학이시습(學而時習) 눌언민행(訥言敏行)  유난이 길었던 신묘년 여름 장마가 지나갈 즈음, 조계사 경내에는 새벽부터 내린 비에 흠뻑 젖은 채 장마를 갈무리하는 소낙비가 조계사의 수막 쇠를 사정없이 두드리고 있다.불기 2555(2011)년 7월 16일 조계종 본찰 조계사에서 지난 4월부터 포교사회 준비위원회를 구성 운영하면서 총 11회에 걸친 포교사회 요강을 마련하고 이날 성대한 창립법회를 봉행하였다.이날 창립법회는 이주영(혜등) 포교사의 사회와 김광우(선월) 포교사의 사회로 조계사 주지 토진 큰스님과 법사 법공스님, 임희웅 포교사단장, 계영석 수석부단장, 김수정 신도회 명예회장등 사부대중과 포교사 150여 명이 조계사 대웅전을 가득 메운 가운데 전법홍포에 기치를 내 걸고 힘찬 첫걸음을 시작하였다.▲ 조계사 주지 토진스님이날 토진 큰스님은 법문을 통해 “이제 여기 모인 모든 포교사가 배운 것을 행동으로 보일 때가 왔다(學而時習). 말로만 하는 포교사가 아니라 행동으로 보여주는(訥言敏行) 참다운 포교사가 돼주기를 바란다."면서, "부처님은 모든 중생의 이익과 안락을 도모하였다, 여기 모인 포교사 모두는 조계사에 오는 모든 중생에게 이익과 안락을 주고 더욱 나아가 서울뿐만이 아니라 우리 대한민국의 안녕을 책임지는 주인공이 되어달라"고 당부했으며,신도회장을 대신한 김수정 명예회장은 축사에서 "포교사회의 첫 출발을 진심으로 축하한다, 여러분에 대한 기대가 큰 만큼 관심을 가지고 협조 할 것"이라며 현안으로 되어 있는 지역법회의 활성화와 이번 보은사지 방생법회 4,000명 동참에도 적극적인 협조를 부탁했다.▲ 임희웅 포교사단장이어서 임희웅 포교사단장은 축사를 통해 "우리 인연에 서광이 보인다"며 포교사회 출범을 축하하고 자신도 여기 조계사가 본찰이라고 언급한 뒤, "지금까지 조계사에 포교사회가 없었던 것은 아니지만, 신묘년 토진 큰스님께 새알을 올릴 때 큰스님의 원력을 듣고 너무나 감사하고 감탄을 받았다"면서 "시작 하는 것보다 초발심을 잊지 않는 것이 더욱 중요하니 포교사는 가장 낮은 자세로 주인의식을 갖는 것이다, 그것이 우리 포교사로서 책무와 의무를 다하는 것"이라고 포교사의 정신을 강조했다.이복화(지연) 포교사는 발원문에서 부처님의 전도선언문을 낭독한 뒤 마음 깊이 새기고 행동할 것을 다짐하며, 온 우주법계가 불국정토가 되도록 노력하겠다며, 부처님의 가피를 발원했다.이어 사회자의 공지사항과 사홍서원, 산회가를 마치고 2부 행사로 만발 식당에서 모든 사부대중이 참석한 가운데 다과회를 끝으로 원만 회향하였다. 

조계사는 8월15일 하안거 회향 방생법회 참여를 독려하기 위한 콜센터를 안심당 B-2에 운영 중이다. 25개 區로 나누어 지역 신도님들께 전화로 법회 동참을 독려하는 콜 센터는 좋은 호응을 받고 있다. 이번 8월15일(월) 광복절 공휴일에 봉행되는 방생법회는 온 가족이 동참하는 최대의 법회가 될 예정이다. 

