'힘내라 日本'조계사 대학생 법회와 함께하는'일본대지진 피해자 돕기 자비 기금마련 모금공연' 조계사 대학생법회(법사 성진스님)는 사상 최악의 지진피해를 입은 일본의 재난민을 위하여 3월 19일 조계사 일주문 앞에서 자비기금 마련을 위한 공연을 펼쳤다.대학생법회(회장 유진향) 회원과 아카펠라 동아리 보리연이 함께한 이번 모금 공연에서는 1부 유진향양의 피아노 독주, 2부 보리연의 중창주, 3부 황진향양의 피아노 독주, 마지막으로 4부에서는 대학생 법회 전원이 참석한 합창으로 마무리 되었다.이 날 공연이 벌어진 일주문에서는 남녀노소를 불문하고 오고 가는 모든이가 한 마음이 되어 실의에 빠진 일본인들을 돕기 위해 모금에 동참 하였으며 특히 외국인들의 모금도 종종 눈에 띄었다.대학생법회 법사스님인 조계사 행정국장 성진 스님은 이런 공연을 더욱 발전시켜 상시적으로 개최할 것이라고 하면서, 음악을 통한 모금 행사가 일본인들을 위로하고 대학생법회의 활성화도 기대했다.또한 겨울까지 캄보디아를 돕는 모금으로 이어 갈 계획도 내비췄다.이 날 모금공연은 공연이 끝날 때 마다 뜨거운 박수 갈채를 받아 앞으로 대학생법회의 음악공연이 성공할 수 있음을 시사하며 원만 회향 하였다. 

'가족을 위한 행복한 동행 108일'  조계사(주지 토진스님)는 불기 2555년 3월 19일 대웅전에서 2월 보름법회에 맞춰 '가족을 위한 행복한 동행 108일 화엄성중 기도' 입제식을 봉행했다.이 날 입제식에는 행정국장 성진스님의 사회와 선원 스님의 집전으로 삼귀의와 반야심경 봉독에 이어 주지스님의 법문으로 이어졌다.▲ 토진 스님(조계사 주지)주지 토진스님은 법문에서 "화엄성중기도에 입제한 여러분과 모든 불자는 한 손에는 부처님을 잡고 다른 한 손은 가족을 붙들어 항상 반 쪽은 부처님이 되어야 한다." 면서 이러기 위해서는 수행과 정진을 하루도 게을리 해서는 안된다고 강조하고, 이 기도가 원만성취되면 여러분 가정과 모든 불자에게 부처님의 가피가 충만하여 행복이 온 우주에 넘쳐날 것"이라고 했다.또한 "이명박 대통령은 무릎을 꿇었지만 우리 불자는 무엇을 꿇어야 하는지 아느냐?"고 반문하면서, "우리 불자는 마음을 꿇어야 한다. 욕심을 버리고 행복한 마음으로 서서히 기도하며 세상에 모든 것을 지혜로 볼 수 있다면 행복이 배가 되고, 가족을 믿고 포기하지 않고 사천왕처럼 굳건하게 가족을 지키면 내가 소원 하는대로 모든 것이 이루어진다."라고 했다.모든 것은 우리의 믿음과 마음에서 성취 할 수 있음을 강조하며 “옛날 명당터는 후산대수(後山對水)의 터라 했지만 지금은 사통팔달(四通八達)이 명당터라면서 우리 조계사만이 가장 뛰어난 명당이니 기도 전에는 먼저 와서 탑 한 바퀴 돈 후, 명당에만 사는 회화나무도 한 바퀴 돌고 법당에 와서 기도하면 부처님 가피가 충만한 곳이니 이번 화엄성중 기도가 원만 회향되어 행복과 광명의 빛이 온 가정에 두루 할 것이다." 라고 법문했다.이어서 이번 화엄성중 기도 법사이신 선운 스님은 "여러분과 함께 열심히 기도해서 이번 화엄성중 기도가 원만 회향되어 우리 가족 모두가 부처님의 가피로 행복이 두루하기를 기원한다."라고 했다.특히 이번 기도 중 천수경 봉독은 불교 공부를 하지 않은 모든 가족도 뜻을 이해할 수 있는 한글 천수경을 봉독한다고 하니 모든 가족이 동참하여 기도한다면 더욱 뜻깊은 행사로 기대가 모아졌다. 입제식이 끝나고 선운 스님의 집전 아래 108참회를 시작으로 108일 간의 대장정에 들어갔다. 

