조계사 불교대학 1학년 강좌 도서 ▲ 책 『부처님 생애』, 대한불교조계종 교육원 부처님의 저, 조계종출판사 부처님의 생애 책을 읽으면서 가슴에 와 닿았던 구절은 다음과 같다. “보시하는 사람은 탐욕을 끊게 하고, 인욕하는 사람은 분노를 떠나며, 선행을 쌓는 사람은 어리석음을 벗어나게 됩니다. 이 세 가지를 갖추어 실천하며 빨리 열반에 이르게 될 것입니다. 가난하여 남들처럼 보시할 수 없더라도 다른 사람이 보시하는 것을 보고 칭찬하고 기뻐하면 그 복은 보시하는 사람과 다를 것이 없습니다.”(p148) “현재 누리는 복록은 모두 과거에 지은 공덕의 결과입니다.”(p306) “자기가 지은 것은 반드시 자기가 거두어야 합니다. 과보는 세상 어딜 가도 피할 수 없다는 것을 명심하셔야 합니다.”(p218)  강사님의 말씀 중에 가장 기억에 남는 것은 업장은 소멸되지 않고 자기가 한 일에 대한 업보를 다 받아야 한다는 말이었다. 무수히 업장소멸을 기도하였는데... 스님의 말씀에서도 업장소멸을 들은 것 같은데 그것은 잘못 알고 있었던 것이었다.그리고 다시 보니 이 책에서도 부처님이 같은 말씀을 하신 것을 알게 되었다.전생에 죽인 작은 벌레 때문에 등창이 걸리신 부처님... 깨달으신 부처님께서도 업보를 피하실 수 없었는데 깨닫지 못한 중생이야 말해야 무엇할까? 이 강의를 들으면서 다시 한번 업보, 과보를 생각하고 부처님이 말씀하신 삶을 살아가야겠다고 생각했다.

언제나 빈 허공(虛空)은 바램만 차고좋은 일 한번 못하고 사는 삶이너무도 구차스럽다.법(法:Dharma)은 늘미명의 시간 속에서햇살같이 와락 다가서다노을처럼 등 뒤로 사라진다.오늘은 그냥손 하나에 매달려 든가녀린 연등(燃燈)이고 싶다.한 걸음 더 밝은 세상을 위해촌각의 희생을 준비하는저 연등(燃燈)이고 싶다.여린 불빛 줄기는어젯밤 비바람 속에서도꼬장꼬장 제 한 몸 치켜세우며아직도 나를 밝히고 있다.2012.7.2. 

▲ 주지스님과 함께하는 관음기도▲ 기도에 함께하는 불자들▲ 대웅전 앞에서 정진하는 불자들‘주지스님과 함께하는 33일 관음기도’가 벌써 절반을 훌쩍 넘었다.많은 불자들이 매일 저녁 6시가 되면 주지 스님과 기도정진에 힘쓰고 있다.조계사가 청정승가로 거듭나기 위해 가장 중요한 것은 많은 불자가 함께 정진하는 이 같은 모습이 아닐까 한다.* ‘주지스님과 함께하는 33일 관음기도’의 회향일은 7월 13일(금)이다. 

