2014년 7월 20일(일)지하철을 이용하여 의정부역 5번 출구에서 10시까지 조계사 산악회 회원들과 만나서 광릉 봉선사 순례를 하였다. 봉선사는 조계종 25교구 본사 사찰로 법당 앞에는 한글로 대웅전을 '큰 법당'이라고 하여 좀 어색하지만, 친근감이 다가왔다. 배례를 올리고 공양 후 이모저모를 보고 특히 연꽃축제를 준비하는 모습과 연꽃들의 향연을 모습에 담았다.        

▲ 7월 우리동네 조계사 중구 지역모임 불기 2558년 7월 13일 일요일 오전 11시 중구 서울역에 자리한 남대문경찰서 2층 법당에서 35회 중구 지역모임이 있었다. 모임에 앞서 9시에 도착하여 미리 법당을 청소하고 공양물을 올리고, 법회에 오시는 신도들에게 시원한 음료를 대접하기 위해 정성스럽게 마실거리를 준비하는 지회장 김점희(묘법화)님과 임원의 모습에서 보살의 마음이 느껴졌다. 총무 이강섭(범행)의 사회로 삼귀의를 시작했고 자원스님의 소참법문과 축원이 이어졌다. 법사스님은 신도사업국 차장 소임을 맡고 있는 자원 스님이었다. 자원 스님은 “우리는 업(業)으로 인하여 존재한다. 지금의 존재는 전생과 과거의 결과이며, 미래는 지금의 내가 짓는 업력에 따라 달라진다는 것을 잘 알고 부디 좋은 선업(善業)을 짓는 불자가 되기를 바란다.”고 하였다. 큰 서원을 세워 기도하되 모두 함께 잘되는 기도를 하여 모두 함께 행복해지는 것이 부처님의 가르침을 실천하는 길이라 생각해 본다. 문득 작년 봉축 맞이 힐링법회때 정목 스님께서 하신 말씀이 생각난다. 기도하는 방법을 발자국에 비유하여 “큰 코끼리의 발자국 속에 많은 짐승들의 발자국을 담을 수 있듯이 우리들의 기도도 크게 원을 세우면 큰 기도 속에 나의 기도도 함께 이루어진다.” 맞는 말이라고 머리로는 생각하지만, 막상 기도할 때면 급한 내 기도가 먼저 튀어나오는 것을…. 이것도 연습이 필요하고 시간이 필요한 것 같다. 지역모임에서 크게 기도하는 생활이 정착 된다면 머지않아 큰 코끼리 발자국을 닮은 기도를 하는 불자들은 볼 수 있고 모두가 행복해 하는 나라가 오지 않을까 생각해 보는 지역모임이었다. 끝없는 욕망과 언젠가는 죽어야 하는 우리네 삶 속에서 부처님 가르침을 잘 배우고 실천하여 올바른 지혜를 정득하여 선업을 짓는 진정한 불자가 되기를 서원해본다. 지회장은 지역공지사항으로 4동 동대표(백근실.문곤)의 시아버님 상(喪) 연락을 발인 후에 듣게 되어 가보지 못한 것에 미안해하며, 앞으로는 지회장이나 총무에게 알려주기를 당부하였다. 지역모임을 하는 이유가 서로에게 힘이 되고 함께하기 위해서인 만큼 함께하는 중구 지역모임을 만들어 가자고 하였다. 하안거 생명살림 기도법회에 많은 동참과 7월 23일(수) 만발봉사에도 적극적인 동참을 바란다고 하였다. 처음 나온 신도인사와 사홍서원를 모시고 오늘 35회 중구 지역모임을 회향하였다. 자원스님과 신도들은 7층 경찰서 구내식당으로 자리를 옮겨 점심 공양을 하고 다음을 기약하고 회향하였다.    중구 지역모임 이모저모 ▲ 공양을하고 담소를 나누는 신도들 ▲ 지역모임에 처음나온 신도님 ▲ 중구지역모임에 참석한 불자들  