봉축을 품고 꽃바람 불며 왔습니다나누며 다 함께 즐기려고 왔습니다핑크빛 밝은 미소로 행동하는 지혜로 도심 진달래 분홍빛이 유난히 돋보이는 날 식識이 나타났습니다그 때는책 보따리 등에 매고 하교하다 참꽃을 따먹으며 허기를 채웠습니다총각의 나뭇지게에 꽂힌 참꽃을 바라보는 우물가 아지매의 해학,흰달래 연달래 진달래 난달래 ……. 달래달래 진달래 콧노래가 흥얼흥얼눈길이 닿고 발길이 닿는 어디라도 피어나겠습니다정오품正五品 벼슬이 아니더라도순수하고 절제하며 희열을 맛보는 환희의 봄을 맞이하겠습니다 20110318.금. 진달래 필 무렵 봉축 준비 바쁘고 

 도법스님의 '평화결사'▲ 도법스님(지리산 실상사회주, 대한불교조계종 화쟁위원회 위원장)대한불교조계종 '자성과 쇄신을 위한 5대 결사' 5일째로 3월 18일(금) 오전 11시 대웅전에서 사부대중 300여 명이 모인 가운데  종교간 평화와 남과 북, 나아가 세계평화를 위한 평화결사가 도법스님의 법문으로 이어졌다.수행의 실천지침으로 결사기간 중 사부대중은 매일 108배 정진으로 시작한다.▲ 도법스님(지리산 실상사회주, 대한불교조계종 화쟁위원회 위원장)도법스님은 법문에서 "종단에서 결의된 평화결사가 실질적으로 추진되어지고 실현되어 지려면 내 친구요, 내 가족이요, 내 이웃인 그들을 위해서 지금 내가 무엇을 어떻게 해야 할 것인가 절실하고 간절하게 스스로 물어서 본인이 할 수 있는 일을 최선을 다해 마음 쓰고 행동하는 것이 나의 삶을 평화롭게 사는 전략이다"라고 말씀했다.부처님께서 출가수행을 통해 평화로운 삶을 살 수 있게 되었고, 사람들에게 평화로운 삶을 살 수 있게 하기 위해 출가 하셨기에 불교는 평화의 종교임을 강조했다.▲ 보리수 나무에 서원지를 달고 계신 도법스님또 스님은 불교적으로 인간이 추구하는 최고의 평화, 최고의 행복은 열반이며 평화를 추구하기 위해선 싸움의 조건인 '미움과 화'를 없애야 한다고 말씀하셨다. "모든 공덕을 파괴하는 미움과 분노를 내지 않겠다고 죽을힘을 다 해 작심하고 발심해서 원을 세워 '평화의 씨앗'을 심어서 싹을 틔우고, 꽃을 피우고, 열매를 맺게 하는 것은 만고의 진리다. 평화의 씨앗을 심지 않고 아무리 기도를 해도 다 부질없는 짓이다." 라고 역설했다.▲ 도법스님(지리산 실상사회주, 대한불교조계종 화쟁위원회 위원장)또한 스님은 "부처님께선 나의 가르침은 지금 여기 같은 자리에 말을 알아들을 수 있는 사람이면 다 알아 들을 수 있고, 나의 가르침은 바로 이루어지며, 나의 얘기는 즉각즉각 증명이 된다." 그것이 불교임을 강조하며 "'나는 누구인가?' 는 천상천하 유아독존이요 '인생이란 무엇인가?' 는 첫 단추다. 두 가지 인생 제일의 화두를 진지하게 묻고 또 물어서 첫 단추를 잘 꿰어 명명백백한 사실을 인정하고, 자각과 확신으로 기도해야 평화가 올 수 있다." 라고 강조했다.'천상천하 유아독존(天上天下 唯我獨尊)'은 평화의 씨앗이며  '세상에 나와 함께 존재하고 있는 뭇 생명들이 고통을 받고 있다. 내 생의 모두를 바쳐 노력 하겠다.(삼계개고 아당안지, 三界皆苦 我當安之)'라고 하신 것이 대 자비심, 대 자비행 이라고 말씀했다.내가 만난 사람마다 세상에서 가장 귀중한 존재로 생각하고, 이해하고, 존중하고, 배려하고, 보호하고, 고마워하는 것이 평화의 길을 여는 길임을 잊지 말라고 당부했다.스님은 불자모두 평화의 봉사자가 되어 불자로서 제 역할을 할 수 있도록 마음을 모아 "다 같이 용맹정진 합시다" 라며 결의를 다짐했다.▲ 포교단 실천지침서 낭독▲ 포교단 화엄일승법계도 정진이날 포교사와 포교원 종무원 약 100여 명은 실천지침서를 낭독하고, 화엄일승법계도를 돌아 조계사 경내를 한 바퀴 돌며 정진했다.3월 19일(토)은 무진장 큰스님(조계사 회주)을 모시고 5대 결사 회향식을 갖는다.