▲ 입춘기도 입재가 불기 2559년 2월 1일 조계사 대웅전에서 열렸다.  조계사는 입춘을 맞아 2월 1일부터 4일까지 3일간 입춘기도를 봉행한다. 그 첫째 날인 2월 1일 입춘기도 입재가 대웅전에서 오전 10시에 열렸다. 영하의 추운 날씨임에도 법당 안은 기도하러 온 300여 명의 불자들로 발 디딜 틈이 없었다. 주지 원명 스님은 법문에서 “입춘은 24절기의 첫째로 시작하는 절기로서 음기가 양기로 변하며, 땅속의 양기가 만물을 생동시키고 새롭게 시작하는 날입니다. 입춘기도의 의미는 3일간 참회하여 삼재를 극복하고, 복을 지어 베풀고 보시하여, 액을 물리치고 복을 바라는 것입니다.”고 했다. 원명 스님은 “동지기도와 입춘기도는 민속 세시풍속으로 불교와는 관련이 없으나 민간의 풍습을 불교가 수용한 것입니다. 화를 멀리하고 복을 불러들이는 원화소복(遠禍召福)은 불교의 인과법 수행으로 극복할 수 있습니다.”고 했다. 스님은 “불교에서 삼재는 소삼재와 대삼재가 있습니다. 소삼재는 원인이 있어 당하는 과보입니다. 나쁜 병에 걸리는 것은 자기관리를 잘못하여 생기는 과보고, 빈곤하게 사는 것은 베풀지 않고 게을러서 생기는 과보입니다.”고 했다. 이어서 “대삼재는 화재, 풍재, 수재를 말합니다. 대삼재의 화재, 수재, 풍재를 가지고 예를 들어보면 지난 1일 양주의 한 마트에서 50대 여성이 신나를 뿌리고 자살한 대형 화재 사고가 있었습니다. 이것은 화(분노)를 주체하지 못해서 일어난 재앙입니다. 남은 가족의 슬픔이 얼마나 크겠습니까? 모든 것이 화로 인한 재앙입니다. 풍재(바람)는 거짓말로 생기는 것으로 입단속을 해야 합니다. 수재(물)는 평소 근검절약하지 않고 낭비하여 생기는 과보입니다.”고 스님은 말했다. 주지 원명 스님은 마지막으로 “소삼재나 대삼재는 모두 나로 인하여 일어나는 인과법입니다. 삼재는 참회하여 극복하여야 합니다. 자비를 베풀고 참회하고 보살도를 행하며 살면 삼재는 절대로 닥치지 않습니다.”고 강조하며 법문을 마쳤다. 입춘기도 입재는 오후 1시 사홍서원을 끝으로 원만히 회향하였다. 

 2월1일 중구모임은 동국대 정각도량인 정각원에서 지역 불자님과 신도사업국 국장 서송 스님, 차장 설호 스님을 모시고 41차 중구지역모임을 총무 장순옥(견덕화) 사회로 30여명의 불자님과 함께 식순에 따라 여법하게 진행되었습니다. 지혜로운 사람이 되라는 서송스님의 소참법문과 축원에 감사드립니다. 지역모임에 4권역장(연해은)님과 용산구, 종로구, 은평구, 파주지역장, 파주총무께서 참석하시여 자리를 빛내 주셨습니다. 중구지역장 김점희(묘법화) 조계사 공지와 지역공지를 통해서 생명살림기도법회(방생)에 지역 불자님의 참여를 독려하고 3월 지역법회를 기대하며 원만한 회향하였습니다. 법회가 끝난 후 연말부터 추진해오던 중구지역 소외계층 쌀 지원 전달 행사가 있었습니다. 조계사와 중구지역 불자님의 마음으로 신당동, 필동, 인현동, 소외계층 주민에게 쌀 25포대 전달하게 되었습니다. 바쁘신 가운데 신도국 국장 서송스님, 차장 설호스님 두 분 스님께서 함께 하시여 더욱 뜻깊은 전달을 했습니다. 