▲ 7월 19일 조계사청년회 집전 및 절하기 대회가 열렸다. 불기 2558(2014)년 7월 19일 3시 30분 조계사청년회 집전 및 절하기 대회가 조계사 대웅전에서 개최되었다. 이 행사는 매주 봉행되는 청년회 법회에 집전을 담당할 인재를 양성하고, 집전 교육을 받는 법우들을 격려하는 자리기도 하다. 근래에 관심이 높아지고 있는 목탁과 절하기에 대하여 올바른 집전 방법과 절하는 법을 알리고자 매년 개최되며, 2013년 한해를 거르고 올해 제12회 대회가 열렸다. 이번 집전대회는 한 달이라는 짧은 시간 동안 준비를 할 수밖에 없었기에 짧은 연습기간을 고려하여 대회 난이도를 낮추면서 많은 신입 법우가 참여할 수 있도록 하였다. 개인전을 없애고 예불문만 하는 예경팀, 석가모니불 정근만 하는 정근팀으로 나누어 팀별로 진행되었다. 총 13개 팀이 출전하였다. 대회 당일 130여 명의 청년회 법우들이 모였다. 대회에 참여하는 법우들은 다소 긴장한 모습이었다. 팀별로 상의 색깔을 통일하고, 법복 바지를 단정히 차려입었다. 대회는 엄숙하지만 무겁지 않게 진행되었다. 13개 팀이 모두 대회를 마칠 때까지 법우들의 응원이 끊이지 않았다.  ▲ 청년회 지도법사 성진 스님(좌)과 기획국장 자원 스님(우) 심사 기준은 자세, 목탁소리, 염송의 자연스러운 조화를 보는 ‘숙련도’와, 신심을 고취하는 힘찬 염송과 엄정한 자세 등을 평가하는 ‘정진력’으로 총 100점 만점으로 하였다. 주지 원명 스님을 대신하여 기획국장 자원 스님, 청년회 지도법사 성진 스님, 청년회 지도위원장 배동한, 청년회 자문위원 조재현, 청년회 회장 이정훈 다섯 분이 심사위원으로 참석하였다.심사를 맡은 자원 스님은 “다들 열심히 잘 해주었으나 아쉬운 점은 절할 때 엉덩이가 들리는 사람이 많았다.”며 바른 절하기 자세에 대해 조언했다. 성진 스님은 “매년 대회 참여자의 우열을 가리기가 힘들다. 기술적인 면보다는 자신감을 가지는 모습이 중요하다.”라고 말했다.점수 집계를 하는 동안 청년회 합창단 소리마루의 축가가 이어졌다. 대회 수상팀은 아래와 같다. ■ 조계사청년회 제12회 집전 및 절하기 대회 수상팀 1등 대상 – 찬불 예경팀 (집전자 이서연)2등 최우수상 – 생불 정근팀 (집전자 한정민)3등 우수상 – 사문 정근팀 (집전자 유수정), 예불 예경팀 (집전자 박윤정)4등 장려상 – 찬불 정근팀 (집전자 노미진), 생불 예경팀 (집전자 유승철), 사문 예경팀 (집전자 최원준) 청년 불자들의 신행심 고취와 청년 불교 포교에 기여하고자 마련된 이번 집전 및 절하기 대회를 통하여 많은 법우들이 성장할 수 있는 계기가 되었으면 한다.    [대회 이모저모] ▲ 대상 ▲ 대상 ▲ 최우수 ▲ 최우수 ▲ 우수 ▲ 우수  ▲ 우수 ▲ 장려 ▲ 장려 ▲ 장려  ▲ 장려     ▲ 단체사진  ▲ 단체사진 