조계사의 새로운 100년 ‘우리동네 조계사’가 이끈다  ▲ 인천시 지회장 박부득(정일화)먼 거리만큼 더 깊어지는 신심과 열정인천시 지회장 정일화 박부득‘우리동네 조계사’에는 총 31개 지회가 있는데 그 가운데 6개 지회가 경기권이다. 절에서 멀리 떨어져 살아서 법회에 참석하기는 쉽지 않지만 경기지역 신도들의 신심은 오히려 그 먼 거리만큼이나 깊고 두텁다는 게 사중 관계자들의 평이다.열정 넘치는 ‘동자 할매’‘동자 할매’로 불리는 정일화 박부득(57) 지회장(인천시 지회)이 뜨면 사중 어디라도 활기가 넘친다. 지난 22년간 조계사와 함께해온 구참의 관록에다 ‘부득(富得)’이란 이름에 걸맞게 마음 품이 넉넉하고 여유로우며 성격이 활달하기 때문이다.이런 박 지회장에게 언제부턴가 새로운 별명이 생겼다. ‘동자 할매’다. 외손자 찬민(7)이가 다섯 살이던 재작년에 이어 작년에도 동자 체험을 했고, 올 초파일에는 인천시 지회 회원의 쌍둥이 아들 둘을 동자로 인연 맺어준 장본인이기 때문이다.“찬민이가 동자승을 하더니 무척 달라졌어요. 유치원에서 밥 먹을 때마다 친구들에게 합장을 시키고 ‘공양게’를 외워 주더니, 장난삼아 고민을 상담한 유치원 버스기사 아저씨에게는 ‘발원문’을 읽어주더래요. 참 신통하죠? 고마운 건 그 기사가 빡빡머리 땜에 놀림당할 찬민이를 걱정해서 자기도 똑같이 머리를 밀었다는 거예요. 얼마나 아름다워요.”외손자 얘기를 할 때는 박 지회장도 어쩔 수 없이 평범한 할머니가 된다. 그러나 실상 그이는 14년차 직장인으로서 이른바 ‘커리어우먼’이다. 또한 불교대학원(토요반) 2학년에 다니는 학생이고 어려운 이웃을 돕는 자원봉사자이기도 하다. 남들은 은퇴해서 손주들 보살필 나이에 직장과 지회장 일, 그리고 시댁 11남매의 맏며느리 노릇까지 대신해내면서도 병원을 모르고 산다는 그 건강 비결이 궁금할 지경이다.“어릴 때부터 좋은 절이란 절은 다 다니며 기도한 덕분이지요. 무남독녀 외동딸이라 기도를 많이 올리셨어요. 경봉 스님 계시던 통도사를 비롯해서 범어사, 해인사, 쌍계사, 화엄사, 천은사 두루두루 친정이나 시댁, 양가와 인연이 깊었어요. 그 부처님들이 빽이지요. (웃음) 뭐든 제일 잘해야 하고 끝을 봐야 하는 성격이기도 하고…. 미소순례도 저희 지회가 1차에 다녀왔어요.”모이기만 해도 반가운 ‘변방’의 기수들경기지역 지회장들은 자신들의 지회를 곧잘 ‘변방(邊方)’이라고 부른다. 조계사라는 중심에서 멀리 떨어진 곳이라는 뜻인데, 자칫 소외감을 느낄 수도 있는 말이다. 하지만 오히려 그런 면이 장점으로 작용할 수도 있다는 게 박 지회장의 긍정적인 생각이다.“어려움이 많지요. 저희는 중간쯤인 부평역 근처에서 모이는데, 강화나 김포에서 오는 분들은 정말 멀죠. 하지만 널리 흩어져 있어서 모이기 힘든 만큼 서로 더 많이 이해하고 애틋한 것 같아요. 서로서로 귀하게 여기고 오히려 단결이 잘된다고 해야 할까요?”그간 일요일에 모였더니 보살님들을 비롯해서 직장인들도 참석했다. 특히 절 집안에서 귀하고 귀하다는(?) 30~40대 거사들도 5~6명씩 나와 분위기가 활기차다. 그런 만큼 이런저런 건의도 들어오고, 건전한 이야기들도 많이 오간다. 지난 6월에는 보살들의 요구로 모임을 평일인 화요일로 바꿔봤는데, 오히려 인원이 줄어 다시 일요일로 되돌릴 생각이란다.남편 병수발을 드는 형편에도 ‘절에 기도하러 오는’ 심정으로 온다는 회원도 있다. 