불기2555(2011)년 6월 11일(토)  조계사 앞 마당에서 오체투지 삼보일배 행사가 있었다.성진스님(행정국장), 지견스님(기획문화국장)과 조계사 지역법회의 참여로 진행됐다. 

드디어 불교기자학교 수련회를 6월 11일(토) 오전 10시 ~ 오후 6시까지 총무원 2층 회의실에서 가졌다.수련회에서 성진스님(조계사 행정국장)과 오후 1시~2시까지 인터뷰와 사진 촬영을 했다.인터뷰 기사와 사진을 <불교신문사>에 메일로 전송하고 편집한 기사를 FAX로 즉시 받아보며 현장감 있는 지도를 받았다.불교신문 전략기획실장 박부영기자의 소개로 불교신문 여태동(차장)기자, 김형주(차장)기자, 허정철기자의 불교기사 작성 요령 및 사진촬영 강의가 시작되었다.여태동기자는 일반기사와 불교기사의 다른 점에 대하여 "부처님 가르침에 입각하여 가치체계를 전달해야 한다" 그리고 "육하원칙에 사실을 전달하고 기자는 판단을 하지 않는다" 라고 하면서 "불교발전에 도움이 될 수 있을까? 한 장의 신문이 한 사람의 포교사다. 불교에 애정을 가지면 기사를 쓰는데 도움이 된다"라고 말했다.실습시간에는 “기사는 시간을 다투기 때문에 신속하게 전달되어야 한다”는 점도 강조했다.사진 촬영 담당 김형주기자(중앙대 사진학과 졸업)는 “카메라에 대한 상식 아닌 상식” 등 교재와 슬라이드로 영상강의를 했다.점심 공양을 하고 오후 1시부터 실습을 했다.허정철기자는 <보도자료 1>의 "아름다운 동행, 구제역 피해농가 아동청소년 장학금 지원 사업 진행"이라는 글(A4 종이 한 장)을 제시하고 압축하여 기사화시키는 실습을 한 사람 씩 개인지도를 했다.하루가 어떻게 지나갔는지 모를 정도로 열정을 다하며 즐거운 수련회를 마쳤다. 

 조계사 불교대학 특별 강의 조계사 불교대학에서는 9일(목) '찾아가는 건강강좌'라는 특별 강의를 통해 조계사 신도 및 불자들의 고혈압과 당뇨에 대해 교육을 진행했다. 첫날 교육은 강북 삼성병원 완일권 전문의의  '고혈압,당뇨 예방과 치료'라는 주제로 간단한 검진과 함께 진행되었다.이번 강의는 종로구 보건소의 주최로 10일(금)에는 '고혈압과 당료의 영향관리'라는 주제로 오전 10시30분부터 약 1시간동안 진행된다. 

 '해상왕 장보고 업적 기려'불기 2555년 6월9일 오전 9시30분 (재)해상왕장보고기념사업회(이사장 김재철)와 조계사(주지 토진스님)은 한 · 중 · 일 대표 약 30여 명이 대웅전에서 제3회 한 · 중 · 일 불교문화교류제 기념법회를 개최했다.김재철 재단이사장 환영사에서 1,200여 년전 불교교류를 통해 동북아시아를 단일 문화권으로 만들었던 해상왕 장보고와 慈覺大師 圓仁(자각대사 원인)의 업적을 기리고 21세기 새롭게 맞이한 동북아 시대의 문화적 상징으로 삼아 한 · 중 · 일 삼국의 공존공영의 정신적 기반을 조성하기 위해 마련 됐음을 밝혔다.축사와 중국 · 일본 대표의 기념사가 이어졌다. 기념법회에 이어서 법고시연과 일본지진 피해자 추모 및 복구를 염원한 한 · 중 · 일 평화의 종 타종식이 있었다.시민선원 3층으로 자리를 옮겨 전통다도 체험과 차담을 나누며 각 나라에서 준비한 선물을 주고받는 훈훈한 시간을 갖었다. 중국은 820년 된 소중한 그림을 선물했다.조계사(주지토진스님)에서는 장애우들이 만든 한지로 만든 연꽃 선물을 소개하면서, 앞으로 삼국이 싸우지 않고 잘 살도록 가르침을 주는 일로 (재)이사장과 스님들이 기념사업 일이므로 자주 만나기 바란다는 환영의 말씀을 전했다.이후 일정으로, 불교중앙박물관을 관람 후 오후 1시부터 오후 6시까지 한국불교역사문화기념관 B2전통문화예술공연장에서 한 · 중 · 일 불교문화교류 관련 국제학술대회를 열었다.다음날은 완도 장보고 기념관, 장도, 장보고 동산을 시찰 하며 장성 백양사에서 한국불교를 체험할 예정이다.<전체행사일정>6월8일 환영만찬6월9일 기념법회 및 국제학술대회6월10일 전남 완도 장보고 기념관 법화사지 등 백양사 방문6월11일 백양사 성보박물관 시찰 인천공항-김포공항(개별출국)

