▲ 충의호국사 불기 2558년 7월 27일 (초하루) 서부전선에 있는 전방사단 마정대대에서 충의 호국사 중창불사 법회가 열렸다.지난 2013년 7월 17일에 강한 태풍과 폭우로 법당의 천장이 무너져내려 지금까지 임시로 대대 도서실에서 법회를 해왔다. 그러나 장소가 비좁고 매번 집기들을 치웠다가 원위치 해야 하는 등 법회 때마다 어려움이 많았다. 그러다 이번에 뜻을 같이한 많은 불자님들의 노력과 봉사로 중창불사 개원 법회를 열게 되었다. 중창불사한 법당에는 120분의 관세음보살 원불을 조성했다. 장병들 100여 명, 호국사 전법포교사와 약천사 신도 40여 명, 일반신도 130명 등이 참석한 가운데 약천사 주지 허정 스님을 증명법사로 사단법사 두 분과 연대 법사를 모시고 법회와 개안식을 가졌다. 이후 대대장께서 특별히 3박 4일 휴가증을 추첨으로 3명을 뽑아 휴가증을 나눠줘 환호를 받기도 했다. 오늘의 결과가 있기까지 온갖 어려움을 극복하고 불사를 이루신 조계사 포교사 대학·대학원 동문들이 있는 한 조계사의 전법 포교활동에는 밝은 미래만이 있을 것이다.  [충의호국사 이모저모]     

지난 7월 23일 경북 문경의 봉암사를 다녀왔다. ▲ 비 내리는 봉암사 입구            

2014년 7월 23일 수요일.이번에 참가한 봉암사 성지 순례는 조계사 성지순례 일정에 따라 시행하는 일정에 동참하려고 새벽 일찍 조계사에 도착하여 대웅전에 참배하고 기도하였다. 많은 비가 내리고 있어서 우산을 받고 조계사 일주문 앞에 있는 버스에 탑승했다. 버스는 6시 30분에 출발하였고, “4대의 대형버스에 160여 명 법우님들이 하안거 대중공양 법회에 동참하였다.”고 주관 팀장이 설명이 있었으며, 달리는 버스 안에서 사홍서원을 시작으로 법회가 진행되었다. 일정은 오전 10시 봉암사에 도착하여 대웅전에 참배, 수좌 적명 스님의 법회, 마애불 참배, 공양 후 회향하는 순이었다. 달리는 창밖을 보니 계속 비가 많이 오고 있었다. 이 비는 가뭄에 목이 탄 대지를 적시는 단비라고 생각을 했다. 이번 성지순례에는 전법국장 지현 스님과 기획국장 자원 스님이 지도 법사로서 동행했다. 봉암사에 도착해 대웅전에 참배하고 안내하시는 스님을 통해 봉암사의 유래와 역사에 대해 들었다. 이어서 수좌 적명 스님의 법회가 시작되었다. 적명 스님은 마음의 동심, 부동심과 감정, 생각, 느낌 등을 바람에 비유하여 이야기를 풀어나 갔다. 우리가 흔히 “바람을 본다.”고 이야기를 할 때가 있다. 이는 실제로 바람은 보이지 않지만 불어오는 바람 작용으로 실제 우리 마음속으로 느낌이 다가온다고 하였다. 이런 것이 모두 수행을 통하여 얻어지는 것이라고 하였다. 수좌 적명 스님의 잔잔한 미소와 목소리는 참석한 신도들 마음을 평화롭게 했다. 법회가 끝나자 신도들은 스님께 감사의 예를 표했다. 봉암사에서 제공한 국수와 옥수수로 점심을 먹고 순례 일정을 정리하고 버스에 올랐다. 다만 비로 인하여 마애불을 볼 수 없는 것이 못내 아쉬웠다.   [봉암사 스케치]         

 2014년 7월 20일(일)지하철을 이용하여 의정부역 5번 출구에서 10시까지 조계사 산악회 회원들과 만나서 광릉 봉선사 순례를 하였다. 봉선사는 조계종 25교구 본사 사찰로 법당 앞에는 한글로 대웅전을 '큰 법당'이라고 하여 좀 어색하지만, 친근감이 다가왔다. 배례를 올리고 공양 후 이모저모를 보고 특히 연꽃축제를 준비하는 모습과 연꽃들의 향연을 모습에 담았다.        