[평화결사 실천 지침서]오늘 이 자리에 모인 평화결사 동참자들은 모든 존재의 공존과 평화를 선언 하셨던 부처님의 가르침을 받들어 나와 남을 구별하여 자기만을 위하는 애착심에서 벗어나 다른 종교를 존중하며, 동서의 지역이 서로 화합하며, 남과 북이 하나 되는 배품과 화해의 삶을 살겠습니다.세계는 한 송이의 꽂이요, 모든 만물은 한 뿌리라는 가르침을 따라 아상을 내지 않아 나와 너를 분별하지 않고 모든 존재를 있는 그대로의 모습으로 존중 하겠습니다.민족의 분단과 지역감정의 해소로 시비와 갈등을 없애고 종교 간의 이해와 존중이 이 사회 평화의 첫 걸음임을 확산하며, 평화결사 실천지침을 몸과 마음을 다해 지킬 것을 다짐 합니다. 

정범스님의 '생명결사'출가·열반재일 정진주간 봉행사업인 5대결사중 네 번째 '생명결사'에 대한 법문이 3월 17일(목) 조계사 대웅전에서 옥천암 주지 정범스님의 의해 봉행되었다. ▲ 정범 스님(옥천암 주지)스님께서는 "생명을 논하기는 어렵지만 산을 지키고 문화재를 지키며 자연 환경을 지켜야 한다는 소신을 가지고 4년 전 충남 예산 내포 가야산에서 자연 파괴와 훼손을 막기 위해 천막을 치고 산을 지켰던 것이 계기가 되어 오늘 이 자리에 서게 된 것 같다.""우리는 다른 사람의 아픔과 어려움이 나의 것이 아닌 것으로 피상적으로 다가오기 때문에 내가 아니 다른 것이 파괴되어 죽어가는 것을 모른다.""생명결사란 생명의 가치로 다가올 것인가? 아니면 생명의 의미로 논 할 것인가? 내몸이 건강하면 아픈 사람의 고통을 잘 모르고 죽어 가는 사람을 보더라도 내 몸에 칼이 들어오지 않으면 생명의 가치를 느끼기는 어렵다. 친한 사람에게는 가슴을 치고 통곡하지만 나의 슬픔이 아니기 때문에 며칠 후면 잊어 버리는 것이 중생의 삶이다.""부처님께서는 제일 먼저 생명의 존중함을 말씀하시며 적극적 의미로 '방생을 하라', 살아있는 생명은 모두가 존귀한 것이므로 '살생하지 마라'고 하셨다. 결국 우리는 신, 구, 의 삼업에 의해 행동하고 업을 짓기 때문에 항상 참회하여 자비심을 키워야 한다.“ 고 하시면서 관음예문을 예경하셨다.▲ 정범 스님(옥천암 주지)내용을 요약하면 관세음보살 멸 업장 진언 '옴 아로늑계 사바하'와 참회진언 '옴 살바 못자 모지 사다야 사바하' 진언을 한후 우리는 엎드려 오체투지 삼배와 장궤합장으로 마음속 깊은 참회를 하였다.'기나긴 겁 동안에 쌓고 지은 죄 홀연히 한 생각에 없어지이다.불꽃이 마른 풀을 태워버리듯 하나도 남김 없이 없어지이다.갖가지 모습과 방법으로써 법계를 떠 돌던 지나간 생들어둡고 어리석게 살았습니다. 화내고 불평하며 살았습니다.나 이제 엎드려서 참회하옵고 금강의 마음으로 원 하옵나니갖가지 지은 죄장 청정해져서 생생토록 보살의 길 걷게 하소서'항상 부처님의 품 안에서 살기를 발원 합니다.항상 부처님의 법대로 살기를 발원 합니다.항상 스님의 가르침대로 따르기를 발원 합니다.법문이 끝난 후 불탑 앞에서 생명결사 지침을 결의 하였다.하나, 생명결사 동참제자 등은 친환경 우리 농산물을 애용한다.하나, 생명결사 동참제자 등은 자연.생태를 훼손하는 생활용품 사용을 자제 한다.하나, 생명결사 동참제자 등은 에너지 절약에 솔선수범 하고 대중교통 활용에 앞장선다.하나, 생명결사 동참제자 등은 모든 생명을 부처님으로 대하며 자연.생태 보존에 앞장선다.화엄 일승 법궤도를 따라 정범스님의 뒤를 이어 사부 대중과 함께 '석가모니불' 정근을 한 후 생명결사 행사를 마감 하였다.도량에서는 조계종 사회복지재단 자원봉사단 '목련회' 회원들의 뜸봉사와 구제역 동영상이 상영 되었고 '자각자구 로 민족문화수호에 새 장을 열자' 라는 뜻으로 예산 마애불 부처님과의 사진찍기 행사도 열렸다. 사진 찍은 후에 모은 기금은 화재예방, 템플스테이, 문화재보호계승에 쓰일 예정이다.이번 출가·열반재일 정진주간 8일 동안(3월12일~19일) 오후 12시 30분부터 1시까지 3인으로 구성된 가야금 삼중주단 '가인'의 작은 음악회는 계속된다. 