그런 회원들은 격려도 되지만 박 지회장 마음을 좀더 바쁘게도 만든다. 가장 시급한 건 모임 장소다. 현재는 식당에서 모이는데 여러 가지로 불편해서 경찰서 법당 등 관공서 법당을 알아보는 중이다.“조계사 신도로서 자긍심을 가질 수 있는 일부터 하기로 했어요. 먼저 기본교육을 받자고 해서 7~8명이 이미 마쳤고 이번에 신청한 분도 있어요. 지역 활동도 하자는 의견이 나와서 찾고 있는 중인데, 어려운 이웃 돕는 걸로 시작할까 합니다.”멀리서 찾아오는 벗이 더욱 반갑듯, 인천시 지회 회원들은 모임에서 얼굴만 볼 수 있어도 서로 즐겁고 함께 기쁘다고 한다. 인천시 거주 신도로 등록된 7백 명 가운데 적어도 2백 명은 참석하게 만들고 싶다며 쾌활하게 웃는 박 지회장. 그의 넘치는 자신감과 활기찬 에너지가 “동자 할매!”를 찾는 모든 도반들에게도 빛처럼 환히 퍼져나가기를 기대한다.▲ 인천시 지회장 박부득(정일화) 

조계사의 새로운 100년 ‘우리동네 조계사’가 이끈다  ▲ 구로구 지회장 안계숙(자재광)“출발은 늦었어도 참 좋은 일!”문경 희양산 자락의 봉암사 바로 아랫동네가 자재광 안계숙((54) 지회장의 고향이다. 광산을 경영하는 능력 있는 아버지와 생각이 남들보다 앞선 지혜로운 어머니 덕분에 피아노도 배우고 미술 공부도 하면서 맘껏 꿈을 키울 수 있었던 어린 시절은 티 없이 행복했다. 그리고 그 풍요롭던 기억의 곳곳에는 할머니를 따라 자주 놀러가던 봉암사가 있다.그냥 철없이 따라만 다녔던 그 길이 서울 유학생활과 사회생활, 그리고 한 가정을 일구며 오늘에 이르기까지 안 지회장을 부처님께 이어주었고, 조계사로 이끌었는지도 모른다. 대학생 때 무조건 조계사를 찾아 일주문에 들어선 인연이 올해로 34년째, 그 긴 시간으로 보나 열성의 정도로 보나 안 지회장은 조계사의 최고 토박이 신도다.“당시 조계사 경내 건물에 서울불교청년회가 있었어요. 거기서 기초교리 강좌를 들으면서 비로소 부처님 법을 알게 됐어요. 한동안 열심히 청년회 활동을 했는데 직장 때문에 뜸해졌죠. 잠깐씩 법회에 나왔다가 열심히 기도하는 보살들을 보면 얼마나 부러웠는지 몰라요. ‘무슨 복으로 저렇게 기도하며 살 수 있을까?’ 하고요.”‘나는 누구인가?’라는 고민 끝에 결단 내려전공은 미술이지만 안 지회장은 부전공인 유아교육을 살려 유치원을 운영했다. 나름대로 성공도 거뒀고 보람도 느꼈다. 하지만 마음 한편에는 늘 갈증이 있었다.‘나는 누구일까? 무엇을 하며 사는 거지?’그리고 마침내 10년 전, 대학 졸업과 동시에 시작했던 25년간의 사업 ‘돈 버는 일’을 접고 ‘나’를 찾기로 결심했다. 주변에서는 잘 나가는 유치원을 그만두는 그이를 의아해 하며 모두 말렸다. 하지만 타고난 성격대로 ‘완벽하게’ 불교에 몰두하고 싶었다.“공부하고 싶은 게 정말 많았거든요. 곧바로 기본교육을 받고 기초교리, 불교대학을 마쳤어요. 지난 10년간 불교 공부만 했는데 정말 좋아요. 불화는 4년째 그리고 있고, 선화도 배우고 참선도 하고….”현재 선림원 1학년(2기)인데 포교사 시험에도 합격해서 활동하고 있다. 그리고 자신뿐 아니라 남편까지 포섭(?)해서 기본교육(74기)과 기초교리를 마치게 했다. 그간 봉사하러 다니거나 사찰 순례 때면 팔 걷어붙이고 기사 노릇을 해준 남편의 변화가 더 없이 고맙다.