 새해부터 조계사 청년회의 움직임이 바쁘다. 불기 2559(2015)년 1월 새로운 동아리 '반야율동단'이 출범했기 때문이다. 불교 율동 창작과 연습을 통하여 '청년불자 율동 포교단'의 면모를 갖추고 불교 대중화와 화합, 젊은 포교문화에 앞장서겠다는 취지다. 타 종교에서는 '찬양율동' '선교율동' 등… 다양한 포교 문화가 존재하는 것을 보고 청년 불자가 주축이 되어 불교계에서도 법회에서 선보일 수 있는 찬불 율동을 만들어 보자는 강한 의지를 가지고 연습에 한창이다. 매주 수요일 저녁 7시 30분, 토요일 오후 1시에 2시간씩 연습하고 있다. 평균 연습 참석률이 15명 이상을 유지하며 벌써 그 열기가 뜨겁다. 불교계에서 청년불자가 할 수 있는 다양한 일을 찾고 포교에 앞장서는 조계사 청년회와 반야율동단의 활약을 기대해 본다.  

 불기2559년 1월27일(화요일) 성도재일이자 약사재일이기도 하는 날종로지역 불자 30여 명과 기본교육생 15명이 만발봉사를 했다. 법회가 끝나고 공양을 하는 불자님들이 정갈한 점심을 드실 수 있게 한 달에 한 번씩 조계사 지역모임의 34 지역에서 맡아서 당번을 정하여 실시하고 있다. 이날은 종로지역에서 봉사하는 날이었다. 작년까지는 혜림 만발봉사팀장과 팀원들이 개수를 맡아 왔지만 올 1월부터는 지역장을 2년 회향하신 분들과 지역봉사팀에서 봉사하는 팀장들이 맡아서 해주고 있다. 가장 낮은 자세로 봉사하는 마음가짐이 베어 있는 봉사자들의 얼굴에 자비에 미소가 흐르고 공양을 마친 600여 불자들의 행복한 모습에서 봉사자로서의 행복함에 젖어보며 오늘 만발봉사 공덕을 모든 이에게 회향한다.   

불기2559(2015)년 조계사 성도재일 기념법회새벽하늘 빛나는 별을 보며 무어라 표현할 수 없는 기쁨이 차올랐다. 우주와 생명의 실상을 깨달은 것이다. 마침내 깨달음을 얻으신 부처님께서 아침 햇살로 붉게 물든 대지 위에서 사자처럼 당당하게 선언하셨다. “번뇌는 모두 사라졌다.번뇌의 흐름도 사라졌다.더 이상 태어나는 길을 따르지 않나니이것을 고뇌의 최후라 하노라.” 부처님께서 이 땅에 오신지 35년, 진리의 길을 찾아 나선지 6년째인 기원전 589년 12월 8일의 일이다. 이날을 기리기 위해 불기 2559년 1월 27일(화) 11시 대한불교조계종 조계사(주지 원명 스님) 대웅전에서 성도재일(成道齋日) 법회를 가졌다. ▲ 불기 2559년 1월 27일 조계사 대웅전에서 성도재일(成道齋日) 법회가 열렸다. 사시불공에 이어진 법회에서 주지 원명 스님은 “오늘은 음력 12월 8일, 6년간 고행과 7일 동안의 용맹정진을 통해 새벽에 반짝이는 별을 보며 부처님께서 우주의 모든 법칙인 진리를 깨달으신 날이다. 부처님의 깨달음이 없었다면 불교는 존재하지 않았을 것이다. 우리가 어디서 오고 어디로 가는지를 모르는 무명의 상태로 우주의 진리를 모르고 사는 삶이었는데, 부처님의 말씀을 빌려 이해할 수 있고 부처님의 말씀을 듣고 알 수가 있게 되었다. 그래서 부처님의 성도는 우리 불자로서 가장 의미가 있는 날이다.”라고 했다. 주지 스님은 우리가 성도재일을 기리는 것은 ‘우리도 부처님처럼 고행과 수행을 하겠다. 지금 당장 성도를 못하더라도, 그런 인연으로 다음 생에는 부처가 되기를 기원한다.’는 의미라며, “부처님 본생담을 보면 부처님께서도 세세생생 수행을 해오셨고 평생을 절제된 생활을 해오셨다. 