원망을 자비심으로  ▲ 7월 우리동네 조계사 송파구 지역모임 2014년 7월 18일 금요일 오전 11시 36번째 ‘송파구 지역모임’이 열렸다. '그는 나를 욕하고 나를 때렸다. 그는 나를 이겼고 내 것을 앗아 갔다'고 하여 끝내 원망을 놓지 않는다면 그 원망은 그치지 않을 것이다. '그는 나를 욕하고 나를 때렸다. 그는 나를 이겼고 내 것을 앗아 갔다'고 하여도 원망을 마음에 새기지 않으면 그 원망은 그칠 것이다. 실로 이 세상에는 원한으로는 원한이 없어지지 않는다. 원한을 버려야만 원한이 없어지는 것. 이것이 변치 않는 영원한 진리이다. 다른 이의 허물을 꾸짖는데 힘쓰지 말고 내 몸을 되살펴 보라. 이처럼 깊이 깨달은 자만이 영원한 다툼에서 벗어나리라. -법구경 중에서 신도사업국장 서송 스님은 소참법문에서 '원망'에 대해 설하였다. 살다 보면 뜻하지 않게 구설수에 오르거나 피해를 보게 된다. 가해자에게 미움과 원망하는 마음이 생기는데 그럴 때면 어떻게 하느냐며 서송 스님이 송파구 지역모임 참석자에게 물었다. 한 불자가 마음을 내려놓으면 된다고 대답을 하자 스님은 내려놓는다는 것은 멸(滅)이라고 하는데, 멸(滅)은 중생으로는 쉽지 않은 것이라 하였다. 스님은 “인간은 한번 미워하는 마음이 생기면 쉽게 좋은 마음으로 안 바뀌고 오히려 원망하는 마음으로 바뀌는 수가 더 많다. 마음이란 공(空)한 것이다(실체가 없다). 안·이·비·설·신·의와 색·성·향·미·촉·법으로 인하여 분별심이 일어난 것이 마음이다.”라고 하며 원망을 자비심으로 바꾸는 법을 알려주었다. 스님은 “세상의 모든 일은 인(因)과 연(緣)에 의해서 지은 대로 받는다.”는 인연법에 대하여 말하며 “선업이든 악업이든 업장은 소멸이 안 된다.”고 하였다. 이어서 “지은 업에 따라 과보를 받는 것이기에 원망스러운 사람이 있을 땐 전생에 그 사람에게 악업을 지었기에 되받는 것으로 생각하면 원망하는 마음을 버릴 수 있다. 원망치 말고 자비심을 베풀면 복을 짓는 것이고 가피가 일어난다.”고 하였다. ‘남 흉보는 사람치고 제대로 된 사람 없다.’원망을 자비심으로 바꾸는 실천수행을 하는 7월이 계속 되라고 서송 스님은 강조하며 36번째 송파구 지역모임 법회를 끝마쳤다. 

 불기 2558(2014)년 7월 17일 오후 2시(목) 조계사 앞마당 특설무대에서 대한불교조계종 교육원 주체로 ‘제 1회 조계종학인염불 시연대회’가 예선전을 거친 개인 12팀, 단체 6팀의 본심이 열렸다. 해인사승가대학 학인스님 2명 중앙승가대학 2명의 법고시연을 시작으로 진명스님의 사회로 학인스님들의 갈고 닦은 염불시연이 많은 불자들의 기대 속에 막이 올랐다. “조계종이 생긴 이래 처음으로 시작하는 이 대회가 기대된다.”는 진명스님의 말에 이어 조계종 총무원장 자승스님의 격려사가 있었다. 자승스님은 격려사에서 “오늘 시연대회는 사실상 염불의 일상화·생활화·대중화를 위한 법석과 다름이 없다.”며 “대회를 계기로 참석하신 사부대중 모든 분이 염불을 생활화하여 몸과 마음이 부처님을 닮아가길 바란다.”고 말하였다. 조계종 총무원장 자승스님·교육원장 현응스님·총무부장 정만스님·교육위원장 종호스님·의례위원장 인묵스님·봉선사 주지 정수스님·불광사 회주 지홍스님·교육분과위원장 혜림스님·염불교육지도위원회 도감 화암스님·봉은사 주지 원학스님·조계사 주지 원명스님·청량사 동희스님이 심사위원으로 참가하였고 수덕사 방장 설정스님은 심사위원단 고문으로 동참하였다. 본격적인 본심 대회에는 사미스님 6명 사미니 6명이 개인전에 통도사 승가대학(산중작법) 봉녕사승가대학(신묘장구대다라니) 경주동국대학(법공양 영가전에 경전합송) 동학사승가대학(향수해레) 청암사승가대학(불러요 다라니) 운문사 승가대학(대령소-작어.