남편은 ‘우리동네 조계사’가 처음에 닻을 올릴 때 “비록 늦긴 했지만 참 좋은 일!”이라며 진심으로 반겼고, 지난해 12월 아내가 2대 구로구 지회장을 맡을 때도 “하려면 제일 잘해야지”라며 적극 밀어주고 격려했다.사실 이번에 맡은 ‘구로구 지회장’은 그간 어떤 직함도 사양해온 안 지회장이 처음으로 맡은 자리다. ‘우리동네 조계사’에 대한 애정과 기대는 그만큼 크다. 구로구 지회 모임 출범 이래 단 한 번도 빠진 적이 없는 열성 회원이었던 그가 2대 지회장을 맡은 것도 그 때문이다.화합하며 마음을 열어가는 회원들구로구 지회의 모임 장소는 구로경찰서 법당. 처음에 셋째 주 금요일에 모이다가 둘째 주 화요일, 주로 낮 시간으로 바뀌었고, 이제 조금씩 요일도 시간도 자리 잡아 가고 있다. 다행히 구로경찰서 법당이 넓은 편이어서 40여 명이 참석해도 넉넉하다. 회원 늘리는 게 숙제라는 그는 가끔 뭉클해질 때가 있다고 고백한다.“미리 ‘오늘 모임에 못 가요’ 했다가 끝날 시간이 다 되어 숨 가쁘게 나와서 ‘늦게라도 꼭 오고 싶었다’라고 하는 분도 있고, 남에게 보이기 힘든 속내를 털어놓거나 새벽에 깨워달라고 부탁하는 분도 있어요. 정말 고맙고 기쁜 일이죠. 저를 허물없이 생각한다는 뜻이잖아요.”그럴 때 그간의 맘고생이 위로받는 느낌이라며, 자애롭게 감싸주는 노보살님들과 앞장서서 도와주는 같은 연배 회원들에게서 큰 힘을 얻는다고 한다.안 지회장의 하루는 새벽 3시, 기도로 시작된다. 대학 입시 때부터 들인 습관인데, 하고 싶은 게 너무 많아서 그렇단다. 회갑 즈음해서 그간 써온 일기를 모아 ‘40년 신행일기’로 펴내겠다는 계획도 그 욕심 가운데 하나다. 불교보다 더 좋은 것을 알지 못한다는 그는 오늘도 부처님을 만나겠다는 ‘큰 욕심’으로 하루를 시작한다.▲ 구로구 지회장 안계숙(자재광) 

가족소원 성취 111일 화엄성중기도 회향▲ 가족소원 성취 111일 화엄성중기도 회향“제가 이제 부처님 전 원력 세워,자상하게 일러주신 세속의 삶 돌아보고,집안 살펴 화합하고 진리의 길 가려 하니,달은 뜨고 바람 그쳐 바른길로 이끄소서.”연일 계속되는 폭염으로 올해 들어 첫 폭염특보가 내려질 만큼 무더운 날씨임에도 가족애로 뭉쳐진 마음으로 가득 채워져서인가 대웅전은 발 디딜 틈조차 없었다.조계사(주지 도문 스님)는 지난 불기2556(2012)년 3월 7일 오후 2시 입재한 가족소원 성취기도는 697가족이 동참한 가운데 사회국장 지견 스님, 기도법사 지광 스님 집전으로 111일간 장정을 마치고 불기2556년 6월 25일 오후 2시 회향식을 가졌다.가족을 위한 108배 발원으로 시작된 기도는 보례진언에 이어 한글천수경 독경, 거불, 화엄성중 정근과 동참가족 축원, 화엄성중발원문 낭독, 화엄경약찬게와 한글반야심경 및 법성게 독송 순으로 진행됐다.▲ 기도법사 지광 스님기도를 마친 후 조계사 종무실장 사회로 진행된 회향식에서, 기도법사 지광 스님은 “처음 기도를 시작할 땐 아주 쌀쌀한 날씨였는데 지금 마칠 때가 되니 계절이 바뀌어 폭염주의보까지 내려질 만큼 무척이나 더운 날씨로 변했다. 참가하신 모든 분들의 염원으로 무사히 기도를 마치게 되어 정말 감사드린다.”고 말했다.스스로를 야구광이라고 소개한 사회국장 지견 스님도 “동참자 축원에 한화이글스 야구단 김태균 선수도 함께 축원했더니 지금 4할에 가까운 타율로 선전하고 있다.”