 동아일보 사장 모친 천도재불기 2555(2011)년 7월 14일 오전 11시 대웅전에서 동아일보 사장의 모친 안경희 영가의 천도재를 30여 명의 가족과 사부대중이 동참한 가운데 성대하게 진행했다.천도재는 영가를 위한 묵념으로 시작, 중요무형문화재 제50호 영산재 동희스님의 승무를 통해 영가에 영혼을 발심시키고, 부처님께 귀의케 하여 극락왕생을 기원하였다.환상적인 무(舞)는 자주색의 옷고름을 단 백색의 명주 치마저고리에 명주 수건으로 정중동(靜中動) 동중정(動中靜), 오른팔과 왼팔로 옮겨가며 허공에 던지며 바닥에 내려놓고 엎드려 두 손으로 공손히 들어 올리기도 했다.▲ 인간문화재 50호 동희스님▲ 동아일보 사장 김재호취타대의 연주가 이어지는 가운데 고깔을 쓴 진혼무가 동희스님에 의해 계속되고, 성진스님과 선각스님이 금강경을 독송하니, 안경희 영가의 행효자 김재호(동아일보 사장), 김재열(김재호의 동생)을 비롯한 가족들은 청수를 올리며 절 공양을 했다.동희스님은 울산 김씨 병관 영가와 광주 안씨 경희 영가를 부르며, 청정도량 조계사에서 다과를 공양 올려 천도법회를 봉행하니 강림하사 선사 공양을 받으시고 마정수기를 정득하여 상품상생 극락세계로 가시라고 진언을 올렸다.더불어 법당 내에 동참한 신도님들에게도 소원성취하라고 인사했다.지장법회에서 청수 잔을 올리며 절과 향을 공양하고, 사부대중이 회향진언을 염불하는 가운데 가족들은 연에 위패를 모시고 법당을 한 바퀴 돌아 영단 앞에 다시 정좌했다.이어 회향진언 '옴 삼바라 삼바라 미만나 사라마하 자거라 바 홈'을 염불하며 천도재를 마치니 백중 가운데 밖에는 장맛비가 며칠째 지속적으로 내린다. 

일상으로 들어갔다짜증이 인상을 찌푸리고 울화가 염통을 두들길 때별안간 스치는 해오리바람에 잡념이 사라졌다고통이 염장을 지르고 슬픔에 조울증이 겹칠 때쨍쨍 내리쬐는 땡볕에 정신이 풍비박산이다 사는 거란다만상이 녹아든 혼탕물속에서 피어난 연은작열하는 열기를 삼키며 바람에 흔들흔들대궁이의 공한 여유로 오롯하게 꽃피운다 눈 한 번 질끈 감고 큰 한숨 들이 쉰 호흡은 감각을 느끼며 살아있구나!허물은 자세를 고치며 인기척을 없앤다 20110712 화 산에 오르며 내려올 준비도 한다 

비 그친 오후울력을 마친 스님의 장갑이선정에 들어 낮잠에 빠졌다.스님 몸에 매달려 세월을 살면서희생은 침묵과 인내를 강요하고사바의 소식으로 흔들릴 때마다텃밭 바랭이, 쇠비름, 달개비가애꿎게 생을 마감했다."스님! 이제 이 만큼의 수행(修行)이면깨달을 만도 한데,전 아직도 불교를 모르겠습니다.허허.. 그 놈! 아직 멀었다.불교란,생각으로 배우는 것이 아니고마음으로 배우는 것이여! 마음..."이 지겨운 장마가 끝나면나도 부처가 되어 있지 않을 까?비몽사몽 꿈결에서 스님의 호통소리가 들려왔다.2011.7.10 강화 전등사에서  