진령게) 6팀이 단체전에 참가하여 경쟁하였다. 개인부문 대상에는 광명진언에 이산선사 발원문을 창작한 운문사승가대학 보견스님이, 단체부에서는 청암사승가대학 ‘불러요 다라니’가 영광을 누렸고, 최우수상은 개인부에는 청암사승가대학 고우스님과 송광사승가대학 혜공스님, 단체부에서는 운문사승가대학이 영예를 차지하였다. 내년에는 더욱더 다양한 염불을 가지고 경연할 것을 약속하며 사홍서원을 끝으로 ‘제 1회 조계종학인염불 시연대회’가 무사히 회향하였다.  [대회 이모저모]     

▲ 전통 불복장의식 시연회 안내 우리 곁에 오신 < 전통 불복장의식 및 점안의식 시연회 > 9일(수) 오후 1시 한국불교역사문화기념관 전통문화예술공연장에서 첫 “전통 불복장의식 및 점안의식 시연회”가 스님들과 불자들 그리고 관심 있는 관련자들로 만원을 이루며 개최되었다. 삼귀의와 반야심경 봉독에 이은 인사말에서 ‘대한불교 전통 불복장의식 및 점안의식 보존회장 무관 스님은 “복장의식이 간소화되고 법식이 어지러워질 것을 염려해 현대에 행해지는 불복장과 점안의식을 다시 정리하게 되었으며 불자는 물론 일반대중들에게도 단순한 문화재에서 예배공양의 대상으로 부처님의 진신을 이루는 의식임을 인식시키는 소중한 기회”라는 인사말을 했다. 조계종 총무원장 자승 스님은 문화부장 혜일 스님이 대독한 치사에서 “복장점안의식은 부처님의 법신을 구현하는 의식으로 순금으로 만든 불상이라도 진리에 닿지 못하면 의미가 없기에 복장점안의식을 통해 부처의 가르침, 즉 부처님이 상주하도록 하는 의식을 가져야 하고 불교의 무형문화유산이 한국 전통문화의 원형임을 인정받고 성과를 얻도록 노력해야 한다”고 말했다. 1부 > 복장의식은 오색실과 신묘장구대다라니, 항마진언으로 결계된 법당에서 회장인 무관 스님을 비롯해 상임회원인 성오·도성· 경암 스님 등이 담당하여 불사를 증명하는 삼화상을 청한 뒤 도량을 옹호하는 신중작법에 이어 증명창불을 하여 의식의 시작을 고했다. 결계의식은 도량신을 청하여 도량을 청정하게 하는 생반삼분(生飯三分)에 이어 복장의식문을 읽고 신묘장구대다라니를 불전에 올리고 준비한 물목을 작법으로 오보병(五寶甁)을 만들었다. 준비된 <오륜종자-진심종자-입실지- 출실지- 준제구자- 하면원경- 오보병- 사리함-무공심주-팔엽- 상면원경>을 후령통에 차례대로 안치하면 후령통이 완성된다. 이 후령통을 오방경, 연기문, 각종 다라니와 함께 황초폭자 (= 보자기 역할)에 안치하여 오색실로 감싸고 금불지로 봉하면 조성이 끝이 난다. 다시 후령통을 단에 올려놓고 부동존진언 가지를 마친 뒤 단상 위에 안치하여 알가공양(閼伽供養)을 마친 뒤 불복의 배꼽 가운데에 조성한 후령통을 바르게 안치하고 불상 내부에 각종 경전(법신사리)과 다라니 등을 모신 뒤 1부 의식을 마쳤다. 2부 >점안의식은 법당 및 성상결계(聖像結界)로 시작되었다. 간대를 세워 오색천으로 장엄하고 오색실을 묶어 법당 단상 위에 모신 성상의 오른쪽 귀 뒤에서 시작하여 왼쪽 손과 오른쪽 손으로 차차 옮겨 걸어 결계를 했다. 