마음비우고 바람소리 들으러 간다. 청량사.일주문을 들어서면 가파른 경사로 시작된다. 어쩜 쉬엄쉬엄 풍광을 즐기면서 여유롭게 오르라는 배려는 아닐까? 거대하고 빽빽한 기암괴석으로 이루어진 봉우리 또 봉우리 겹겹이 12봉우리나 된다. 고개 들어 하늘 한번 쳐다보고 봉우리 한번 쳐다보고 걸음걸음 옮기다 보면 가파름에서 오는 턱까지 차는 숨은 어느새 사라지고 상큼함과 시원함 탄성만이 함께한다.12봉우리에 연꽃처럼 둘러쳐진 꽃술자리에 자리한 청량사!! 가운데 큰 꽃술자릴까? 5층 사리석탑 앞에 자리를 잡고 주지스님의 안내를 받는다. 스님의 단어 하나하나는 다 시어다 글귀는 그대로 가슴으로 오는 법문 이었다.봄. 여름. 가을. 겨울의 사계가 아닌 아침 ,저녁 비 오고 갬 운무. 밤하늘의 은하수 달빛의 모습 등 눈을 감고 수십 개의 모습 속으로 스님을 따라본다. 가슴으로 하는 기도를 하라고 하신다. 신심위에 교리를 놓고 이론으로의 거만함 보다 순수하고 진실 되게 곡식이 익으면 고개를 숙이듯 하심! 하심으로 기도를 해야 한다.경북 봉화군 명호면에 위치한 청량사는 신라 문무왕 3년(663)에 원효대사가 창건했다고 전해지며 법장고봉선사(1351-1426)에 의해 중창된 천년 고찰이다. 주 전각은 약사여래불을 모신 유리보전(경상북도 유형 문화재 제47호) 이다. 약사여래는 동방의 유리광세계를 주재하는 부처님, 중생의 육체적 고통과 정신적 번뇌에 허덕일 때, 병을 치료하고 수명을 연장해 주는 부처님이신데 유리보전에 계신 부처님은 악귀조차 물러날 만큼 무서운 모습이었다. 닥 종이를 녹여 만든 귀중한 지불이며 옆의 지장보살님은 한쪽 다리를 밑으로 내리신 모습 이다. 늘 같은 모습의 부처님이란 생각에 지나쳤는데 주지스님의 말씀에 다시 확인하러 대웅전으로 발길을 옮겼다. 아, 다음부턴 어디를 가든 자세히 천천히 보는 습관을 가져야 겠다.석가삼존상과 나한상을 모신 응진전, 같은 뜻을 가지고 모여든 선객들이 무위를 배우는 곳인 선불장(選佛) 불성을 찾기에 전념하는 곳 심우당 등 청량산의 풍광에 놀라 정신없이 이곳저곳을 다녔다. 이때 지친 심신을 풀어줄 다원 안심당으로 간다. ‘바람이 소리를 만나면’이란 나무 현판을 보며 화두를 잡는다. 뭐꼬? ‘바람이 소리를 만나면 뭐가된다는 거지?숙제를 다 하고 또 다시 가보고 싶다. 주지지현스님의 에세이집 제목처럼 마음비우고 스치는 바람소리 들으러...▲ 청량사 5층 석탑▲ 청량사 안심당▲ 청량사 유리보전▲ 청량사 응진전 