 불기 2558(2014)년 7월 17일 오후 2시(목) 조계사 앞마당 특설무대에서 대한불교조계종 교육원 주체로 ‘제 1회 조계종학인염불 시연대회’가 예선전을 거친 개인 12팀, 단체 6팀의 본심이 열렸다. 해인사승가대학 학인스님 2명 중앙승가대학 2명의 법고시연을 시작으로 진명스님의 사회로 학인스님들의 갈고 닦은 염불시연이 많은 불자들의 기대 속에 막이 올랐다. “조계종이 생긴 이래 처음으로 시작하는 이 대회가 기대된다.”는 진명스님의 말에 이어 조계종 총무원장 자승스님의 격려사가 있었다. 자승스님은 격려사에서 “오늘 시연대회는 사실상 염불의 일상화·생활화·대중화를 위한 법석과 다름이 없다.”며 “대회를 계기로 참석하신 사부대중 모든 분이 염불을 생활화하여 몸과 마음이 부처님을 닮아가길 바란다.”고 말하였다. 조계종 총무원장 자승스님·교육원장 현응스님·총무부장 정만스님·교육위원장 종호스님·의례위원장 인묵스님·봉선사 주지 정수스님·불광사 회주 지홍스님·교육분과위원장 혜림스님·염불교육지도위원회 도감 화암스님·봉은사 주지 원학스님·조계사 주지 원명스님·청량사 동희스님이 심사위원으로 참가하였고 수덕사 방장 설정스님은 심사위원단 고문으로 동참하였다. 본격적인 본심 대회에는 사미스님 6명 사미니 6명이 개인전에 통도사 승가대학(산중작법) 봉녕사승가대학(신묘장구대다라니) 경주동국대학(법공양 영가전에 경전합송) 동학사승가대학(향수해레) 청암사승가대학(불러요 다라니) 운문사 승가대학(대령소-작어.진령게) 6팀이 단체전에 참가하여 경쟁하였다. 개인부문 대상에는 광명진언에 이산선사 발원문을 창작한 운문사승가대학 보견스님이, 단체부에서는 청암사승가대학 ‘불러요 다라니’가 영광을 누렸고, 최우수상은 개인부에는 청암사승가대학 고우스님과 송광사승가대학 혜공스님, 단체부에서는 운문사승가대학이 영예를 차지하였다. 내년에는 더욱더 다양한 염불을 가지고 경연할 것을 약속하며 사홍서원을 끝으로 ‘제 1회 조계종학인염불 시연대회’가 무사히 회향하였다.  [대회 이모저모]     