고 기도의 가피를 말하면서, 기도가 어려웠지만 신도분들이 함께 해 주셔서 무사히 마치게 되었다며 감사의 마음을 표했다.주지 도문 스님은 격려사에서 “가족을 위한 행복한 기도는 모든 이들이 행복하도록 축원하는 열린 마음을 가진 기도이어야 하며, 가족의 행복은 생각과 뜻을 함께하는 것이며, 여러분들이 111일 동안 가족을 위한 기도를 마친 기쁜 마음을 집에 가서 함께 나눌 때 행복한 가정이 이루어진다.”라고 말했다.다음번 ‘가족을 위한 행복한 동행 111일 화엄성중기도’는 7월 21일 노전 선각 스님의 집전으로 입재하여 111일간 진행된다.▲ 정성스럽게 기도하고 있는 불자 

노원구 아홉 번째 지역모임▲ 노원구 아홉 번째 지역모임참으로 뜨거운 여름날이다.목마른 대지는 한바탕 빗줄기를 기대하건만 기우제라도 올려야 인색한 하늘은 눈물 한 방울이라도 뿌려줄 것인지…….“서울의 낮 기온이 33도까지 오르겠고, 동두천이 34도까지 오르면서 중부지방을 중심으로 오늘도 불볕더위가 이어지겠다.” 아침 뉴스의 한마디 일기예보에도 기다리는 비 소식은 전혀 없다.-중국 은나라 탕왕 때 7년이나 가뭄이 이어졌다. 신하들이 살아있는 사람을 제물로 바치고 기우제를 지내야 한다고 하자 탕왕은 이를 물리쳤다. "백성을 위해 비를 빌면서 백성을 희생시킬 수 있는가." 왕은 자신이 목욕재계하고 들판에 나가 여섯 가지를 하늘에 묻고 자책했다. ‘정치가 알맞게 조절되지 않았나.’, ‘백성들이 직업을 잃고 있나.’, ‘뇌물이 성행하나.’, ‘아첨하는 자들이 들끓고 있나.’ 탕왕의 기도가 끝나기도 전에 하늘에서 큰비가 내리기 시작했다.-옛사람들은 큰 가뭄이 들면 자신을 돌아보는 것을 기우(祈雨)의 한 방법으로 여겼다. 백성들은 산이나 냇가에 제단을 차려놓고 정성을 다해 비가 흡족하게 내리기를 빌었다. 양반들은 더워도 부채질을 하지 않았다.일 년 중 가장 양기(陽氣)가 왕성한 날, 오늘 24일(일)은 단오(端午)다.음양철학에서는 홀수를 ‘양(陽)’, 짝수를 ‘음(陰)’이라 하여 홀수가 겹쳐 기운이 배가되는 3월 3일이나 5월 5일, 7월 7일, 9월 9일을 중요시했다. 그 중에서도 양기가 가장 센 음력 5월 5일 단오를 으뜸으로 여겼다. 천중절(天中節), 중오절(重五節), 수릿날이라 불리기도 하는 단오에는 갖가지 세시풍속을 행한다.우리 절 조계사 대웅전 앞마당에서도 단오절을 맞아 갖가지 행사가 한창일 즈음, 아홉 번째 조계사 노원구 지역모임이 노원 구민회관 옆 건영백화점 연회실에서 30여 명의 불자가 참석한 가운데 열렸다.“잘못을 하고도 뉘우치지 않는 것은 잘못이다. 잘못을 사과하고 용서를 비는데 받아들이지 않는 것도 잘못이다. 그들은 모두 어리석은 사람들이다. 그러나 잘못을 하고 그것을 뉘우치는 것은 훌륭한 일이다. 잘못을 비는 사람을 용서하는 것은 더 훌륭한 일이다. 이들은 모두 현명한 사람이다.”신도사업국장인 법공 스님이 조계사의 바쁜 일정을 마치고 참석하여, ‘잡아함경’ 중 ‘득안경(得眼經)’의 말씀을 주제로 법문을 시작했다.▲ 법문하는 신도사업국장 법공 스님또 스님은 “우리 절 조계사의 가장 큰 조직은 지역모임이다! 각자 맡은 소임조직들은 인간관계를 두텁게 가져 지역모임을 활성화 시켜야 한다.”고 하면서, 무엇보다 신도들 간의 오가는 정이 우선임을 강조했다.“정을 쌓기 위해서는 지역불자들 간의 정들 요인을 먼저 찾아야 한다. 