 2010년 6월의 성지순례소낙비가 내렸다. 초록이 지친 나뭇잎이 빗방울에 더 향기를 더한다.진초록의 긴 터널을 지나는 동안 빗물에 초록물이 떨어질까 몇번인가 빗방울을 손바닥에 받았다. 갑자기 내린 소낙비로 뜀박질을 해야 하지만 순례단은 언제 준비했는지 하얀 비닐우비를 입고 천천히 경내로 들어선다.대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사의말사 무량사는 충남 부여군 외산면 만수리 116번지 만수산기슭 소나무가 울창하고 물이 넉넉하게 흐르는 숲 속에 자리하고 있다.이절은 통일 신라 때 범일국사가 창건하였다 하며 고려 때 크게 융성했고 임진왜란 때 불탄 후 조선 인조(1636-1646)에 재건되었다한다. 극락전 (보물 제356호)이 건물은 우리나라에서는 그리 흔치않는 2층 불전으로 무량사의 중심 건물이다. 외관상으로는 2층이지만 내부에서는 아래·위층이 구분되지 않고 하나로 트여 있다. 아래층 평면은 앞면 5칸·옆면 4칸으로 기둥 사이를 나누어 놓았는데 기둥은 매우 높은 것을 사용하였다. 위층은 아래층에 세운 높은기둥이 그대로 연장되어 4면의 벽면기둥을 형성하고 있다. 원래는 그 얼마되지 않는 낮은 벽면에 빛을 받아들이기 위한 창문을 설치했었는데 지금은 나무판 벽으로 막아놓았다. 아미타여래삼존상을 모시고 있는 이 불전은 조선 중기의 양식적 특징을 잘 나타낸 불교 건축으로서 중요한 가치를 지니고 있는 우수한 건물이다. 석등(보물 제233호)무량사 법당 앞뜰에 세워져 있는 8각 석등으로 불을 밝혀두는 화사석(火舍石)을 중심으로 아래에는 네모난 바닥돌 위로 3단의 받침돌을 쌓고, 위로는 지붕돌과 머리장식을 얹은 모습이다. 아래받침돌은 연꽃 8잎이 조각되어 있고, 가운데받침은 기둥으로 길게 세워져있으며 그 위로 연꽃이 새겨진 윗 받침돌이 놓여 있다. 화사석은 8면 중 4면은 넓고, 4면은 좁은 형태로, 넓은 4면에 창이 뚫려 있다. 지붕돌은 여덟 귀퉁이의 치켜올림과 처마의 경사가 잘 어울려 경쾌한 모습을 보여 주며, 꼭대기에는 자그만 보주(寶珠:연꽃봉오리모양의 장식)가 솟아 있다. 전체적으로 지붕돌이 약간 큰 감이 있으나 경쾌한 곡선으로 인해 무거움이 느껴지지는 않는다. 아래·위받침돌의 연꽃조각은 통일신라 전성기의 화려한 연꽃무늬와는 차이가 있고, 각 부분이 형식적으로 흐른 감이 있다. 만들어진 시기는 통일신라 말에서 고려 초 사이인 10세기경으로 추정된다. 오층석탑(보물 제185호)무량사 극락전 앞에 자리하고 있는 웅장한 모습의 5층 석탑이다. 탑을 받치는 기단(基壇)은 1 단으로, 둥글게 다듬은 두툼한 석재를 포함한 층단으로 괴임을 만들고 각 면의 모서리와 가운데에 기둥을 세웠다.탑신(塔身)은 지붕돌과 몸돌을 한 층으로 하여 5층을 이루고 있다. 네모서리에 기둥을 세우고 있는 몸돌은 지붕돌에 비하여 높이가 낮은 편이나 전체적으로 알맞은 비례를 보이고 있어 우아하면서도 장중한 느낌을 준다. 지붕돌은 얇고 넓으며 처마는 수평을 이루다가 끝에서 가볍게 들려있다. 지붕돌과 밑의 받침은 딴 돌로 구성되어 있고 받침의 수는위로 올라갈수록 줄어들고 있다. 탑의 꼭대기에는 낮은 받침돌 위로 머리장식의 일부가 남아있다. 백제와 통일신라의 석탑 양식을 조화시켜 만든 고려 전기의 탑이라는 점에서 의미가 깊다. 백제의 옛 땅에 위치한 지리적 특성으로 백제의 기법이 이어졌고 통일신라의 시대적인 양식도 계승되었다. 해체공사를 할 때 탑신의 1층 몸돌에서 금동제 아미타여래좌상, 지장보살상, 관음보살상의 삼존상이 나왔고, 3층에서는 금동보살상, 5층에서는 사리구(舍利具)가 발견되기도 하였다.극락전 소조아미타삼존불(유형문화재 제164호)1633(인조11년)에 제작된 것으로 현존하는 조선중기의 불상중 충청도에서는 가장큰 규모이며 17세기의 시대적인 양식을 잘 간직하고 있다.조성뎐대 및 조성자 등이 확실하게 전하므로 학술자료적 가치가 높을 뿐만 아니라 조선시대 불상 견구에도 귀중한 예로서 보존할 가치가 있다.또한, 조선 세조 때 생육신의 한 사람인인 매월당 김시습 선생이 유랑생활을 하다가 말년에이 절에 들어와 59세 때 입적하였고 사리를 모신 부도와 직접그린 자화상이 보존되어 있다.극락전 후불탱화(유형문화재 제163호)는 18세기말 제작된 것으로 추정되는 현존하는 신래봉안 불화 가운데 규모가 가장 큰 희귀한 3폭의 아미타삼존후불탱화로서 특이한 혼합안료의 사용과 화려한 채색기법 등을 살펴 볼 때 조선시대의 불교회화사 및 불교미술의 연구에 귀중한 학술적 자료로 보존가치가 있다고 한다.2010년 6월의 성지순례를 다녀와서 

걸으며 생각하며 한참을 돌고 돌아초롱한 눈빛들이 제 갈 길 찾아들 때딱! 딱! 딱! 별난 소리에 끌리어 들었다만물 시장인 듯 어지러운 시야를 세우니하나 둘 씩 질서가 보인다질서에 들어가니 오온이 서성거린다선정에 빠져드니 한 점도 없는 듯 꽉 찬 듯툭 털고 일어나 걸음을 놓을 땐어디서 왔다가 어디로 가는지 청정 길?정신을 가다듬어 숨쉬기를 고르며가녀린 뜀박질소리 어렴풋 더듬어한 발 짝, 고요한 향을 육신으로 빚는다20110413 수 어지러운 세상 안식을 찾아 