▲ 전통 불복장의식 시연회 안내 우리 곁에 오신 < 전통 불복장의식 및 점안의식 시연회 > 9일(수) 오후 1시 한국불교역사문화기념관 전통문화예술공연장에서 첫 “전통 불복장의식 및 점안의식 시연회”가 스님들과 불자들 그리고 관심 있는 관련자들로 만원을 이루며 개최되었다. 삼귀의와 반야심경 봉독에 이은 인사말에서 ‘대한불교 전통 불복장의식 및 점안의식 보존회장 무관 스님은 “복장의식이 간소화되고 법식이 어지러워질 것을 염려해 현대에 행해지는 불복장과 점안의식을 다시 정리하게 되었으며 불자는 물론 일반대중들에게도 단순한 문화재에서 예배공양의 대상으로 부처님의 진신을 이루는 의식임을 인식시키는 소중한 기회”라는 인사말을 했다. 조계종 총무원장 자승 스님은 문화부장 혜일 스님이 대독한 치사에서 “복장점안의식은 부처님의 법신을 구현하는 의식으로 순금으로 만든 불상이라도 진리에 닿지 못하면 의미가 없기에 복장점안의식을 통해 부처의 가르침, 즉 부처님이 상주하도록 하는 의식을 가져야 하고 불교의 무형문화유산이 한국 전통문화의 원형임을 인정받고 성과를 얻도록 노력해야 한다”고 말했다. 1부 > 복장의식은 오색실과 신묘장구대다라니, 항마진언으로 결계된 법당에서 회장인 무관 스님을 비롯해 상임회원인 성오·도성· 경암 스님 등이 담당하여 불사를 증명하는 삼화상을 청한 뒤 도량을 옹호하는 신중작법에 이어 증명창불을 하여 의식의 시작을 고했다. 결계의식은 도량신을 청하여 도량을 청정하게 하는 생반삼분(生飯三分)에 이어 복장의식문을 읽고 신묘장구대다라니를 불전에 올리고 준비한 물목을 작법으로 오보병(五寶甁)을 만들었다. 준비된 <오륜종자-진심종자-입실지- 출실지- 준제구자- 하면원경- 오보병- 사리함-무공심주-팔엽- 상면원경>을 후령통에 차례대로 안치하면 후령통이 완성된다. 이 후령통을 오방경, 연기문, 각종 다라니와 함께 황초폭자 (= 보자기 역할)에 안치하여 오색실로 감싸고 금불지로 봉하면 조성이 끝이 난다. 다시 후령통을 단에 올려놓고 부동존진언 가지를 마친 뒤 단상 위에 안치하여 알가공양(閼伽供養)을 마친 뒤 불복의 배꼽 가운데에 조성한 후령통을 바르게 안치하고 불상 내부에 각종 경전(법신사리)과 다라니 등을 모신 뒤 1부 의식을 마쳤다. 2부 >점안의식은 법당 및 성상결계(聖像結界)로 시작되었다. 간대를 세워 오색천으로 장엄하고 오색실을 묶어 법당 단상 위에 모신 성상의 오른쪽 귀 뒤에서 시작하여 왼쪽 손과 오른쪽 손으로 차차 옮겨 걸어 결계를 했다. 다음은 오색실을 증명법사 단상 위에서 천원과 팔엽대홍도, 금강저를 결계하고, 증명법사 단상 위의 쇄수기에 이르는 것으로 마무리되었는데 이는 부처님이 도솔천에서 오색실을 타고 내려와 강림(降臨)하시는 것을 의미한다. 인법은 정삼업진언, 정법계진언, 계단진언, 건단진언이며 시간 관계로 ‘도청팔청’ 예로 진행되었고 불상을 감 싼 천을 내리는 강생게는 ‘붓아닌 마음으로 점안’하는 광계법이 적용되었다. 점안의식과 점필법(點筆法)을 끝으로 모든 행사가 4시 지나 마무리되었다. 모든 의식이 끝나면 대중은 새로 점안한 성상을 우러러보며 권공의식을 행하고, 권공의식이 끝나면 축원을 하고, 신중단을 향하여 신중권공을 한 뒤 영단을 향하여 시식을 행해야 한다. 위의 의식이 치러진 뒤에야 비로소 부처님을 법당 안에 봉안하며, 이 모든 의식을 통틀어 ‘불상봉안 의식’이라 한다. 오늘 뜻깊은 ‘전통 불복장의식 및 점안의식’을 시연한 ‘대한불교 전통불복장 및 점안의식 보존회’는 조계종 단일계단 교수사 경암스님과 불교문화재연구소 관계자들이 지난 4월 9일 설립하여 ‘21세기 불복장 점안의식의 새로운 통일안 마련을 위해’ 노력하고 있다. 보존회 회장은 조계종 법계위원 무관 스님이 맡으며, 심향사 주지 성오 스님, 복암사 주지 도성 스님, 조계종 단일계단 교수사 경암 스님 등이 중심이 되어 활동하고 있으며 전통불교의 복원을 위해 귀추가 주목된다.    [참고자료] ▲ 후령통 및 물목들  ▲ 물목들 ▲ 제경전류 ▲ 복장 다라니  ▲ 점안의식을 기다리시는 부처님 

 2014년 7월 13일 잠실 종합운동장 앞에서 불자들은 오대산 상원사에서 하안거 수행 중인 스님들께 대중공양을 드리기 위해 두 대의 버스에 나눠 타고 오전 7시 10분에 출발했다. 대한불교 조계종 제 4교구 본사 월정사의 말사인 상원사는 5대 적멸보궁의 하나로 문수성지로 알려져 있다. 10시 40분 상원사에 도착했다. 경내 모습은 찾아온 사람의 마음을 차분히 가라앉게 하는 느낌을 주었다. 하안거 중인 명진 스님의 법문이 있었다. 스님은 우리의 마음속에는 두 개의 마음이 있다고 하며 혼자만 살겠다고 했던 이준석(세월호 선장)과 같은 악한 마음과 타인을 생각하는 박지영(세월호 승무원)과 같은 선한 마음이 있다고 말했다. 순간의 선택이 선업이 되기도 하고 악업이 되기도 한다며 착한 마음이 지배할 수 있게 하는 것이 수행이라고 하였다. 선업은 쌓이면서 그림자가 되어 따라붙고, 악업 또한 쌓이면 메아리가 되어 돌아온다고 하였다. 일상생활에서도 수행으로 보살·관음·지장·문수가 된다고 스님은 전하였다. 스님은 문수전 계단 옆 고양이 석상을 젊은 스님들과 서로 짊어지고 다니며 힘자랑을 했던 장난꾸러기 젊은 시절 얘기로 불자들을 웃게 했다. 스님은 나무들도 이야기를 하는 느낌을 받는다고 했다. 그래서 요즘은 나무들과 이야기도 나누고 소나무 외에 잡목이라 불렸던 나무들의 이름도 찾아준다고 하였다. 법문이 끝나고 명진 스님은 한 사람 한 사람 돌아보며 낯익은 얼굴들에 반가움의 미소를 지었다. 건강이 좋아졌다는 스님의 말에 회향하는 불자들의 발걸음이 가벼워 보였다.  