다음은 오색실을 증명법사 단상 위에서 천원과 팔엽대홍도, 금강저를 결계하고, 증명법사 단상 위의 쇄수기에 이르는 것으로 마무리되었는데 이는 부처님이 도솔천에서 오색실을 타고 내려와 강림(降臨)하시는 것을 의미한다. 인법은 정삼업진언, 정법계진언, 계단진언, 건단진언이며 시간 관계로 ‘도청팔청’ 예로 진행되었고 불상을 감 싼 천을 내리는 강생게는 ‘붓아닌 마음으로 점안’하는 광계법이 적용되었다. 점안의식과 점필법(點筆法)을 끝으로 모든 행사가 4시 지나 마무리되었다. 모든 의식이 끝나면 대중은 새로 점안한 성상을 우러러보며 권공의식을 행하고, 권공의식이 끝나면 축원을 하고, 신중단을 향하여 신중권공을 한 뒤 영단을 향하여 시식을 행해야 한다. 위의 의식이 치러진 뒤에야 비로소 부처님을 법당 안에 봉안하며, 이 모든 의식을 통틀어 ‘불상봉안 의식’이라 한다. 오늘 뜻깊은 ‘전통 불복장의식 및 점안의식’을 시연한 ‘대한불교 전통불복장 및 점안의식 보존회’는 조계종 단일계단 교수사 경암스님과 불교문화재연구소 관계자들이 지난 4월 9일 설립하여 ‘21세기 불복장 점안의식의 새로운 통일안 마련을 위해’ 노력하고 있다. 보존회 회장은 조계종 법계위원 무관 스님이 맡으며, 심향사 주지 성오 스님, 복암사 주지 도성 스님, 조계종 단일계단 교수사 경암 스님 등이 중심이 되어 활동하고 있으며 전통불교의 복원을 위해 귀추가 주목된다.    [참고자료] ▲ 후령통 및 물목들  ▲ 물목들 ▲ 제경전류 ▲ 복장 다라니  ▲ 점안의식을 기다리시는 부처님 

 ▲ 지도법사 지인 스님 극락전 윗층은 어린이들의 극락세계다.매주 일요일 오전 10시 유아법회(5~7세)가 대설법전에서 열린다. 

 2014년 7월 13일 잠실 종합운동장 앞에서 불자들은 오대산 상원사에서 하안거 수행 중인 스님들께 대중공양을 드리기 위해 두 대의 버스에 나눠 타고 오전 7시 10분에 출발했다. 대한불교 조계종 제 4교구 본사 월정사의 말사인 상원사는 5대 적멸보궁의 하나로 문수성지로 알려져 있다. 10시 40분 상원사에 도착했다. 경내 모습은 찾아온 사람의 마음을 차분히 가라앉게 하는 느낌을 주었다. 하안거 중인 명진 스님의 법문이 있었다. 스님은 우리의 마음속에는 두 개의 마음이 있다고 하며 혼자만 살겠다고 했던 이준석(세월호 선장)과 같은 악한 마음과 타인을 생각하는 박지영(세월호 승무원)과 같은 선한 마음이 있다고 말했다. 순간의 선택이 선업이 되기도 하고 악업이 되기도 한다며 착한 마음이 지배할 수 있게 하는 것이 수행이라고 하였다. 선업은 쌓이면서 그림자가 되어 따라붙고, 악업 또한 쌓이면 메아리가 되어 돌아온다고 하였다. 일상생활에서도 수행으로 보살·관음·지장·문수가 된다고 스님은 전하였다. 스님은 문수전 계단 옆 고양이 석상을 젊은 스님들과 서로 짊어지고 다니며 힘자랑을 했던 장난꾸러기 젊은 시절 얘기로 불자들을 웃게 했다. 스님은 나무들도 이야기를 하는 느낌을 받는다고 했다. 그래서 요즘은 나무들과 이야기도 나누고 소나무 외에 잡목이라 불렸던 나무들의 이름도 찾아준다고 하였다. 법문이 끝나고 명진 스님은 한 사람 한 사람 돌아보며 낯익은 얼굴들에 반가움의 미소를 지었다. 건강이 좋아졌다는 스님의 말에 회향하는 불자들의 발걸음이 가벼워 보였다.  