 수불스님의 ‘나눔결사’대한불교조계종 조계사는 출가·열반재일을 맞아 불기 2555(2011)년 3월 16일 11시 조계사 대웅전에서 사부대중 600여 명이 모인 가운데 깨달음과 지혜를 나누고 베푸는 삶. ‘나눔결사’라는 주제로 법회를 열었다.▲ 수불스님(안국선원장)이날 초청법사 수불스님(안국선원장)은 "지진으로 희생된 일본인들에게 애도를 표하고 유가족들에게 위로의 말을 전한다."는 기도를 시작으로 나눔이란 인류가 이 세상에 존재하면서 시작되었다고 역설했다.▲ 수불스님(안국선원장)수불스님은 법문을 통해 “현 정부가 나태해진 불자들을 일깨우는 역행보살의 역할을 하고 있다. 불교계에 아픔을 더하는 현 정부를 탓하지 말고 부처님 말씀을 받들어 수행자의 삶을 살아가며 깨달음과 지혜를 나누는 실천이 필요하다. 수행자란 수단이나 의식에 얽매여서 진정한 가르침을 외면해서는 안 된다. 많은 사람들을 위해 어떻게 해야 하는지를 지적하고 사회와 더불어 인류애를 발휘하는 삶을 살아야 한다. 또한 나눔의 기회에 우리 모두가 주인공이 되어 혜안과 법안을 열어 주변을 둘러보고 세상을 바로잡아 가는 큰 인연으로 거듭나야 한다.”고 강조했다. 또한 종교는 종교 본연의 입장이 있다. 국가 원수는 가슴을 열고 소통과 화합으로 정리정돈하여 진정성을 갖는 국정을 수행해야 하고, 현 종교지도자들은 밝음과 어둠을 동시에 비쳐서 함께 볼 수 있는 리더쉽을 발휘해야 한다."라고 했다.<나눔실천지침>-내가 가진 것을 이웃과 나누는 것이 바른 수행임을 확신한다.-어려운 사람들을 보살피기 활동에 적극 참여한다.-나눔의 실천을 통해 자성과 쇄신을 위한 결사에 적극 동참한다.-사찰은 이웃과 사회가 함께 나누는 터전이 되도록 자발적인 참여와 성실한 자세로 나눔을 솔선수범한다.▲ 헌혈 나눔 '장기 및 조혈모세포 기증' 행사▲ 수불스님(안국선원장)▲ 음악회(문화행사)▲ 일본 지진·해일 피해 돕기 모금 행사2시 이후 행사는 헌혈 나눔과 음악회, 일본인 돕기 기금 모연이 조계사 마당에서 진행되었다. 

 '힘내라 일본!'▲ 미산 스님(백운암 상도선원 주지)조계사에서는 지난 3월 11일(금) 발생한 일본 동북부 지진·해일 피해 돕기 모금 운동을 15일(화)부터 진행했습니다. 이날 행사는 조계사 사중 스님들과 종무원, 일반신도 및 대중의 참여로 진행되었습니다.