함께 여행을 하고 한방에서 잠을 자며 공양을 함께하는 것이 가장 친할 수 있는 방법이다.” 라고 친교의 예를 제시하면서, 먼저 지역모임의 중요한 행사인 애경사에 관한 연락체계가 아쉽다고 했다.스님은 “애사의 조문은 조계사의 의무이니 아무 부담 갖지 말고 연락 해 달라. 평생 ‘시다림(추운 숲)’ 같은 고통스러운 세상에서 시달렸으니, ‘시달림’(죽은 뒤에 시다림에서 벗어나 극락왕생하기를 축원하는 염불·설법의 장례의식)이라도 해 드릴 수 있도록 하자.”며 애경사 챙기기를 독려했다.이어진 법문에서 스님은 “부처님 말씀대로 살라”면서 “탐진치(貪瞋痴)의 세 가지의 독인 탐욕, 성냄, 어리석음을 내려놓으면 고난에서 벗어나 자유로워진다. 신·구·의 3업(三業,몸·입·뜻으로 짓는 말과 동작과 생각)의 인과로 업을 짓지 말라.”고 했다.그리고 말이 운명을 바꾼다면서, “말이 바뀌면 행동이 바뀌고, 행동이 바뀌면 성격이 바뀌고, 성격이 바뀌면 습관이 바뀌고, 습관이 바뀌면 운명이 바뀐다.”고 말했다. 법공 스님은 인생 삶의 표현으로 운명이 달라지고 똑같은 삶이라도 삶의 표현으로 행복의 정도가 달라지듯 “긍정적인 말이 삶을 바꾸니 부정적인 삶의 표현을 긍정적인 표현으로 바꾸어 보자.”고 설하면서, 부처님께서 수행자가 늘 가져야 할 마음가짐인 게송을 다음과 같이 덧붙이면서 소참 법문을 마무리했다.남에게 대해 해칠 마음이 없으면분노에도 또한 얽매이지 않나니원한을 품어 오래 두지 말고분노의 땅에도 또한 머물지 말라.비록 화가 치밀더라도그 때문에 나쁜 말을 하지 말라.구태여 남의 허물을 애써 찾거나약점과 단점을 들춰 내지 말라.항상 마땅히 스스로를 단속하고정의로써 스스로를 되살피라.잡아함 40권 1108경 <득안경(得眼經)>이어진 친교모임 행사로 친교의 시간, 지역 동대표에 대한 부촉장 수여와 공지사항 전달, 스님과의 개인면담 시간을 가졌다.▲ 친교의 시간, 자기소개하는 상계동 불자들▲ 친교의 시간, 자기소개하는 중계, 하계동 불자들먼저 상계8동에 거주하는 한연옥(수월심) 보살에겐 노원지역 교무 부촉장을, 공릉동의 이길순(원행화) 보살에겐 동대표 부촉장을 각각 수여했으며, 특히 한연옥 보살은 따님인 송재은 불자를 처음으로 데리고 나와 모녀 불자로서 지역모임의 따뜻하고도 편안한 분위기를 익혀주기도 했다.▲ 신도사업국장 법공 스님(좌)과 이길순 공릉동대표(우)가 부촉장 전달 뒤 기념 촬영을 하고 있다.▲ 한연옥 노원지역 교무(좌)와 지역모임에 첫 참석한 딸 송재은(우)한편 중계동 이옥금 보살은 스님과의 개인면담으로 그동안 신행에 있었던 갖가지 궁금증을 풀기도 했다.▲ 신도사업국장 법공 스님과 상담 중인 이옥금 보살 오늘 조계사 단오절 행사의 세족식 참여 대신 지역모임을 택했다는 노익장 ‘고춘월(무량심)’ 보살은 금년 불교대학을 수료하고 불교대학원으로 진학할 만큼 불교에 심취한 분으로, 스님과 꼭 기념촬영을 하고 싶다는 요청에 법공 스님은 쾌히 승낙하여 별도의 포즈를 취해주기도 했다. ▲ 신도사업국장 법공 스님과 무량심 보살, 지역불자들이 기념촬영을 하고 있다.아울러, 부처님께서 ‘공양 가운데 으뜸은 법(法)공양이라’고 하셨듯이, 봉축 행사의 꽃이라고 불리는 우리 절 조계사의 육법공양 봉행팀이 개인 시간을 할애하여 지역모임에 동참하였다. 유화선순(柔和善順)의 자비로운 마음으로 보살행을 실행하듯, 팀들 간의 인화와 단결로 서로를 위하는 공동의식의 일환으로 참석한 것이다. 