2014년 7월 7일 월요일 조계종 중앙박물관 진신사리 전시장 입구에서 박물관 회원들이 법회를 하였다. 열반 궁극의 행복, 제악막작(諸惡莫作, 어떠한 악도 행하여서는 안 됨)하고 중선봉행(衆善奉行, 선은 아무리 작아도 받들어 행하여야 하며)하여 자정기의(自淨其意, 스스로 그 마음을 깨끗이 함이)하고 상구보리(上求菩提, 깨달음을 얻기 위하여 노력하는 일) 하화중생(下化衆生, 아래로 중생을 제도함) 하심을 갖도록 하자. 박물관장 화범스님이 법문을 하고 상락 국장스님,  법공 이은갑 외 봉사 잘하는 50여명의 회원이 참석하였다.     

▲ 제10회 경기북부 고양시 행복 나눔 음악예술제가 화려하게 펼쳐졌다.2014년 7월 5일(토) 오후 6시 경기북부 불교 사암연합회 주최로 ‘제10회 고양 행복 나눔 음악 예술제’가 3,500여 명의 불자들이 모인 고양실내체육관에서 1, 2부로 나뉘어 개최되었다. 2005년 지역 불교 합창단들이 모여 처음 시작한 ‘경기북부 음악예술제’는 고양, 남양주, 양주, 포천 등을 거쳐 8년 만에 다시 고양시에서 열리게 되었다.  이 자리에는 고양시 지역모임 불자 100여 명과 조계종 포교원장 지원 스님, 조계사 주지 원명 스님, 경기북부사암연합회 정수 스님, 고양시 사암연합회 대오 스님, 경기도지사 남경필, 고양시장 최성 등이 참석하였다. 총무원장 자승 스님은 영상 인사말로 “오늘의 음성공양이 지역 간, 계층 간, 세대 간의 갈등을 녹이는 감로수가 되어 함께 노래하고 어울리는 세상을 만들어가는 디딤돌이 되기를 기원합니다.”라고 하였고, 집행위원장 대오 스님은 “원효대사의 화쟁과 무애사상이 시방에 널리 퍼져 모든 인류에게 평화와 행복의 메시지가 되기를 기원합니다.”라고 하였다. 대오 스님의 개회사를 시작으로 대덕 스님의 경과보고와 최성 고양시장의 감사패 증정, 대오 스님의 공로패 증정 및 중·고등학생 16명에게 장학금 전달식과 다음 개최도시 남양주시의 개최기 이양식으로 1부 행사를 마무리하였다. 2부 축하 공연에서는 고양 필하모니 오케스트라와 경기 북부 연합합창단의 공연과 성악 앙상블의 ‘아! 원효대사 이시여’와 조항조, 이은미, 나인뮤지스 등 초청가수들의 무대를 마지막으로 다음 남양주시에서의 만남을 기약하며 예술제는 끝을 맺었다. [고양시 음악예술제 이모저모] ▲ 고양시 안내 ▲ 고양시 지역 설명을 들으시는 조계사 주지 원명 스님 ▲ 조계사 주지 원명 스님(첫줄 왼쪽 네 번째)도 참석하였다. ▲ 신도사업국장 서송 스님과 호법국장 덕현 스님 ▲ 조계사 고양지역 불자들 ▲ 집행위원장 대오 스님 인사말 ▲ 흥국사 주지 대오스님 공로패 증정 ▲ 최성 고양시장 감사패 증정  ▲ 다음 개최지 남양주로의 개최기 이양식 ▲ 남양주 개최기 이양 (남양주 사암회장 정수 스님) ▲ 고양 필하모니와 경기북부 불교연합 합창단 공연 ▲ 나인뮤지스 공연 ▲ 조항조 공연 ▲ 행사 장소 고양실내 체육관  