부처님께서 열반에 드시면서 아난존자에게 이계위사(而戒爲師), 즉 계를 스승으로 삼으라고 말씀하셨듯 계를 지키지 않으면 정진할 수가 없다. 계를 지키지 않으면서 수행하는 것은 모래로 밥을 짓는 것과 같은 일이다. 다시 말해 계행을 지키지 않으면 절대 깨달음을 얻을 수 없다. 우리가 부처님 같이 살면 괴로울 것이 없고, 부처님을 따라 살면 그 자체가 행복한 삶이 된다.”라면서, 성도재일 의미를 ‘부처님처럼 인생을 살며 나름대로 절제된 생활을 하겠다고 마음을 고쳐먹는 것’이라며, 성도재일을 맞아 부처님처럼 절제된 생활을 하는 결심을 갖기를 당부했다. 또 “아함경에 ‘뗏목이 강에 떠있는데 이쪽에도 치우치지 않고 저쪽에도 치우치지 않고 가라앉지 않으면 바다로 간다.’고 되어있다. 뗏목이 바다로 가는 것은 중도적인 삶을 살면 저절로 깨달음의 길로 가는 것이다. 중도적인 삶만 살아도 언젠가 깨달음에 이르는 것이며. 뗏목이 이쪽, 저쪽 집착하다 보면 바다에 가기 힘들 듯, 어느 쪽에도 집착하지 말아야 한다. 중도적인 삶만 살아도 언젠가 깨달음에 이르는 것이다. 오늘 성도재일을 맞아 그런 삶을 살아가는 교훈을 새겨주시기 바란다.”는 말로 법문을 마쳤다. 불교 4대 명절 중 ‘부처님오신날’을 가장 큰 명절로 봉축하지만, 부처님께서 도를 이룬 성도재일 의미가 더 크다고 할 수 있다. 그런 의미에서 성대한 행사를 해야 하지만 ‘부처님오신날’은 사원 밖에서 하는 사회적 행사가 비중이 크고, 성도절은 수행의 의미를 강조한 법회로 사찰 안에서만 행하는 특징이 있다. *성도재일 법회 스케치 ▲ 많은 불자님들이 성도재일 법회에 동참했다.  ▲ 조계사 주지 원명 스님이 법문을 하고 있다.  ▲ 극락전에서 성도재일을 기리는 불자님들.       

▲ ‘성도재일 맞이 철야정진’이 음력 12월 8일 조계사 대웅전에서 열렸다. 불기 2559(2015)년 1월 26일(월) ‘성도재일 맞이 철야정진’이 조계사 대웅전에서 불자 300여 명이 동참한 가운데 오후 9시부터 새벽 4시까지 열렸다. 성도재일은 불교 4대 명절의 하나로 부처님이 ‘깨달음’을 얻은 날이다. 부처님은 6년 고행 끝에 부다가야 보리수 아래서 위 없는 깨달음의 진리에 이르셨다. 주지 원명 스님은 소참법문에서 “오늘 이곳 조계사 대웅전에서 7일간 수행하고 깨달음을 얻은 부처님의 뜻을 이어받자.”며, “부처님은 평생을 절제하는 생활을 했다. 우리도 계율을 잘 지키고 절제하면서 정진하자.”고 설했다. 성진 스님의 집전 아래 불자들은 나를 돌아보고 마음의 안정을 찾기 위한 명상 108배를 시작했다. 이어서 전법국장 지현 스님은 “대웅전에는 부처님에 관련된 벽화가 46장이 걸려있다.”며, 부처님 생애에 관해서 설명해주었다. 이어 유미죽 공양, 금강경 독경, 참선, 명상걷기, 몸과 마음을 깨끗하게 가다듬는 산화의식이 있었다. 어느덧 새벽 4시, 신도들은 용맹정진한 서로에게 큰 박수를 치며 격려하고 마지막 사홍서원으로 행사를 원만히 마무리했다. * 성도재일 맞이 철야정진 스케치 

 조계사 염불봉사팀 1월법회 ★ 일 시 : 2015년 1월 24일(토) 오전 10시 - ★ 장 소 : 안심당 3층 ★ 참석인원 : 28명 ★ 법회식순 : 삼귀의례 - 한글반야심경 - 법문 - 공지사항 - 사홍서원 ★ 공지사항   - 조계사 공지시항   - 신임 임원소개      팀    장 : 김성우(여 천)      총    무 : 김선희(현 선)      재    무 : 송지영(감로원)      교육재무 : 황경심(대덕성)      염불재무 : 주경혜(무량행)   - 1월중 염불봉사 활동 결과보고       종로구외 4 곳 6회   