화합된 모습이 조직의 활성화로 이어가는 발전의 계기가 된듯하여 보기 좋은 모습으로 긍정적인 박수를 받았다.▲ 노원구 지역모임에 참석한 육법공양 봉행팀법회를 마치고 즐거운 마음으로 ‘우리도 부처님같이’ 찬불가를 흥얼거리며 집으로 돌아가는 길, 뜨거운 태양 빛에도 시원한 그늘을 만들어주는 노원구의 상징 가로수인 플라타너스(버즘나무)가 가뭄조차 잊었는지 오늘따라 유난히도 짙푸른 빛으로 그림자처럼 가볍게 발걸음 뒤를 따른다. ‘어둠은 한순간~ 그대로가 빛이라네~’ 

‘생활 속 법문’을 통해 지혜를 나누자▲ 종로지역 평창동모임종로지역 ‘평창동모임’이 6월 22일 오후 1시 인사동 사거리 이 강순 낙지 집에서 신도사업국장 법공 스님과 서양희 종로지회장이 참석한 가운데 진행되었다.동모임은 이숙희 동대표의 “사람이 만나면서 가까워지려면 함께 식사를 하라고 했습니다. 그동안 지역 모임에서 얼굴만 뵙고 헤어지는 것이 아쉬워 이런 자리를 마련했습니다. 이제 시작 단계이기에 여기 계신 분들의 좋은 의견 부탁드립니다.”라는 인사말을 시작으로 삼귀의, 오늘의 부처님 말씀, 생활 속 법문, 사홍서원 순으로 진행되었다.이날 동모임에 참석한 불자 중 최연장자인 이계순 보살은 “나쁜 것은 보지도 말고 나쁜 말은 듣지도 말며 항상 좋은 생각을 가지고 살아가라.” 는 생활 속 법문을 하였다.▲ ‘생활 속 법문’을 하는 이계순 보살‘생활 속 법문’이란 불자가 자신의 삶에서 배운 소중한 경험·지혜를 다른 불자들과 함께 나누는 것으로, 평창동모임에서 처음으로 실행하는 것이다.보통, 모임에 참석한 불자 중 연장자에게 법문을 청하여 듣는다. 법문하는 불자는 자신이 깨달은 지혜를 나누며 보람을 느끼고, 법문을 듣는 불자는 새로운 깨달음을 얻는 소중한 기회이다. 특히 법문이 평소 실생활을 하면서 겪은 경험을 토대로 한 것이기 때문에, 불자들에게 더욱 흥미롭게 다가가며 공감을 일으킨다.사람의 관계는 서로 만들어 가는 것인가 보다. 만남의 횟수가 늘어가면서 서로 많이 가까워진 것 같다. 불자들은 헤어짐이 아쉬운 듯 북한산 산사를 가자며 여운을 남기기도 했다. 

▲ 단오 맞이 신중도량재비가 오지 않아 타는 마음을 아는지 모르는지 따가운 초여름이라기보다는 한여름보다 더 뜨거운, 햇볕이 아침부터 내리쬐는 단옷날. 조계사 주지 도문 스님과 사중스님들이 대웅전에 들어서며 석가모니불 정근을 시작했다.“석가모니불! 석가모니불!” 청청한 정근은 단오 맞이 신중도량재, ‘화기애애’ 행사 전 흐트러진 여러 불자들의 마음을 하나로 모았다.“임진년 단오 맞이 신중도량재를 시작합니다.”불기2556년 6월 24일(일) 오전 10시 30분, 조계사 주지스님인 도문 스님의 법문을 시작으로 본격적인 행사가 시작되었다. “밖으로는 불기운이 충전할 때, 도량에 소금을 묻어 화기를 누름으로써 ‘화기의 재’를 막는다. 소금은 또한 도량을 깨끗하게 하는 의미도 있다.” 법문은 계속 이어졌다. “안으로는 우리 마음의 화기를 누르고 번뇌망상을 잘 다스려 중도사상을 잘 수행하자.”이어서 대웅전 네 귀퉁이에 소금단지를 묻는 행사가 이어졌다. 소금단지에 ‘華(화)’, ‘嚴(엄)’, ‘聖(성)’, ‘衆(중)’ 각각 네 글자를 네 단지에 써서 묻었다. 소금단지를 묻는 행사 의미는 내 몸처럼 도량을 청청하게 한다는 것이다.