부모님 조상님을 깨달음의 길로'여러 선남자 선여인들이여,그대들이 부처의 제자로서 효순의 도를 닦는 자라면마땅히 생각마다 항상 부모의 은혜를 생각하여라.현생의 부모와 과거 칠세의 부모를 위하여 해마다 칠월 십오 일에는 우란분재를 행하여라.항상 효순하는 마음으로 자기를 낳아 기른 부모와 과거 칠세의 부모를 생각하고공양구를 지어서 부처님과 스님들께 올리도록 하여라.그리하여 낳고 기르신 부모님의 은혜에 보답도록 하여라.모든 불자라면 마땅히 이 법을 받들어 행하여야 하느니라.' <우란분경>불기 2555(2011)년 7얼 10일 조계사(주지 토진스님)에서 ‘효’를 주제로 백중 49재 2재 천도재를 봉행하였다. 대웅전과 앞마당을 사부대중이 가득 메운 가운데, 선망 조상과 부모 형제를 천도하기 위한 이날 백중 맞이 불공과 천도재는 시련과 대령, 관욕, 상단 및 신중단 인사, 시식, 봉송 순으로 진행되었다.▲ 조계사 회주 무진장스님조계사 회주 무진장 스님은 법문에 들어가며 “여래 응공 정변지 명행족 선서 세간해 무상사 조어장부 천인사 불세존, 귀의불 귀의법 귀의승 무상사 조어장부 천인사 불세존(如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛世尊, 歸依佛 歸依法 歸依僧 無上士 調御丈夫 天人師 佛世尊)”을 3회 염송하고, “오늘 백중기도 2재에 동참하신 여러 분과 가정에 한량없는 복과 부처님의 가호가 있으시기 바란다.”라고 축원을 한 다음, <금강경> 여리실견분의 ‘사구게 범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래(凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 則見如來)’를 주제로 법문했다.“불자는 모든 것을 부처님 말씀대로 하여야 하며 자기가 정한 방식대로 기도하는 것은 불자가 아니다.”, “청정한 믿음을 가져야 지혜의 안목이 생기고 지혜의 안목으로 보아야 우리 자성불인 법신불을 보게 된다.”며, “청정한 신심이란 반야바라밀이 일체 번뇌를 없애는 줄을 믿으며, 반야바라밀이 일체 출세 공덕을 성취하는 줄 믿으며, 반야바라밀이 모든 부처님을 출생하는 줄을 믿으며, 자심주 불성이 본래 청정해서 염오가 없고 제불성으로 더불어 평등해서 둘이 아닌 줄을 믿으며, 육도중생이 본래 상이 없는 줄을 믿으며, 일체중생이 모두 능히 반야바라밀에서 성불하는 줄을 믿는 이것이 바로 청정한 신심이니, 이러한 신심이 나도록 그렇게 기도합시다.”라고 설하였다. ▲ 법계도를 도는 사부대중법문에 이어 선망 조상과 부모에게 청수를 올리고, 반야용선도와 법계도 및 부모은중경을 정대하고 법계도를 돌아 영가를 봉송했다. 이 길고 긴 행렬에서 우리 효에 대한 인식을 새로이 하는 계기가 되었다. 

▲ 옥천암 주지 정범스님, 옥천암 신도명예회장 청련화, 조계사 주지 토진스님, 옥천암 신도회장 조순자(반야행) (좌측부터)불기 2555(2011)년 7월 7일 옥천암 주지 정범스님과 옥천암 신도회 명회회장 청련화는 조계사 주지 토진스님에게 내포가야산 성역화 추진 기금으로 써 달라며 500만원을 기탁했다. 

제69차 확대사찰운영회의 및 하안거방생법회조계사 신도회 회장(지승동)이 취임 3개월을 맞아 부처님 오신 날 행사에 수고한 230여 명의 사부대중에게 7월6일 오후 4시 하림각에서 연회를 베풀었다. 이날은 제69차 공개 확대 사찰 운영회의와 하안거 방생법회를 위한 임원 세미나도 함께 진행했다.행정국장 성진스님의 사회로 진행된 행사는 시재 보고를 통해 작년과 올해의 재무현황과 수, 출입에 관한 보고를 프레젠테이션으로 제작하여 사부대중에게 설명했다.▲ 조계사 주지 토진스님주지 토진스님은 인사말을 통해 “초파일 행사에 사용하고 남은 동참금으로 국숫집을 개관했다.”라며, “영가 천도비용의 수입은 서산 마애 삼존불을 모시는 데 사용하고자 하며 집중기도를 통해 국민을 통합, 소통하고, 갈등을 해결하여, 현실에 안주하지 않으며 대한민국의 중심에서 의무와 책임을 다하는 국민적 운동이 서산 마애 삼존불 방생법회다."라고 했다.어머니 합창단의 지휘자이며 오페라 가수 김승택 단장은 취임 인사에서 “조계사와 인연 맺게 된 것을 감사하게 생각한다.”라며 가곡 ‘청산에 살리라’를 불러 분위기를 흥겹게 했다.▲ 조계사에서 제작한 서산 마애 삼존불 다큐멘터리 시청조계사 기획국에서 동영상으로 제작된 서산 마애 삼존불의 유래와 과학적인 문헌자료가 사부대중 앞에서 상영되었다.조계사 행사기획팀에서 백중 콘셉트 ‘공양미 삼백석 연꽃으로 피어나다’를 프레젠테이션으로 제작하여 25개 구역을 나누어 방생법회에 참여할 신도들의 결집 현황을 설명했다.신도사업국 방생접수 설명서가 발표되었으며, 지장법회장 보리화가 방생법회에 임하는 자세, 방생법회에 임하는 우리의 행동을 발표했다.접수증은 신도회대표로 사무총장 건법, 관음법회장 반야월, 지역법회장 지연이 받았다.▲ 신도회장 지승동신도회장 지승동은 취임사에서 전광석화처럼 3개월을 보내고 이제 정식으로 인사드리며 조계사가 지속적으로 발전할 수 있도록 맡은 소임에 사명감으로 낮은 자세로 일하겠다고 했다. 또한, 8월 15일 하안거 방생법회 행사를 앞두고 잘 치를 수 있도록 노력해 달라고 사부대중에게 당부하며 자신이 사는 강남구에서 출발하는 솔선수범의 자세를 보이겠다고 했다.▲ 손수 옴 자를 그린 부채를 선물하는 주지 토진스님저녁 식사가 테이블에 마련되어, 만찬 중에 주지 토진스님은 옴 자를 손수 대형부채에 붓으로 그려 이날 동참한 230여 명에게 선물로 주었다.행복한 저녁을 제공한 신도회장, 부채 선물을 나누는 주지스님, 식사 중에 연주 음악으로 기분을 높여주는 박경의, 윤보영의 나눔이 백중 공덕이 되기를 동참하신 신도님들의 마음속에 가득했으리라.  

