라고 치면 더 많은 정보를 얻을 수 있다.

조계사 대학생회는 지난 22일 저녁 조계사 시민선원 합창단실에 모여 월정사 겨울 수련회를 위한 집결식을 가졌습니다. 성진 스님과 안재형 담당자님을 비롯해 남자법우 6명, 여자법우 7명 총 15명이 함께 하였습니다. 이날 저녁 조계사 대학생회 법우들은 수련회 안내와 주의사항을 들었습니다. 월정사에서 누구를 만나든 무엇보다도 합장을 잘 하라는 성진스님의 말씀이 있었습니다. 수련회가 진행 되면서 역할놀이를 위한 조를 나누고 각 조마다 역할이 주어졌습니다. 총 3개의 조로 나누어졌으며 1조는 총괄, 2조는 진행, 3조는 취재를 맡았습니다. 이어서 각자 이름표를 받아 이름표에 자신을 나타낼 수 있는 닉네임을 적고 1분 이상 자신에 대한 소개를 했습니다. 스님께서는 물음표로 자신을 표현하시며, 이름표에 그려져 있는 동자승캐릭터에 화살표를 표시해 스님께 있어 확실한 자기소개가 되었다고 하는군요. 대학생회 회장인 이 영미 법우님은 ‘허공’이라는 뜻 깊은 닉네임으로, 부회장 조 윤서 법우님은 ‘다 내꺼야~! 해리’라는 재미있는 표현을 사용하여 눈길을 끌었습니다. 자기소개와 1:1 3분 대화를 통해 법우들 끼리 마음을 터놓고 친근감을 높이는 시간을 가졌습니다. 바닥에 2열로 마주보고 앉아 3분씩 시간을 재고 시간이 지나면 자리를 한 칸씩 옮겨 모두가 대화를 할 수 있도록 하였습니다. 꽤 오랜 시간이 소요 되어서 11시가 넘어서야 세면 및 취침을 할 수 있었습니다. 다음날 4시에 기상을 하고 새벽 예불이 이어졌습니다. 날씨는 추웠지만 화기애애한 분위기속에서 따뜻한 마음으로 모인 법우들이었습니다. 충격! 닭인지 사람인지...‘인권은 어디로?’차마 눈뜨고는 볼 수 없는 참혹한 광경이 벌어지고 있었습니다.조계사 경내 주차장 은밀한 구석. 조그마한 차량에 몇 명이 탑승하는지 물어보았습니다. <음성변조>‘14명이요...’사람을 짐짝처럼 차량에 과적시키고, 마치 닭장과도 흡사한 분위기를 연출하며 충격과 공포를 주고 있습니다. 예상보다 많은 인원이 수련회에 추가로 참가하면서 일어난 현상입니다. 하지만 담당자는 묵묵히 운전석에 탑승하며 14명이라는 어설픈 인원을 40인승 버스에 태울 수도 없어 난처하다는 말뿐입니다. 엄청난 무게 때문에 차량 타이어가 위험할 만큼 눌린 상태로 출발하였지만 다행히 사고로 이어지진 않았습니다.한편 일각에서는 처음부터 참여하는 인원이 적어 작은 상황에도 큰 어려움으로 이어질 수 있었다는 의견도 있습니다. 조계사 대학생회 법우들의 많은 관심과 참여가 촉구되는 부분입니다. 오대산 숲길강원 평창군 진부면에 자리잡은 국립공원 오대산에 들어서는 순간 전나무 숲길이 시작됩니다. 일주문에서 시작되는 길을 따라 월정사 까지 들어가는 길은 온통 전나무로 이루어져 있었습니다. 노인 요양병원 봉사활동을 마치고 이 전나무 숲길을 걸으며 월정사로 향했습니다. 전나무 숲길로 향하여 가는 길에는 추운날씨로 인해서 계곡 물이 꽁꽁 얼어 있었습니다. 얼어있는 계곡을 지날 때 모두들 혹여 발이 빠질까 두려워하는 표정이었지만, 한편으로는 새로운 경험에 즐겁고 신이나 보였습니다. 전나무 숲길에는 나이가 400~500년이 되고, 수간목이 20m나 되는 전나무가 하늘을 찌를 듯 우뚝 서 있었습니다. 전나무 뒤편으로는 다양한 식물들이 함께 어우러진 자연 그대로의 모습이었습니다. 조용히 자연과 하나 되어있는 자신을 느끼고, 숲의 기운을 깊숙이 들이 마시면서 걸었습니다. 추운 날씨였지만, 추위 보다는, 상쾌함을 느낄 수 있었습니다.전나무 들이 피로에 지친 심신에 활력을 복돋아주어 머리를 맑게 하고, 바쁜 생활에 지쳐있던 몸과 마음이 편안해 지면서 온몸이 정화되는 기분이 들게 하였습니다. 