▲ 7월 우리동네 조계사 중랑구 지역모임 불기 2558(2014)년 7월 13일(일) 오전 11시 중랑경찰서 중회의실(2층)에서 중랑구 지역모임이 열렸다. 이번 모임은 중랑구 지역법회가 3주년을 맞이하는 특별한 날이기도 했다. 불자 36명이 참석한 가운데 조계사 템플스테이 지도법사 승원 스님의 집전으로 법회가 여법하게 진행되었다. 삼귀의례 및 한글반야심경, 찬불가를 다 함께 합창하였다. 승원 스님은 법문에 앞서 중랑구 지역법회가 3주년을 맞이하게 되어 진심으로 축하한다고 했다. 이어서 소참법문이 있었다,승원 스님은 법문에서 두 가지를 설하였다. 하나. 날마다 샤워를 해라. 누군가가 나를 때리면 미워하는 마음, 원망하는 마음을 갖게 된다. 쉽지는 않지만 그래도 남을 탓하는 마음을 갖지 않아야 한다. 남을 원망하는 마음을 가지면 습이 되어 돌아오고 습은 업이 되어 돌아오기 때문이다. 날마다 물로 샤워하듯 108배로 샤워를 해서 몸을 맑게 하고 마음을 맑게 하여야 한다. 항상 아침예불을 드리고, 날마다 절을 하고, 법전을 읽고, 참선하는 이런 모든 과정이 곧 샤워인 것이다. 몸과 마음을 맑게 하는 과정을 날마다 하는데 원망하는 마음이 생길 리가 없다고 했다. 둘. 엄마가 아이를 가질 때면 신비스럽고 감격스럽고 기쁜 마음일 것이다. 그리고 열 달 동안 몸가짐을 조심히 하며 출산을 기다린다. 부처님 전에 처음 삼배를 올릴 때 마음 또한 가슴이 벅차 감사하는 마음과 행이 저절로 생겨나니, 이러한 초심을 잃지 않고 수행에 정진해야 한다고 스님은 말했다. 사홍서원을 끝으로 법회는 원만히 마무리되었다. 참석한 모든 분께 감사드린다. 공지사항:*3주년 기념법회 보시해주신 불자님들께 감사드립니다. 대표: 기념타올, 박심단 보살: 떡 보시, 강석양 보살: 과일 보시, 대광명 보살, 김영한 거사: 기금보시*하안거 백중기도 방생 접수에 많은 동참 바랍니다.    중랑구 이모저모  ▲ 기념사진  

 ▲ 지난 7월 13일 백중 3재가 봉행되었다. 불기 2558(2014)년 7월 13일 오전 10시 조계사 대웅전에서 사부대중 700여 명이 참석한 가운데 백중 3재가 봉행되었다. ▲ 조계종 불학연구소장인 혜명 스님. 기도스님의 힘차고 구성진 한글경전 독송에 이어서 어린이 합창단의 음성공양이 대웅전에 울려 퍼졌다. 이날 법사스님은 조계종 불학연구소장인 혜명 스님이었다. 혜명 스님은 ‘소리에 놀라지 않는 사자처럼, 그물에 걸리지 않는 바람처럼, 진흙에 더럽히지 않는 연꽃처럼, 무소의 뿔처럼 혼자서 가라’는 경전 숫타니파타의 구절을 인용하며 주위의 비난과 칭찬에 흔들리지 말고, 화내거나 집착하는 마음 없이 정진하며 살라고 설하였다. 이어 “사람에게 쫓긴 사향노루가 제 배꼽 향내 때문에 잡힌다고 여겨 자기 배꼽을 물어뜯으려 하지만 이미 때가 늦었다는 서제지환(噬臍之患)이란 사자성어가 있다.”며, “일이 그릇된 뒤에는 후회하여도 아무 소용이 없음을 비유한 말이다. 사향은 사향노루 배꼽 밑 사향선(腺)에서 나는 냄새를 말하는데, 각자 삶 속에서 가지고 있는 사향이 무엇인가 생각해보고 집착 없는 마음으로 행복한 삶을 살기를 바란다.”고 말했다. 법문이 끝나고 불자들은 관음시식 후 마당으로 나왔다. 부모은중경을 머리에 이고 법계도를 도는 불자들의 발걸음이 이어졌다. 소전 의식을 끝으로 백중 3재를 원만 회향했다. 돌아가는 길 회향 떡을 받아든 불자들의 얼굴에는 환한 미소가 번졌다.  [백중 3재 이모저모]