제7회 불교문화상품 공모전 학생 부문 대상을 받은 김태은 씨▲ 제7회 불교문화상품 공모전 학생 부문 대상을 받은 김태은 씨 올해 불교문화상품 공모전에서 학생 부문 대상은 조계사 의전팀에서 자원봉사를 하는 김태은(33) 씨가 그 영예를 안았다. 수상작품은 <부처님의 차담>으로 부처님의 말씀을 어떻게 하면 일반인에게 거부감 없이 전할 수 있을까 하는 끊임없는 생각 속에 이뤄낸 결실이었다. 일문일답을 통해 그 작품의 세계로 함께 들어가 본다.- 불교문화상품 공모전에서 영예의 대상 수상을 축하합니다. 먼저 수상소감을 말씀해 주세요. “부족했던 저의 작품이 이렇게 큰 상을 받을 수 있었던 것은 모두 부처님의 가피였다고 생각을 합니다. 훌륭하신 불자님들이 많은 조계사에서 이렇게 소감을 말씀드리는 것 또한 많이 부끄럽지만, 혹시나 다음 공모전을 준비하거나 저의 이야기가 도움될 수 있는 분이 있을까 하는 마음입니다.”  - 이번에 수상한 작품이 <부처님과의 차담>이지요. 이 작품을 구상하고 승화해 나갈 수 있는 계기가 있다면 어떤 것이 있는지 들려주셨으면 합니다. “제가 3년 전부터 조계사 의전팀에서 활동하게 되면서 법문을 처음 접하게 되었습니다. 의전팀 활동을 하게 된 것은 제 인생에 전환의 기회가 되었다 해도 과언이 아닐 것 같습니다. 법문을 접할 수 있었기 때문입니다. 법문을 접하며 세상이 달라졌습니다. 세상은 그대로인데 부처님 말씀으로 눈을 다시 뜨고 보니 세상에 꽃 비가 내리는 것 같았습니다. 인생의 나침반이 생긴 것 같았습니다. 힘들고 어려운 일이 있을 때 법문을 듣고 경전을 읽으며 삶의 방향을 잡아 나갔습니다. 부처님 법으로 세상을 보면 풀리지 않는 문제가 없었습니다. 경험을 통해 부처님 법이 정말 소중하다는 것을 몸소 체험하게 되었고, 이 좋은 부처님 법은 힘들게 세상을 사는 현대인들에게 꼭 필요한 것이라고 생각했습니다. 하지만 각박한 사회생활 속에서 불자가 아닌 분에게 법을 전하기는 쉽지 않은 일이었습니다. 항상 저의 고민은 ‘이 좋은 부처님 말씀을 어떻게 일반사람들에게 거부감 없이 전할 수 있을까’하는 것이었습니다. 어느 스님 말씀에 ‘누군가에게 전해준 부처님의 게송 하나가 인연의 끈이 되어 그 사람을 해탈에 이르게 할 수 있다.’는 이야기를 들었습니다. 이 말을 듣고 짧은 경전 한 구절이지만 하루에 지친 현대인들에게 감동을 줄 수 있다면 마음을 치유해 줄 수 있지 않을까, 또한 이것으로 불교와의 인연을 맺을 수 있는 계기가 되지 않을까 생각하게 되었습니다. 불교 경전과 현대인을 잇는 매개체로 현대인들이 부담 없이 즐기는 ‘차(茶)’를 생각했습니다. ‘차와 함께 법의 향기를 함께하세요. 차향이 퍼지듯 법의 향이 퍼집니다.’를 슬로건으로 정하였습니다. 불교와 차(茶) 문화는 뗄 수 없는 관계이며, 차담회는 템플스테이에서도 빠지지 않는 프로그램 중의 하나입니다. 이러한 배경으로 작품을 구상하게 되었습니다. 법문을 들을 때마다 부처님이 살아계시면 얼마나 좋을까 생각하게 되는데, 한편으로 생각해 보니 부처님은 열반에 드셨지만, 부처님 가르침이 담긴 경전으로서 우리 곁에 살아계신다고 생각하게 되었습니다. 