▲ ‘嚴(엄)’ 자가 쓰여진 종이를 소금단지에 얹고 있는 스님들.▲ 소금단지를 묻고 있는 조계사 주지 도문 스님과 전법국장 효진 스님  뒤이어 도문 스님을 비롯한 사중스님들이 창포물로 팔십 넘은 노보살들의 발을 씻겨주고 어린 불자들의 머리를 감겨주는 행사가 이어졌다. 조계사가 생긴 이래 이런 행사는 처음이다. 앞으로는 해마다 이런 행사를 진행할 예정이라고 한다. ▲ 세족식▲ 세발식을 받는 어린이그 밖에 ‘수리취떡 떡메 치기’, ‘사자탈춤’, ‘제기차기’ 등의 전통문화 체험도 이어졌다. 참석한 모든 불자들은 수리취떡과 창포차를 공양하였으며, 무료로 배포된 소금도 받았다. ‘화기애애’는 모든 불자들에게 즐거움을 선사하고 막을 내렸다.▲ 떡메를 치는 조계사 주지 도문 스님▲ 사자탈춤 공연▲ 제기차기에 열중하고 있는 어린이단오의 ‘단(端)’자는 처음이라는 뜻이며, ‘오(午)’자는 다섯 오자와 같다. 즉, 초닷새라는 뜻이다. 설, 한식, 추석과 함께 우리나라 4대 명절인 단오는 수릿날, 천중절, 중오절 등으로 불리기도 한다. 단오는 일 년 중 양기가 가장 승한 날로 농사가 주였던 고대에는 중요한 절기 중 하나였다.한국불교는 단오를 통해서 농사의 중요성을 강조했으며, 또한 불심을 잊지 않기를 기원하는 의미로 전래풍속을 불교 행사로 머금었다. 민족전통 종교로서 불교가 모든 한민족의 마음을 훈훈하게 어루만져 주기를 기대한다. * 조계사 단오 맞이 신중도량재 ‘화기애애’ 관련 동영상

“자연스런 참여로 선도적 불교모임 만들고 싶어”▲ 지역모임을 준비하는 심은정(진여성) 강서지회장제9회 강서구 지역모임이 있던 날, 지회장 심은정 보살을 만났다. 법명은 진여성.강서경찰서 법당을 찾은 기자는 젊은 보살이 살포시 앉아 곧 있을 지역모임 준비를 하는 장면부터 보게 되었다. 혼자서 수박, 참외, 토마토 등을 손수 씻어와 청결한 마음과 손으로 부처님 앞에 올린다.▲ 부처님께 모임을 고하는 심 지회장지난해 6월 강서구 지역모임이 결성되었으므로 짧은 역사이지만, 그때부터 지역모임 활성화를 위해 애써온 그녀의 이야기를 들어봤다.심 지회장은 친정이 불교 집안이라고 한다. 자연스럽게 어머니를 따라 어릴 때부터 불교와 인연을 맺었고 조계사에서 여러 일을 하다 지금의 지회장까지 맡게 되었다.심 지회장은 지역모임 결성 4개월 후 첫 모임을 가졌을 때를 회상하며, 준비하던 기억을 털어놓았다. 낯선 장소에서 첫 번째 행사다보니 가슴이 설레면서 기쁘기도 하였다고 한다. 50여 명이나 되는 사람들의 호응과 여러 사람의 도움 덕분에 지역모임을 잘 치렀다고 한다.강서구 지역모임의 특징을 묻자, 심 지회장은 “우리 모임은 특징이 없는 것이 특징이다.”라고 말했다. 조계사에 다니던 분들이 많은데, 조용함 속에 지역불교 활성화에 일조하고 있다고 한다.그동안 모임을 이끌고 오면서 아쉬운 점은 불자 상호 간에 도와주는 것이 미흡한 것이라고 한다. 어느 불자가 슈퍼를 운영하면 그곳을 이용해준다든가, 찻집을 운영하면 그곳에서 차를 마셔주는 것이 부족해 아쉽다고 한다. 이왕 사거나 이용할 것, 불자의 가게를 이용해 준다면 좋지 않겠는가 하는 점이다.지회장을 맡으면서 느낀 보람은 소박하게도 불자들이 ‘수고했다’고 말해줄 때라는 심은정 지회장.심 지회장은 자연스럽게 법당으로 사람들을 모이게 하는 지역모임, 지역에서 선도적 불교 모임을 만들고 싶다며 해맑은 표정으로 앞으로의 포부를 밝혔다.