 국립중앙박물관 "왕오천축국전(往五天竺國傳)" 전시 프랑스 국립도서관이 소장하고 있던 통일신라 혜초스님(704~780)의 순례기 왕오천축국전(往五天竺國傳)이 세계최초로 일반인에게 공개되어 지금 국립중앙박물관에서 성황리에 전시되고 있다.이 왕오천축국전은 1908년 중국둔황(敦煌) 막고굴(寞高窟) 장경동(藏經洞)에서 발견돼 프랑스로 넘어간 이래 지금 까지 한 차례도 공개 전시한 적이 없었다. 혜초스님이 727년 이 글을 완성했고 2010년 12월 이 땅에 돌아왔으니 꼭 1283년 만에 귀향(歸鄕)되어 우리 눈으로 직접 확인할 수 있게 된 것이다.왕오천축국전은 혜초스님이 723년부터 727년까지 다섯 천축국(인도의 옛 이름)과 페르시아, 중앙아시아 등 서역지방을 기행하고 쓴 순례기이다. 혜초스님은 신라의 수도 경주를 출발하여 뱃길로 중국광저우(廣州)를 거쳐 인도에 도착한 뒤 육로로 페르시아 중앙아시아를 지나 당의 수도 장안(지금의 시안)까지 2만km를 순례했다. 이 왕오천축국전(往五天竺國傳)은 그 4년의 걸친 대장정의 기록으로 현장법사의 ‘대당서역기’, 마르코 폴로의 ‘동방견문록’, 이븐 바투타의 ‘여행기’와 함께 세계 4대 여행기로 꼽힌다.부처님의 성지(聖地)를 순례하고 싶었던 스님의 간절함이 실행에 옮겨져 쓰여진 이 기행순례기는 8세기 인도와 중앙아시아(실크로드)의 정치, 경제, 문화, 종교, 일상, 풍습 등을 생생하게 담고 있어 세계적 역사 사료로 가치가 매우 크다. 두루마리 필사본으로 현재 남아있는 부분은 총227행에 5893자 폭42cm 총길이 358cm이다.실크로드와 둔황(敦煌)이라는 제하로 전시 되는 이번 전시는 혜초스님이 여행했던 길을 따라가며 부제 4부로 나누어 1부 ‘실크로드의 도시들’, 2부 ‘실크로드의 삶과 문화’, 3부 ‘둔황과 왕오천축국전’, 4부 ‘길은 동쪽으로 이어진다’등으로 구분되어 전시관 안에는 중국 신장(新疆) 간쑤(甘肅) 닝샤(寧夏) 지역의 박물관 11곳이 소장하고 있는 다채로운 실크로드 유물 220여점을 전시, 당대 사회상과 문화를 이해할 수 있도록 하였다.전시를 둘러보고, 봄이 오는 길목에서 스님의 고난 속 선각수행(先覺修行)과정(過程)을 교훈(敎訓)삼아 불자(佛子)로써 신행생활을 한 번쯤 되돌아 보는 것도 뜻 깊은 일이 아닐까?전시는 국립중앙박물관(용산)에서 2011.4.3까지 전시된다. (월요일 휴관) 

 '미산스님의 文化결사'▲ 미산 스님(백운암 상도선원 주지)대한불교조계종은 출가·열반재일을 맞아 인식고양 사업으로 불기 2555년(2011) 3월 15일 11시 조계사 대웅전에서 사부대중 500여명이 모인 가운데 민족문화를 바로 인식하고 스스로 보호에 나가는 ‘문화결사’라는 주제로 법회를 열었다.▲ 미산 스님(백운암 상도선원 주지)이날 초청법사 미산스님(백운암 상도선원 주지)은 법문을 통해 ‘종교란 문화다. 오대결사(수행, 문화, 생명, 나눔, 평화)의 궁극적인 목적은 중도자성(치우침이 없는 본래의 성품)을 찾는 것이며 육근이 청정해야 이 시대에 맞는 문화를 창조하고 계승 발전시킬 수 있다.’라고 했다. 또한 ‘현대사회에 맞는 불교 문화적 가치와 의미를 육근청정(six하모니)운동을 통해 일반인들의 감성에 맞게 전개해 나아가야 한다.’라고 했다.첫째, (眼) 전통사찰의 소중함을 ‘맑고 아름답게’둘째, (耳) 불교음악의 소중함을 ‘맑고 조화롭게’셋째, (鼻) 향의 소중함을 ‘맑고 향기롭게’넷째, (舌) 사찰음식의 맛을 ‘맑고 담백하게’다섯째, (身) 좌선과 절을 ‘맑고 활기차게’여섯째, (意) 자비실천은 ‘맑고 훈훈하게’를 슬로건으로 강조했다.▲ 미산 스님(백운암 상도선원 주지)미산스님은 지진으로 비탄에 젖은 일본인들에게 부처님의 가피가 전해지기를 간절하게 소청하는 법문을 끝으로 법회를 마당으로 이동, 일본인들을 돕는 자비를 실천하고 확산하는'나눔'의 행사를 전개했다.  이날 대한불교조계종 포교사 약120여명은 조계사 마당에 그려진 화엄일승법계도를 돌며 석가모니 정근으로 정진했다.<문화결사 지침서>-사찰과 지역 문화재를 바로 알기 위해 노력한다.-우리민족의 전통문화 지키기에 앞장선다.-문화재 주변을 깨끗이 하고 문화전승 활동을 실천한다.-우리 문화를 배우고 전통문화를 후손과 세계인들에게 함께 나누기 위해 노력한다.오후 2시부터 진행된 민족문화수호기금 모연과 사진전은 중앙신도회 주관으로 진행했다.3월16일(수)은 ‘생명공존의 가치를 실현하고 환경을 보존하는 생명결사’ 법회가 대웅전에서 11시 열린다. 