이러한 생각을 바탕으로 하루 한 잔의 차로 자신을 돌아보는 휴식의 시간을 가지고, 짧은 경전 한 구절로 부처님을 만나자는 뜻에서 작품명을 <부처님과의 차담>이라 정하게 되었습니다.” ▲ 불교문화상품 공모전 학생 부문 대상작 <부처님과의 차담> - <부처님과 차담>에 대해 대중들이 쉽게 알 수 있도록 작품에 대한 설명을 부탁합니다.“작품의 전체적인 컨셉은 ‘마음을 위로하는 차’입니다. 이번 제7회 불교문화상품 공모전의 주제는 템플스테이, 사찰음식의 다양한 문화상품 및 기념품이었습니다. 이에 따라 템플스테이를 많이 찾는 방문객 중 현대인과 외국인을 타깃으로 디자인했습니다. 타깃층의 특성을 고려하여 직장에서 또는 외국에서 간편히 마실 수 있도록 티백으로 구성하였습니다. 또한, 경전을 펼치듯 책의 모양과 책의 묶음 형식으로 디자인하였습니다. 책과 같이 사무실 책상 위에 놓고 찾기 편하도록 디자인하였으며, 차 상품명에 ‘마음 챙김 녹차’, ‘꽃 향 가득 국화차’, ‘하루 충전 오미자차’, ‘건강 챙김 뽕잎차’, ‘가슴 시원 박하차’로 차가 가지고 있는 의미를 감성적으로 표현하였으며, 사찰음식의 규정 색상을 적용하여 5가지 종류로 구성하였습니다. 또한, 불교문화상품에는 불자들을 위한 상품은 많지만, 불자들이 일반인들에게 건넬 수 있는 상품은 부족한 점이 안타까웠습니다. 그래서 템플스테이 방문 후 동료 및 주변 지인들에게 선물용으로 나눠줄 수 있도록 고급스러운 느낌이 나게 디자인하였습니다. 차를 마시고 난 후에는 마음에 드는 경전 구절을 벽에 붙여두거나, 모아두어 오래 간직할 수 있습니다. 차향이 머물 듯 법의 향이 잔잔히 퍼져 나갈 것입니다.”  - 작품 활동은 언제부터 해왔으며, 다른 수상작품이 있다면 소개해주세요. “다른 수상작품은 없어 출품 계기를 말씀드리겠습니다. 제가 시각디자인을 전공하고 바로 실무에 뛰어들어 경력을 쌓아 개인적인 작품 활동은 많이 하지 못했습니다. 바쁜 사회생활로 공모전 활동은 꿈도 꾸지 못했지만, 불교문화상품 공모전을 개최한다는 포스터를 접하고는 꼭 한번 도전해보고 싶다는 생각을 하게 되었습니다. 부처님께서 이 좋은 재주를 주셨고, 항상 지켜주심에 감사하여 부처님께 꼭 보답할 수 있는 작품을 출품해 보고 싶었습니다. 하지만 수상에 욕심을 내지는 않았습니다. ‘나의 작품이 설령 떨어진다 해도 나보다 좋은 작품이 많이 출품된 것이니 부처님께 좋은 일 아니겠는가.’고 생각하고 작업을 시작하니 수상에 대한 욕심이 나지 않았고, 정말 즐겁게 작업할 수 있었습니다. 또한, 수상발표 이전까지는 상금을 보지 않았습니다. 혹시나 상금에 눈이 멀어 출품하는 실수를 범하고 싶지는 않았습니다. 부처님께서 말씀하신 욕심 내지 않는 청정한 마음으로 하고 싶은 마음의 뜻이었습니다. 지난 학기에도 우여곡절이 많았지만 출품할 수 있었던 것 또한 부처님의 원력이 아니었을까 생각합니다.”   - 그동안 작품 활동을 하면서 보람된 일이나 힘들었던 일 또는 재미있는 이야기들도 많았겠지요.“시각디자인을 전공하고 10년간 디자인 일을 해왔고, 부족함과 뜻하는 바를 이루고자 디자인매니지먼트 전공 석사과정을 밟고 있습니다. 개인적인 작품 활동보다는 회사에 소속된 디자이너로서 역할을 해왔으며, 10년이 지난 지금도 디자인을 하는 순간은 가슴 설레며 살아있음을 느끼는 순간입니다. 