그래서 인지 숲길을 걷는 모두의 얼굴은 매우 편안해 보였습니다. 이 숲길은 바쁜 생활속에 지쳐있는 많은 사람들에게 지친 몸과 마음이 맑은 공기를 마시며 평소에 느끼지 못하는 여유로움을 만끽할 수 있는 최고의 장소가 아닐까라는 생각을 했습니다.   요양원에서 할머니 폭행 ‘장유유서 물구나무서나?’강원도 경치 좋은 곳의 한 노인 요양원.조계사 대학생회는 2층과 3층 두 개의 팀으로 나뉘어 몸이 불편한 노인들에게 간식을 먹여주고, 부축해주는 등의 활동을 하며 아름다운 모습을 보여주었습니다. 하지만 이런 상황 속에서 3층의 최 모 법우님이 어설픈 막춤을 동반한 남행열차를 열창하며 할머니들을 시각, 청각적으로 폭행했다는 사실이 들어나 큰 충격을 주고 있습니다. 뿐만 아니라 거북스러운 멘트로 노인들을 정신적 학대한 것이 아닌가 하는 의혹도 낳고 있습니다. 목격자의 발언에 의하면 ‘너무 느끼하여 김치가 먹고 싶을 정도였다’고 하여 당시 상황을 짐작케 합니다. 반면 차 중협 법우님은 열띤 토론을 벌이며 담소를 나누는 인상적인 모습을 보여주었습니다. 장 기영 법우님은 스마트한 외모와 현란한 노래 솜씨로 할머님들의 마음을 사로잡았고, 이 영미 법우님은 진지한 표정으로 보조를 맞추며 담소를 나누는 모습을 보여주었으며, 김 보영 법우님은 간식으로 나온 할머니의 계란을 나누어먹는 과정에서 친근함을 보여주었습니다. 특히 열정적인 활동으로 귀여움과 주목을 한 몸에 받은 조 윤서 법우님은 마지막 헤어짐의 과정에서 눈물을 흘리며 안타까움을 더했습니다. 조계사 대학생회는 기념촬영을 끝으로 짧은 시간에 대한 아쉬움을 뒤로 한 채 노인 요양원 봉사활동을 마쳤고, 최 모 법우님은 사죄의 의미로 요양원에서 찍은 사진들을 인화하여 등기로 배송할 것을 약속하였습니다.  ※ 아래 기사는 관계자와의 협의 하에 작성되었음을 알립니다.속보입니다.외모는 마치 지구인과 매우 흡사하지만 사실은 B-16 소행성에서 날아온 것으로 추정되는 외계인 생명체가 발견되어 큰 파문을 일으키고 있습니다.지구에 온 목적은 밝혀지지 않았으나 목격자의 제보에 의하면 알 수 없는 이유로 숨넘어갈 듯 웃고, 또 그들 중 하나는 식탐이 굉장히 강해 잘 먹는다는 것이 특징입니다. 몇 차례 외계인들의 취재를 시도해 보았습니다만 카메라를 피하며, ‘왜 나는 예쁘게 찍어주지 않는 거야’ 라는 등 각가지 변명을 늘어놓을 뿐입니다. 사진에 보이는 과자를 잔뜩 든 외계인은 세트메뉴인 동료 외계인과 함께 그들만의 외계언어인 ‘아아아악!’ 소리를 암호처럼 사용하고 있어 사람들을 당혹스럽게 만들고 있습니다. 한편 이 모 법우님의 경우엔 이 암호 같은 외계언어가 중독성이 있다는 주장을 하자 오히려 외계인이 ‘꿈속에서 나올지도 모른다’며 걱정스런 말투로 만류하는 웃지 못 할 상황이 벌어지기도 하였습니다. 어쨌거나 이 두 외계인은 친한 베프인 것으로 밝혀졌고, 많은 사랑과 관심이 필요한 것으로 보입니다.  불심으로 대동단결! 월정사의 저녁, 절 내에서 보는 밤하늘은 별들이 수놓을 정도로 많아 무척이나 아름다웠습니다. 심지어는 떨어지는 별똥별까지 보여 소원을 빌기도 하였는데요.대학생회 법사 스님이신 성진스님과의 시간 분임 토론에는 각 조별로 정한 주제를 갖고 의논을 하여 이끌어낸 결과를 발표하였습니다.  각 조별로 모여 동그란 원을 만들고 각자의 주제에 대해 자유로운 의견을 제시하며 토론을 진행하였는데요, 소수 정예가 특징인 조계사 대학생회 법우들의 협동심을 키우고 평소 일상에서 생각하기 어려운 새로운 것에 대한 대화를 이끌어냈다는 면에서 좋은 평가를 내릴 수 있을 것 같습니다.