 수행결사 혜국스님의 대중참선▲ 혜국스님(대한불교 조계종 전국선원 수좌회 대표)불기2555년(2011) 대한불교조계종(총무원장 자승스님)의 결의대회로 출가재일(음2.8)에서 열반재일(음2.15)까지 민족문화 수호 자성(自省)과 쇄신(刷新)을 위한 5대 결사(結社) 수행. 문화. 생명. 나눔. 평화. 행사를 진행한다.3월14일 오전 11시 결사 이틀째로, 불교본연의 모습을 확립하고, 종교적 가르침을 바로 세워 나가기 위한 수행결사로, 혜국스님의 대중 참선 결사가 사부대중이 대웅전을 가득 메운 채 봉행됐다.▲ 혜국스님(대한불교 조계종 전국선원 수좌회 대표)▲ 혜국스님(대한불교 조계종 전국선원 수좌회 대표)혜국스님은 화엄경 십지품에 대한 법문을 통해, 하나 속에 전체가 있고 전체 속에 하나가 들어있는 것은 도가 아니고 진리다. 60조의 뇌세포도 전부 자기 길을 걷고 있다. "나는 지금 어디로 가야하며", "나는 지금 어디쯤 와 있는가?" "땅에서 넘어지면 땅을 짚고 일어나라 우주 전체가 하나 되는 것이 곧 수행이다". 라며 수행은 어떻게 해야 할 것인가 실천하고 또 실천하며, 행하고 또 행할 뿐이다. 내 안에 있는 나를 깨워 게으르지 말고 나 자신을 위해 부지런히 수행정진 하기를 당부했다.또한 스님은, 정법을 지키고 살리는데 꼭 스님들만이 할 일이 아니라 신도들도 수행정진과 결집된 마음으로 불교 수호에 다 같이 노력하자고 강조했다. 대중과 함께 약 15분간의 참선을 끝으로 수행결사 법회를 회향했다.대웅전 앞마당에서는 문화공연과 민족문화 수호 동영상 상영이 있었다.이날 대한불교조계종 포교사 약 80여명은 조계사 마당에 그려진 화엄일승법계도를 돌아 석가모니정근을 하며 조계사 경내를 한 바퀴 돌며 정진했다.3월 15일(화)은 민족문화를 바로 인식하고 스스로 보호에 나가는 문화결사3월 16일(수)은 생명공존의 가치를 실현하고 환경을 보존하는 생명결사3월 17일(목)은 사찰이 이웃과 함께 나누는 터전이 되도록 하는 나눔결사3월 18일(금)은 종교간 평화와 남과 북, 나아가 세계평화를 위한 평화결사3월 19일(토)은 5대 결사 회향식을 대웅전 앞마당에서 봉행한다.<수행결사 실천지침서하나, 수행결사 동참제자 등은 나의 뭇 중생을 위한 서원을 세운다.하나, 수행결사 동참제자 등은 하나의 수행법과 시간을 정하여 매일 수행정 진한다.하나, 수행결사 동참제자 등은 절 참배가 있는 날, 육식 음주를 금한다.하나, 수행결사 동참제자 등은 부처님 법을 바로 알아 도반들 끼리 서로 격 려 하고 탁마하며 수행정진 한다.