"꽃이 되어요"가 궁금 하신가요?사실, 외부에 비춰진 조계사라는 사찰은 늘 분쟁과 문제의 중심에 서서 어딘가 딱딱하고터부시 되어, 서울 도심 중심에 위치해 있으면서도 쉽게 접근할 수 없는 커다란 장벽같은것이 내재되어 있었습니다.따라서, 그것을 희석 시키고 친근하게 한 걸음 더 시민과 대중들에게 다가설 수 있는 이미지제고를 위하여 미래 지향적 운동과 캠페인의 필요성이 대두, 작년 6월부터 6개월 간 사중,신도들과의 회합을 통한 아이템을 모으고 의견 조율과 고민의 고민을 거듭하여 누구나 참여할수 있는, 함께 할 수 있는, 그래서 어렵지도 않고 부드러워야 하는 "꽃이 되어요"가 세상에나오게 되었지요.꽃이란, 그 씨앗이야 보잘 것 없고 미미하지요. 정성을 들여 물을 주고 가꾸게 되면 싹이 트고가지가 돋고 마침내 우리가 감동하게 되는 꽃이 피게 되고...부처님 말씀 보살 행 수행덕목 중, 사섭법(四攝法)을 기초로 형상화, 언어화하여 로고를 만들어조계사하면 "꽃이 되어요"가 아이콘으로 자리 매김할 때까지 현수막 배경, 용품점 상품에 이니셜등으로 각인, 활용할 계획으로 이미 지난해 10월13일 선포식을 계기로 여러 가지가 이행되고있습니다.그 추진 과정의 일환으로 함평군과 MOU(양해각서)를 체결, 시월에 조계사에서 국화꽃축제를개최할 예정인데, 올 10월21일부터 11월10일까지 시행되는 이 축제를 계기로 "꽃이 되어요"는정점에 이르게 될 것입니다.불교 미래를 위한 이러한 사업이나 프로젝트들이 조계사라는 특수성 안에서 말의 기수가 바뀐다고중단되고 진로가 변경되는 일회성 포플리즘(Populism)이 아니라 통일성과 지속성을 가지고 유지되기위하여 철저히 준비하고 또 체계적 매뉴얼(manual)화 하여 어떠한 변화의 바람이 불어도 이어 갈 수있는 토대를 차근차근 만들어 갈 것입니다.이제 "꽃이 되어요"의 취지가 조금은 이해 되셨으리라 생각합니다.  2011년6월11일 불교기자학교수련회 성진스님 인터뷰 중에서 

쇠비름이 엉금엉금 기듯 눈앞에 아른거린다밭농사에 거북한 요놈이 특작의 주인이랴장마철에 뻗어가는 기세를 닮아볼까호망이로 파 던져버리면 죽을 줄 알았건만뙤약볕을 품으며 이겨내는 지혜의 오행초다 마디 뿌리를 치켜세우고 빨대를 단 강냉이는수염을 드리우고 다개다개 붙은 알알을 채우기가 바쁘다넙적한 이파리 태양을 마시며더워야 하나니라 더워야마시고 채우고 이 여름이 가기 전에 부지런히 채우자 장마철 옥수수의 이파리 눈부실 때밭고랑 쇠비름이 이판사판 질기다오행초 특작을 하렴! 만병통치 영약을 20110704 월 참 아름다운 여름! 이 여름을 요리하자