찾으러 이곳저곳 뒤지며 껌뻑껌뻑멀뚱한 눈동자는 희미한 허공동자아직도 찾지 못했나 어딜 헤매고 있나 꿈길 잠이 일어나 정신을 모으니 새벽이 나타났다새벽을 세우니 아침이 출근을 노크하고출근을 달리니 자리가 나타나 앉힌다앉은 자리는 억겁이 나타나 문자 영상 햇살 빅뱅 소용돌이땅거미에 의자에서 일어난 이놈은 하산을 하려 서둔다하산 길의 난해함이 나타나 정신을 주무르고퇴근을 흔들며 어둠을 앞세워 별빛이 안내한다그 와중에 용광로처럼 끓는 물을 만나 풍덩하니한 생각이 잠시 달아났다보이지도 향기도 울림도 맛도 느낌도 없는 놈을찾아가는 이놈의 이 찰나는 글자를 생각 그 망상을 없애려고 없애려고 없애려고 해~도 되살아나는 형상은지우고 나면 또 나타나니 아니다 맹해져야 한다 맹! 맹? 맹, 하자맹해지지도 않고 또렷해지는 요놈이 뭔고 20110609 목 가끔 정신을 놓고 엉뚱 

지역모임 대표 향후 활동계획  지역 법회 활성화와 하안거 회향 방생법회 접수에 대한 간담회가 불기 2555년 6월9일 오후 3시 지도법사 법공 스님과 지역 대표 16명이 모인 가운데 큰 설법전에서 열렸다.이날 간담회에서 법공 스님은 "지금 가장 중요한 것은, 지역 대표와 같이 일할 수 있는 사람을 구하는 것이 급선문데 어떻게 구할 것인가?", "지역 신도들과 전화도 자주 하고 만남도 자주 한 상태에서 부탁해야 한다.", "인간관계가 무너지면 조직이 무너진다.", "절대 혼자서 일 할 생각을 하지 마라."라고 당부하였다.또한, 법공 스님은 지역법회를 스님과 함께하고자 하는 지역은 미리 신청하면 적극 법회에 동참하겠다고 밝혔다.지역대표자들은, 방생법회 접수 시 초하루에 부스를 차리는 것과 전화할 수 있는 공간이 필요하며, 방생법회에 쓸 물 모을 장소가 부족하며, 지역법회 때 떡 공양도 청량법회에서 해 줬으면 좋겠다는 의견을 제시하였다.법공 스님은 사중 형편 되는 대로 지원해 줄 것을 약속하였다.대표들의 사진 촬영을 끝으로 간담회를 마쳤다. 