하지만 조별토론 중 누워 자버리는 법우가 있어 눈살을 찌푸리게 하였는데요, 조금 더 많은 관심을 갖고 모든 법우님들이 참여했다면 더 나은 모습이 아니었을까 하는 아쉬움이 남습니다.  1조와 2조에서는 현대 불교의 문제점을 제시함으로써 앞으로의 진행 방향에 대한 발표를 하였고, 3조에서는 소소한 일들에 대한 중요함을 강조하며 발표를 잘 마무리하였습니다. 한편 이날 우수 법우로는 배 진희 법우님이, 우수 조에는 2조가 뽑혀 향과 향대를 수여받았습니다.  조화로운 삶 108배 명상 - 108번뇌를 물리치다!! 조계사 대학생회 법우들은 24일 새벽예불이 끝나고 5시에 2칸으로 나누어진 방에서 법우들끼리 마주본 상태로 108배 명상 음악에 맞춰 108배 명상을 진행 하였습니다. 평소 정근소리에 맞춰 108배를 했을 때와 명상 음악을 들으며 108배를 했을 때는 조그마한 차이가 있었습니다.    한 배 한 배 명상음악의 구절 속에 담긴 의미를 되새기며 법우들은 더욱 더 진지하게 108배에 임하는 모습이었습니다. "나는 어디서 와서 어디로 가는가를 생각하며 첫 번째 절을 올립니다." 처음부터 참 힘든 질문이고 답을 내리기도 어렵지만 한번쯤은 생각해볼만한 중요한 질문이 아닌가 생각합니다. 108배가 진행될수록 몸에서 열이 나고 힘들지만 그런 만큼 나쁜 기운들이 빠져나가는 느낌이 들어, 몸과 마음이 가벼워져 마침내 108배를 마쳤을 때의 뿌듯함은 이루 말할 수 없었습니다. "이 모든 것을 품고 하나의 우주인 귀하고 귀한 생명인 나를 위해 백 여덟 번째 절을 올립니다." 쉽지도 어렵지도 않은 108배를 통해서 나를 돌아보는, 나를 위한 뜻 깊은 시간이었습니다.108배는 집중력 향상과 혈액순환에도 좋아 다이어트에도 도움이 됩니다.우리 모두 108배를 자주 해서 몸과 마음을 건강히 유지 하도록 하자!108배 후에 먹는 아침공양은 더욱 꿀맛이었습니다. 108배 명상모든 생명을 지극히 내 안에 모시고 살림의 장을 확산해 나가는 생명과 평화를 위해 108배를 올립니다.1. 나는 어디서 와서 어디로 가는가를 생각하며 첫 번째 절을 올립니다.2. 이 세상에 태어나게 해 주신 부모님께 감사하며 두 번째 절을 올립니다.3. 나는 누구인가?를 생각하며 세 번째 절을 올립니다....106. 내가 누리는 모든 선과 아름다운 것들에 대해 감사하며 백 여섯 번째 절을 올립니다.107. 나의 생존의 경이로움과 지금 여기 끊임없이 생성하는 생존에 대해 감사하며 백 일곱 번째 절을 올립니다.108. 이 모든 것을 품고 하나의 우주인 귀하고 귀한 생명인 나를 위해 백 여덟 번째 절을 올립니다.  스키장을 다녀오고...처음에 법우들과의 어색함은 사라지고 다들 즐거운 모습으로 함께 마지막 일정인 스키장을 갔습니다. 스키장으로 이동하는 길에 스님과의 대화와 차창 밖의 멋진 풍경에 피곤함은 싹 가신듯 합니다. 처음 가본 알펜시아 리조트.예상은 했지만 생각보다 훨씬 추운 상상도 못할만한 추위를 체감하였습니다.바닷가 근처도 아닌데 왜 황태덕장이 이곳에 있을까 궁금했었는데, 차에서 내려 칼바람을 맞으니 그 궁금증이 자연스레 해결되었습니다. 다 같이 즐기면서 놀았으면 좋았겠지만, 처음 접하는 법우들이 많아 함께 할 수 없는 것에 아쉬움이 남았습니다. 스노보드 데크가 날아가려 할 만큼 거센 바람이 불었고, 리프트가 바이킹과 같이 흔들려 위험하게 느껴졌습니다. 다른 운동과 달리 스키와 보드는 혼자만의 운동이기 때문에 나 자신과의 싸움이라는 스님의 말씀이 생각나서 더 힘이 났던 것 같습니다. 그 전에는 그런 생각을 해본적도 없이 그저 즐기며 탔었는데, 스키장을 다녀오고 그 전에 몰랐던 불교의 사상을 조금이나마 깨우치고, 자기 자신과의 공유감을 느낄 수 있었던 좋은 시간이 되었습니다.  전원 무사 귀환조계사 대학생회가 올해 첫 수련활동을 모두 마치고 전원 무사히 조계사로 돌아왔습니다.  