아기가 엄마와 함께 용품점에서 꽃을 사진신사리탑에 올리고 합장을 했습니다.무엇을 얘기하는 걸까요?주고 받는 눈빛이 그윽합니다.2011.4.10 봉축선포식이 있던 날 

  주먹이 불쑥! 느꼈느냐 내 글꼴이다말들이 말을 하고 말동무를 찾는다텅 빈 맘 한갓 소리는 나의 내를 보는 듯 봄꽃이 화사하게 색 끼를 머금을 때새들이 조잘조잘 귀가 즐거운 봄 울림온 세상 시방 사람들 달콤한 꽃바람으로춤사위 오색찬란한 넋을 섞어 뒤흔들고꽹과리 광란의 감성을 두들기며 흥겨울 때동행은 한 마음 되어 살고지고 신바람이다 오늘은 화사하게 내 마음 일어나며손발이 다 닳도록 열심히 부지런히낮추며 자비무적입니다 그저 마냥 즐겁게 20110406 수 마음을 깨우는 봄바람의 형상 

대웅전 뜰에 꽃이 피기 시작했습니다.저마다의 바램과 사연은 다르지만송이 송이 마음을 담아 봉오리(燈)를 달았습니다.유난히도 춥고 슬펐던 겨울,아직도 치유되지 않은 아픈 상처.이제 곧 오월, 그 날(釋迦誕辰日)이 오면뜰 안 가득 꽃은 만발하고 상처는 아물겠지요.그리곤 헌데에서 새살이 돋듯, 희망(希望)을 얘기할 겁니다.과거 속 아픈 흔적을 추억으로 간직한 채_2011.4.3 대웅전 앞뜰에서註 : 헌데헐어서 상한 자리 

지난 26일 오후1시경 경북 예천군 낙동강 내성천 ‘회룡포’에서 전국에서 모여든 시민 학생 1300여 명이 4대강을 구하자는 염원을 담아 ‘SOS’ 퍼포먼스를 펼쳐 보이고, ‘4대강 복원’ 선언과 모래 강 따라 걷기 등의 행사를 가졌다.

해 뜨는 곳 바람도 쉬어가는 길지에서고요한 움직임춤을 추는 듯 운동을 하는 듯 멈춘 듯눈에 뵈지 않는 야릇한 기氣를 받는다백두산을 정복한 듯 충천衝天하고동해를 품은 듯 포효咆哮하고태양을 삼킨 듯 발광發光한다바위가 말했다하루 종일 앉아 있어도 무심이라바람이 날아와 중얼거리다 날아가고햇살이 다가와 온기를 넣고 다시 오려마눈비가 내려와 속삭여도 소리 없는 소리일 뿐끄떡도 않으며 오로지 나의 길을 가련다끈질긴 생명처럼 천혜의 이름으로단 하루 살더라도 티 없이 맑은 마음그래야 후회도 없는 아름다운 꽃이리20110329 화 춘풍이 화춘花春의 기공을 펼친다 

겨우내 집에만 계시던 어머니가모처럼 나들이를 하셨습니다. 어머니! 오늘 어딜 다녀 오셨나요?아범! 궁금 하신가?기도하러 절에 다녀 왔다네.그러셔요. 그럼, 무얼 기도 하셨나요? 텔레비도 안 보시는가. 일본이 지진 땜에 난리잔여,옛날 생각하면 밉지만 죽은 사람들이 너무 불쌍해서좋은 곳으로 가라고 빌어 주고, 우리나라 무사하게 해주셔서감사하다고 부처님께 기도 올렸지. 갑자기 어머니가 아주 위대하게 느껴졌습니다.항상, 돈 많이 벌게 해주시고 건강하게 해 주십사부처님께 복(福)만 달라고 졸랐던 내가 참 부끄러웠습니다.  2011.3.26 조계사 팔각십층석탑 앞에서 박용신(백암)기자 

상상의 나래가 기분 좋아 환한 얼굴좋은 일 궂은일도 이 마음속에 있지상큼타 다사한 봄을 향기롭게 만들 터 촛불이 타는가? 타고 있는가? 타는 중인가? 지금양초가 녹으며밝게 하려 함이지향기를 만들고 있지악취를 마시고 있지정성을 태우는 지극한 기도다촛불 속 심상은 핑크빛 미소로보이지 않는 기분 좋은 길상에오늘 그리고 내일……. 참 아름다울 것이다그 마음을 찾아 나선 나그네좋게 생각하면 안 될 일 없더라 하심下心 20110324.목. 화사한 봄날의 환희