찔레꽃이 지고아카시아꽃이 시들어도도회로 간 자식 놈들은아무도 오지 않았다. 얼치 보릿대를 베어내고써레질 한나절 새참 때 쯤,"저 죄송해요. 아버님! 그이가 회삿일이 바빠서..."달랑 전화 한 통 던지고 깜깜 무소식이다. 그래! 두고 보자. 어떻게 지은 농산데...내가 쌀 한톨 주나 보자. 다짐을 하지만,다 알지. 가을이 오면 손주 놈들 앞세워며느리, 헤헤 저희 왔어요. 수에 넘어가감자며 옥수수며 겨우내 먹을 쌀 가마나바리바리 챙겨 주는 건 연례 행사 된지 오랜 세월. 촌노(村老)는 논둑 가에서잘 익은 버찌 몇 알 따먹다가다시 써레질을 시작한다.  2011.6.6 현충일, 시골 들녘을 지나며 

 

 대한불교조계종 조계사 선림원(禪林院) 철야정진불기 2555(2011)년 6월 4일 밤 9시부터 새벽 4시까지 여름 밤, “구미호를 쫓다!” 참선을 조계사 법회국장 법공스님의 지도로 선림원 서병관(주임)이 진행했다. 토진 주지스님은 입재법문에서 “여름에 피서가 어려운데 마당이 넓고 시원하며 나무도 있는 별밤의 철야를 우리 절에 오셔서 수행으로 자기문제를 진지하게 대화하면서 여름을 이겨냅시다.”라고 하면서 “참선 철야는 일수 큰스님이 아니었으면 이 프로그램을 할 수가 없었으며, 큰 스님은 특히 올해는 결제를 가시지 않고 지도 해 주신다니 이 프로그램을 준비했습니다.”라고 했다. 그리고 오랫동안 수행한 스님과 함께 참선의 정진 수행은 인생에 큰 도움이 된다고 했다.“원래 사람으로 태어난 것은 허공의 점을 누군가 이름 불러줘 태어난 점이 커서 선과 면으로 어느 쪽 방향 잡고, 창조력과 상상력과 선의 가르침에서 잘 산다."라고 하면서 "명상과 참선으로 여름밤을 잘 펴서, 시기 하지 말고, 옆 사람 쫓지 말고, 자기와 싸우며 창조적으로 살아야 한다."고 했다. 열한 번의 참선을 하고나면 굉장히 성숙된 자기 자신을 발견하게 된다면서 거듭 참선의 중요함을 설했다.또한 “세상을 아름답게 볼 수 있는 눈과 생각과 여름밤의 낭만으로 여유롭고 멋있는 시간을 가지면 좋다”고 하면서 “적막강산의 여름밤에 참선을 해 보니까 사람들이 세상이 바뀐 것을 인정하지 않아 음악으로 풀게 합니다. 음악으로 마음에 굳어진 편견이나 콤플렉스를 잘 녹여 시비나 화가 일어나지 않고, 욕심도 생기지 않으며, 비교를 당해도 비참해지지 않는 음악 감상으로 잘 했으면 합니다."라고 했다.“선림원은 참선 연구의 수행 단체로, 올해 처음인 결제 프로그램으로 일반인이 결제를 쉽게 할 수 있도록 진지하며, 참선 안 할 때는 떠들고 졸리면 주무셔도 되는, 수준을 좀 낮췄습니다. 큰 스님 인연으로 참선을 좋아하고 사랑하면서, 참선의 가치가 인정되어 세상을 함께 보듬어가면 좋습니다.” 라고 했다.“조계사는 낮에는 시끄럽지만 밤에는 굉장히 좋습니다. 터가 좋은 비싼 땅에서 도를 닦으니 얼마나 도가 잘 닦이겠습니까? 명문의 참선을 할 가치가 있는 도량의 우리 절에 와서 참선을 1주일 1회씩, 11회(석 달)를 수행하는 여름밤의 참선은 해인사 수행 못지않은 수행처 입니다.“ 라고 법문을 마치자 학생들은 박수로 화답했다.“구미호를 쫓다!”의 의미는 변하지 않는 마음의 본체를 만나기 위해서 노력하고, 시시각각 변화하는 부정적인 마음을 알아차리도록 노력하는 참선 실천 수행의 상징적 표현이다.“한 여름, 구미호를 쫓다!”는 현대인에게 스트레스는 꼬리 아홉 개 달린 구미호와 같이 여러 가지 모습으로 형태를 변화하며 시시때때로 찾아옵니다.한 여름, 문화 행사와 결합 된 새로운 형태의 참선 프로그램을 통해 마음속의 구미호를 몰아내고 산란한 마음을 한 곳으로 모아 옛 조사들의 평화로운 마음이 어떤 것이었는지 체험하는 시간에 여러분을 초대합니다.“구미호”의 의미는 ①변하지 않는 마음의 본체 ②시시각각 변화하는 마음이며“쫓다”의 의미는 ①어떤 대상을 잡거나 만나기 위하여 뒤를 급히 따르다. ②어떤 자리에서 떠나도록 몰다.음악회에서 주지스님은 “첫째, 소리가 귀로. 두 번째, 소리가 눈으로. 세 번째 소리가 마음으로 들어서 마음을 축축하게 녹입니다.” 라는 법문에 이어서 초청받은 '거문고 팩토리' 김영진 외 4명은 <정중동>, <지리라리우>, <거문고 탱고>, <하늘과 바람과 별과시>, <파랑새>를 연주했다.일수스님은 법문에서 “사회적으로 바쁘고 가정적으로 어려움에 철야정진으로 어려움과 스트레스 풀고 반드시 변화 있을 하루 밤, 조계사 대웅전 부처님 앞에서 참선을 하게 되었음을 자랑스럽게 여기고 주지스님께 감사해야 합니다.” 그리고 “이번 조계사의 간하선 진행은 굉장히 큰 사건입니다.” 라고 했다.“참선의 중요한 요소는 (1)도량이다. 도량이 좋아야 하는데 잠깐 앉아 있으니 힘 있고 에너지가 넘친다. (2)도반이다. 옆 사람 잘못도 자비심으로 잘 마음을 쓰고 (3)지도가 중요하다. 소임을 띠었으면 제가불자를 위해 지도를 해야 사람이 나온다.“라고 하며“허리를 쫙 펴고, 눈의 시선 1미터 앞으로 두고, 고개는 밑으로 숙이고, 눈은 1/3 정도로 감은 자세로, 배꼽 단전에 생각 두고, ‘사는 게 이 뭣고!’ 한 생각 생각들이 여우 꼬리인데 그 꼬리 잘라내기 위해 <화두>를 든다.”고 했다.“화두가 없으면 <수식간>으로 ‘하나 두울 ~열’, 다시 ‘하나 ~열’, 그 사이에 생각이 들어오는 업은 무서운 것이며 그 여우꼬리를 잘라내어야 한다.”“염불선 하시는 분은 <관세음보살>, <지장보살>, 이렇게 염불로 늘 반주 하는 것이다.”“이제 자세를 했으니 수행을 한 번 해 봅시다. 경책 받는 것까지 해야 되겠습니다.경책은 소리만 나지 아프지 않아요. 시원합니다.“라며 법문을 마치고 대웅전을 돌며 <동중선>과 참선을 하고 새벽예불에 동참했다.  