때로는 디자인 작업이 산모가 아이를 낳는 고통에 비할 정도로 어렵기도 합니다. 작품이 세상에 내어지면 배 아파 낳은 자식과 같은 느낌을 받습니다. 이러한 과정을 거쳐 나온 결과물이 클라이언트와 나 스스로를 만족하게 했을 때 그 순간 디자이너로서 가장 보람을 느낍니다. 아이디어에 고통받았던 기억을 모두 날려버리게 되며, 어느 순간 다시 디자인하고 있는 자신을 발견합니다. 불법을 접하며 작업과정에 달라진 부분이 있다면 저의 디자인사상에 불교의 ‘공(空)’사상을 적용하는 것입니다. 프로젝트 수행이 많은 디자이너는 개인 작가가 아닌 이상 다양한 컨셉의 디자인을 소화해 내야 합니다. 불법을 만나기 전에는 작품에 대한 애착으로 힘들어 한 부분이 많았는데, 작업과정에 불교의 공(空)사상을 적용하니 걸림 없이 디자인할 수 있었습니다. ‘모든 것은 텅 비어있기에 무엇으로든 채울 수 있다.’ 이러한 공(空)사상을 저는 투명한 물에 비유하여 이렇게 설명합니다. “저의 디자인은 투명한 물과 같기에 빨간 물감을 섞으면 빨간 물이, 파란 물감을 섞으면 파란 물이 됩니다. 따라서 저는 그 어떠한 프로젝트도 만족스러운 결과물을 낼 수 있습니다.”라고 소개합니다. 이것은 하나의 예시지만 일을 할 때 항상 불법을 적용하여 디자인해 나갑니다.”  - 시각디자인을 전공하면서 다양한 작품세계에 몰입할 때도 많을 텐데, 앞으로 이런 작품은 꼭 내 손으로 해보고 싶다는 계획도 있겠지요. “한국 전통의 아름다움을, 옛것의 소중함을 이어나갈 수 있는 디자이너가 되고 싶습니다. 소중한 우리 전통이 사라져 가는 현실에 항상 안타까움을 느낍니다. 얼마 전 강남 한 거리에서 무심코 간판을 둘러보니 한글 간판을 손에 꼽을 정도였습니다. 아름다운 한글을 두고, 영문을 사용하는 것이 안타깝기도 하고, 한편으로는 디자이너로서 책임감과 나 또한 작업에 무분별하게 서양의 것을 옹호하지는 않았나 반성하기도 하였습니다. 옛것을 현대인의 감성에 맞추어 재해석하는 작업을 하고 싶습니다. 또 한 가지 꿈은 불법을 전하는 디자이너가 되고 싶습니다. 불교에는 참선, 보시, 공(空)사상 등 무형의 것부터 사찰음식, 불교용품 등 유형의 것까지 많은 소재가 존재합니다. 친근하게 현대인들에게 다가갈 수 있는 디자인으로 포교활동을 하고 싶습니다. 진정성 있는 디자인으로 불교와 인연의 끈을 만들어 줄 수 있는 디자이너가 되고 싶습니다. 그리고 조금 먼 계획이지만 개인적으로 세운 꿈과 목표가 있는데, 그것을 이룬 후에는 봉사활동만 하고 싶습니다.”  - 불교는 언제부터 알게 되었는지, 지금 조계사는 언제부터 어떤 인연으로 나오게 되었는지요. “불자 집안이라 절은 엄마 손 잡고 어릴 때부터 다녀서 저에게는 편안하고 마음에 위안을 주는 곳이었습니다. 힘들 때는 무거운 발걸음으로 법당을 찾아 눈물로 좌복을 적시고 법당문을 나선 시간도 있었고, 기쁠 때는 가벼운 발걸음으로 한걸음에 달려와 감사의 기도를 올리기도 하였습니다. 어리석은 순간을 한없이 참회한 시간도 있었고, 간절한 마음으로 부처님 전에 이 몸 바쳐 기도를 드리기도 하였습니다. 그 모든 순간순간 부처님께서 함께해주셨고, 오늘 이런 영예까지 주신 것 같습니다. 앞으로도 항상 부처님께 감사하는 마음으로 살아가며, 나 혼자만이 아닌 모든 사람들이 부처님의 말씀을 듣고 지혜와 자비를 갖추어 모두 성불할 수 있도록 불교와 인연을 맺어줄 수 있는 사람이 되겠습니다.” 