만해 한용운 스님은 “님의 침묵”으로 누군가에게는 시인으로 알려졌을 수 있지만, 일제 강점기 독립운동가로 공약 삼장을 작성하고 낭독하여 3.1 운동의 주역으로 그리고 민족불교를 지키고 개혁하고자 앞장을 섰으며, 방대한 경전을 정리하고 집필한 선사(禪師)다. ▲ 자승 총무원장스님 조화 그의 만해(卍海, 萬海)는 법호이고, 용운(龍雲)은 법명이며, 계명은 봉완(奉完)이었으며 본명은 정옥으로 1879년 출생하여 1944년 6월 29일 66세로 입적하여 금년은 70주기가 되는 해이다. 6월 29일(일) 10시부터 성북동 심우장(尋牛莊)에서는 200여 명의 스님, 내빈, 시민들이 참석하여 만해 한용운 스님 70주기 다례재를 봉행하였다.  ▲ 준비된 행사장 성북문화원, (재)선학원, 정법사 주최・주관으로 헌향(獻香) 및 헌다(獻茶)에 이어 삼귀의, 반야심경 봉독, 스님 행장소개, 조태권 성북문화원장의 추모사, 선학원 법진 이사장 추모 법어, 사홍서원으로 다례재를 마쳤다. ▲ 차려진 다례상 추모사는 굴복과 타협을 거부하며 암흑 속의 빛으로 유혹을 물리치고 원칙을 지켜온 스님의 가르침을 마음에 다짐하자고 했다. 추모 법어에서는 만해 한용운 스님이 심우장에서 열반할 때까지 10년 동안 방에 불을 지피지 않았는데, 전 국토가  감옥인데 불을 지피면 무엇 하느냐며 우국지사들의 장례를 치러 주었던 일화를 상기하며 현재 일본의 극우화를 염려했다. ▲ 지장보살의 염력으로 부대행사로 성북문화원이 준비한 뮤지컬 ‘심우(尋牛)’ 공연과 만해 한용운 스님의 시 ‘알 수 없어요’ 낭송, 승무(僧舞) 공연이 열렸다. 특히 ‘심우’공연에서 무오독립선언 39인 중 한 분인 일송(一松) 김동삼 (1878. 6.23 ~ 1937. 4.13 ) 선생님이 서대문형무소에서 옥사하며 방치된 시신을 일본 경찰 눈을 피해 심우장으로 옮겨왔으나 5일장을 치르는 동안 조문객이 20여 명이었다니 일본의 보복을 두려워한 세태의 냉정함이 그때만의 현실은 아니었으리라. ▲ 뮤지컬 심우 승무 공연은 조지훈(1920. 12.3 ~1968. 5.17 )의 시(詩) ‘승무’가 주제이었는데, 김동삼 선생의 5일장을 조지훈 선생과 그의 부친이 만해 한용운 스님과 함께 치른 인연이 있었다고 한다. ▲ 승무 2014년은 제1차 세계대전 100주년, 러일전쟁 110주년, 청일전쟁 120주년으로 중국, 러시아, 일본에 북한까지 얽히고설킨 복잡한 정세임을 생각하면 그 어느 때보다도 만해 한용운 스님의 가르침이 절실한 시기다.  ▲ 그때를 상징하는듯한 심우장 골목길 한편 같은 날 오후 2시 북한 금강산 신계사에서 남북이 처음으로 조계종 민족공동체추진본부(본부장 지홍스님)와 조선불교도연맹(위원장 강수린)과 공동으로 만해 스님 열반 70주기 남북합동다례재를 봉행했다. 이번 다례재에는 민추본 본부장 지홍 스님을 비롯해 사회부장 정문 스님, 대흥사 주지 범각 스님, 민추본 이사 혜자・법인・심산 스님, 집행위원 제정・지일・덕운 스님, 전준호 대한불교청년회장 등 남측 대표단과 리규룡 조불련 부위원장, 차금철 조불련 서기장, 신계사 주지 진각 스님, 리현숙 조선불교도연맹 전국신도회 부회장 등 북측 대표단 등 50여 명이 참가했다. 한편 만해사상 실천선양회는 오는 8월에 백담사 만해마을에서 만해 한용운 스님을 기리는 행사를 연다.