'백제의 미소' 성역화와 ‘불교문화의 특구’ 복원을 위해 엽서를 보내주세요 '백제의 미소' 성역화와 ‘불교문화의 특구’ 복원을 위해 엽서를 보내주세요 조계사(주지 토진 스님)는 초하루법회가 열린 2일 경내 가피에서 서산마애삼존불 성역화와 보원사지 복원을 위해 관계기관에 ‘엽서보내기’ 행사를 진행했다. 이는 오는 8월 15일 하안거 방생지로 선정한 보원사지와 마애삼존불이 놓인 현실을 알리고 민족문화수호 실천의 의지를 신도들과 함께 표명한 것이라 할 수 있다.이날 행사에 참여한 조계사 주지 토진 스님과 구자선 신도회 고문 등도 민족문화수호를 염원하며 우체통에 엽서를 넣었다. 조계사는 매일 10장씩 안희정 충남도지사를 비롯해 서산시청, 문화재청, 국회 문광위에 엽서를 보낼 계획이며 이는 1만 장이 달성될 때까지 지속적으로 펼쳐질 계획이다.이에 앞서 조계사는 대웅전에서 하안거 방생 발대식을 가지고, 방생 접수를 시작했다. 조계사는 8월15일 방생법회 때보원사지터를 순례하고 서산마애삼존불을 참배하는 등 성역화의 원력을 다질 계획이다.