 불기 2559(2015)년 1월 22일 목요일 오후 2시부터 4시까지 한국불교역사문화기념관 전통공연장에서 ‘제23대 조계사 신도회 출범식’이 열렸다. 조계사 주지이자 신도회 총재 원명 스님은 인사말을 통해 “조계사 성역화 불사에 종단과 더불어 불자 모두가 관심을 갖고 힘을 모으자.”며, “조계사 신도의, 신도에 의한, 신도를 위한 우리들 자신의 조계사로 인식을 하고, 내 집 가꾸듯 주인의 마음으로 신경 써 주길 바란다.”고 당부했다. 주지 원명 스님은 조계사 신도회 김수정(자수정) 명예회장 등 임원 총 255명에게 신도회 총재 명의의 부촉장을 각각 직접 전달하였으며, 담당 본부별 국장 스님도 일일이 축하 꽃을 안겼다. 조계사 신도회 임원과 축하객 등 300여 명이 참석한 출범식은 삼귀의, 반야심경 봉독에 이어 성역화 사업 관련 홍보영상물을 시청하며 대한불교조계종 총본산으로서의 조계사의 위상을 재인식하고 성역화 사업의 시대적 사명의식을 공감했다.  뒤이어 부촉장 전달식이 신도회 회장단, 소임본부, 교육법회본부, 지역본부, 전법본부, 사찰운영위원회 순으로 진행되었고, 신도회 김수정 명예회장의 발원문 봉독에 이어 사홍서원으로 끝을 맺었다. 1부 출범식에 이어 4시부터 5시까지는 보현당에서 한국불교문화사업단과 함께 ‘3소식(알맞게, 즐겁게, 채식으로) 캠페인’ 행사가 이어졌다. 차와 다과로 담소를 나누며 조계사 신도이자 신도회 임원으로서의 인사와 포부를 나누는 시간을 가졌다.   ▲ 신도회 회장단▲ 총무지원팀, 접수지원팀, 교육지원팀, 신행상담팀, 사찰안내팀, 미디어홍보팀 ▲ 화주권선팀, 대웅전관리팀, 삼보공양팀, 불교전통문화전승팀, 자원봉사센터, 관음전관리팀 ▲ 관음재일법회봉행팀, 지장재일법회봉행팀, 약사재일법회봉행팀, 일요법회봉행팀, 어머니합창단  ▲ 회화나무합창단, 향무용공양팀, 의전팀, 육법공양팀, 불교대학총동문회, 어린이청소년지원팀 ▲ 지역본부 권역장, 염불봉사팀, 조직관리팀 ▲ 지역본부 1권역-강북지역, 노원지역, 동대문지역, 성북지역, 중랑지역  ▲ 지역본부 2권역-강서지역, 마포지역, 양천지역, 영등포지역, 부천지역, 인천지역 ▲ 지역본부 3권역-강남지역, 관악지역, 구로지역, 금천지역, 동작지역, 서초지역, 안양지역 ▲ 지역본부 4권역-서대문지역, 용산지역, 은평지역, 종로지역, 중구지역, 덕양지역, 일산지역, 파주지역 ▲ 지역본부 5권역-강동지역, 광진지역, 성동지역, 송파지역, 성남지역, 용인지역 ▲ 직장직능전법팀, 사회복지전법팀, 포교사전법팀, 장애인전법팀, 풍물단, 일자리나눔터, 외국인안내팀  ▲ 사찰운영위원회  

 불기 2559년 1월 16일 오후 4시 용산구 관내 원광사(용산국방부)에서 을미년 첫 용산구 지역법회를 열었습니다. 신도사업국장 서송스님을 모시고 삼귀의, 한글반야심경, 소찬법문, 축원이 이어졌습니다. 새로 용산구 도반이 되신 강정숙, 류병자 보살님과 건강한 모습으로 다시 만나게 된 강경자 보살님, 여천 염불 봉사팀장님의 뜻깊은 참여와 35명 용산구의 도반님들과 함께하는 첫 지역법회를 여법하게 진행하였습니다. 일송정으로 옮겨 공양하면서 을미년 밝고 활기찬 용산구 지역법회의 시작이었습니다. 항상 밝은 모습으로 참석하시던 모녀(장정금, 윤연숙)보살님,  갑작스런 병으로 병석에계신 윤연숙보살님의 빠른 쾌유와 함께하기를 용산 도반님들 모두 발원합니다..