1조와 2조는 안 재형 담당자님과 함께, 나머지 3조는 성진 스님과 함께 출발하였습니다만 3조의 성비가 맞지 않아 최 모 법우님이 많이 심심해했다는 소식이 들려 안타까움을 더하고 있습니다. 최 모 법우님은 그 와중에도 탑승한 차량 안에서 휴대폰 카메라 플래시를 켜놓고 불쌍하게 앉아 롤링페이퍼를 작성하고 있었다고 합니다. 오는 길에 휴게소에서 저녁식사를 해결하는 도중 아까 그 안타까운 최 모 법우님과 함 모 법우님이 메뉴를 동일하게 돈가스로 고르는 해프닝도 벌어졌습니다. 이 둘은 스키복 대여점에서도 동시에 같은 색깔을 골라 오해를 낳은 적이 있습니다만, 절대 Never 단순 우연일 뿐 아무 관련 없음이 밝혀졌습니다. 서울에 들어서고 낯익은 네온사인 불빛이 눈에 들어오면서, 창밖에서 텁텁한 공기가 들어오자 많은 아쉬움과 동시에 짧게나마 머물었던 강원도의 그 맑은 공기와 아름다운 경치에 대한 그리움이 남았습니다. 어쩌면 지겹도록 반복되던 일상으로의 복귀가 어렵게 느껴졌기 때문일지도 모릅니다. 지나간 시간이 되돌아올 수 없음에 대해 안타까워하면서 그 어떠한 작은 일들도 놓치지 않겠다는 다짐을 하며, 이렇게 배울 것이 많은 세상에 나란 존재가 살아있다는 것에 대한 감사함을 느꼈습니다. The present is the present. 현재는 곧 선물이다.Present 라는 단어의 뜻이 현재와 선물이라는 두 가지 뜻을 동시에 품고 있다는 것이 결코 우연은 아닐 것입니다. 두 번 다시 되돌아올 수 없는 선물인 현재를 열심히 산다면 더 큰 선물이 되어 돌아올 것이라 믿습니다.감사합니다.

조계사 대웅전에서는 1월 21일 20시부터 1월 22일 새벽 4시까지 성도재일을 맞이한 철야정진이 있었다. 성도재일은 석가모니 부처님께서 깨달음을 완성하신 날이다. 부처님께서 수없는 생을 나투며 보살도를 닦아 마침내 보리수나무 아래서 깨달음을 얻은 날이다. 성도재일을 기념하기 위해 깨달음을 향해 가는 불자들이 함께 모여 보리심을 내고 철야 용맹정진을 하였다. 이번 성도재일에는 대웅전에서는 참선수행을, 극락전에서는 1080배 정진을 할 수 있도록 신도들의 선택의 기회를 다양화하여 한층 더 뜻 깊은 정진의 시간이 되었다. 삼귀의, 반야심경, 소참법문으로 문을 연 참선수행은 사중스님들의 교대로 50분 참선, 10분 방선의 형식으로 새벽까지 이어졌다. 자정에는 만발식당에서 소모된 체력을 보충해주는 땅콩, 잣, 호두, 참깨, 찹쌀로 만든 영양 좋고 맛도 좋은 유미죽 공양이 지역법회의 봉사로 마련되었고, 마당에는 새벽까지 사무처의 차공양이 계속되어 신도들의 졸음을 쫓아주었다. 토진 부주지스님은 “조계종의 종지는 선(禪)을 본체로 합니다. 인간은 우주와 인생의 주인이 될 수 있는 인격체를 형성해야 하는데 이것이 바로 선이고 참선의 제일은 간화선입니다” 라고 말씀하셨고, 세민 주지스님은 “떠오르는 생각을 떨쳐버리려 애쓰지 말고 그대로 방치하며 ‘이 뭣꼬～’ 만 열심히 찾는 것이 화두 참선법의 요령”이라며 함께 하셨다. 추운 날씨에도 불구하고 대웅전을 가득 메운 신도들은 스님들의 죽비소리에 맞추어 조금도 흐트러짐이 없이 허리를 펴고 부처님을 향해 다가가고 있었다. 화두만 마음속에 순일하게 찾아가다 보니 모든 잡념이 사라지고 고요해진다. 어느새 몸은 편안해지고 마음은 강해지고 있었다. 성정적적(??寂寂)한 마음을 얻게 되니 즐겁고 행복해진다. 스님들의 화두참선과는 차원이 다르겠지만 참선수행은 “슬로우(slow), 슬로우(slow)”를 외치며 잘 살아보자는 세상에서 얼마나 좋은 생활의 휴식이며, 에너지의 산실인지? 이 좋은 것을 왜 잊고 사는지? 부처님께서 깨달음을 얻으신 성도재일, 사중스님과 함께 한 참선수행은 불교신자로서의 자존감을 되찾는 멋진 하루가 되었다.