조계사 점등식▲ 조계사 점등식 '우리도 부처님같이'  불기2556년 조계사 점등식이 5월 23일 오후 7시 30분 조계사 경내에서 “2만 8천개의 연등과 대웅전 6천 개의 연등이 조계사 신도들의 마음과 온 세상 온 인류 선과 바름을 함께 담아 등을 밝힌다.”는 성진 스님의 사회로 시작되었다. 조계사 등(燈)을 준비하는데 많은 애정으로 지도를 해준 조은주 선생은 “올해는 용의 해로 대웅전등(燈)은 물에서 승천하는 용과 수많은 물고기들을 표현하려고 많이 노력했으며, 어느 보살이 몇 개월 동안 손수 비벼 만든 연꽃과 대웅전 밖에는 좋은 인연 맺어지길 바라는 인연등(燈), 작년 8월 출범한 지역모임등(燈), 이웃을 위해 만든 33인등(燈), 동자들이 천진하게 노는 일주문 등(燈) 등 한마음 한뜻으로 가자는 의미로 올해의 등(燈)을 만들었다.”고 제작 배경과 등(燈) 종류를 설명했다. 성진 스님은 “많은 분들이 등(燈)을 만드시느라 애쓰셨습니다. 만드신 분들의 정성이 느껴진다.”면서, “열심히 기도하시면서 정성 들여 만들었는데 기도하는 분들이 어찌 잘못되겠습니까? 한 분, 한 분 다 상을 드리고 싶지만 (대표해서) 이혜옥 불자, 회화나무합창단, 연등공방, 청년회에게 조계사 사부대중의 맑고 깨끗한 마음을 담아 감사패를 드린다.”고 감탄과 아쉬움을 토로했다. 조계사 소년소녀 합창단의 ‘산유화’, ‘두꺼비 문지기’ 노래에 이어, 조계사 사부대중이 함께 ‘불·법·승’과 “마음에 평화를, 세상에 행복을” 외치자 2만 8천 개의 등이 켜지고, “경내를 밝히는 아름다운 등은 조계사를 바로 세울 마음속 희망을 주는 지혜의 등이라 했다.”라는 멘트가 어디선가 흘러나왔다. 조계사 주지 도문 스님은 “해마다 이맘때가 되면 멋지고 예쁜 등(燈)은 양보하고, 못난이 등(燈)을 해우소 앞에 달아주던 노 보살이 생각난다.”며, “세상이 행복해 질 때까지 자비광명을 함께 나눌 수 있는 불자들이 되자.”고 설했다. 이후 조계사 지승동 신도회장의 “마음 잘 다스리는 정신도량 조계사! 평화롭고 행복하기를 기도하면서, 무슨 일이 있어도 슬기롭게 잘 헤쳐나가길 바란다.”는 인사말과 구자선 고문의 “대한민국의 조계사가 아닌 세계의 조계사가 되자고 했다.”는 인사말이 이어졌다.이후 세계로 가는 길! 2만8천 개의 경내 등과 대웅전 등을 둘러보는 시간을 가진 후 점등식을 마쳤다.  

▲ 연등행렬에 참여한 외국인들이 조계사 등을 든 채 미소 짓고 있다.지난 4월 ‘연등회’가 중요 무형문화재 122호로 지정 되고 첫 번째로 맞이하는 연등축제의 장! ‘마음에 평화를 세상에 행복을’이라는 주제로 진행된 이번 축제는 ‘부처님오신날’의 진정한 의미를 되새기 날이기도 하다.부처님오신날 일주일 전, 5월 19일 연등회 행사가 동국대에서 시작되었다. 동국대를 출발한 제등행렬은 종로를 지나 조계사까지 행진하고, 종각에서 어울림한마당으로 마무리하였다. 탑골공원 앞에는 유난히 외국이 많았다. 어린아이들은 흥에 겨워 춤을 추며 즐거워하는 모습이 아기 부처님 같다.외국인 관광객에게도 매일매일 부처님오신날이기를 바라는 등을 밝힌다.일상으로부터의 일탈의 성격이 강한 이 축제는 여행자에게는 더욱 인상적일 것이다. 한국의 5월! 새싹과 오색등이 어우러진 ‘연등회’가 외국인 관광객들에게 가장 인상에 남는 축제였으면 한다. 

 국제선센터, 새터민 위한 연등 만들기 행사 열어 지난 25일 서울 국제선센터(목동)에서 새터민(북한이탈주민)들을 위한 연등 만들기 행사가 열렸다. 국제선센터 5층 정(Samadhi)실에서 열린 이날 행사에는 약 17명의 새터민들이 참석했다. 봉사요원과 스님들로부터 연등 만드는 방법에 대한 친절한 설명 이후 새터민들은 직접 연등을 만들어보는 시간을 가졌다. 새터민들은 옹기종기 모여 소원이 적힌 종이를 연등에 정성스레 붙이며 자신의 염원이 이루어지길 소망해본다. 한마디 말없이 진지한 모습이다. 스님은 연등 만들기를 통해 슬픔을 극복하는 법을 가르쳐준다. 연잎을 붙이며 슬픔도 그 안에 붙인다. 행사 내내 사람들과 떨어져 앉아 고개를 숙이고 연등을 만들던 정한영(가명) 씨는 “몸은 좋지 않지만, 마음이 평안하다. 불교는 남한에서 처음이다.”라며 참여 소감을 밝혔다. 주말농장에서 김치를 만들며 봉사활동을 하는 83세의 이정순(가명) 씨는 “남은 인생을 건강하게 살도록 소원을 빌었다.”며 자신이 만든 연등을 불전에 정성스레 공양했다. 연등 공양 후 새터민들은 스님들과 차담하며 서로 가까워지는 시간을 가졌다. 명법스님은 “자신감을 잃어버리지 말라. 남한에 힘들게 이주한 새터민들은 누구보다 독립심이 강하다.”며 용기를 갖고 적극적으로 자신의 삶을 영위할 것을 당부했다. 

연등행렬 하루의 다큐▲ 오색연등으로 장엄된 우리절 조계사  팔순이 넘으신 어머니가 이른 아침부터 미장원엘 다녀오시고 분단장으로 부산이시다.“어머니 어디 가시려구요?”“아범! 오늘 연등행렬 하는 날이 잖여!종로5가로 갈까, 조계사로 갈까, 생각이 많네.”“아직 시간이 많이 남았는데 뭘 서두르세요.”“이 사람아! 내가 맴이 급해여! 알기나 아는가?을매나 스님들이, 신도들이 힘이 들겠는가_내라도 가서 응원을 해 줘야지 않겠나.” 어머니는 학원에 간 손주놈을 불러서부축을 받으시고 조계사로 가셔서일주문 연등을 하나 다시고한 시간가량 간절한 기도(祈禱)를 올리셨다. 그리고, 네 시 반쯤 조계사 일행을 따라청계천을 거쳐 동대문까지 가셔서멋지고 화려한 연등행렬에 박수도 치시고열띤 환호로 응원하시다 새벽 1시가 다 되어집으로 돌아오셨다. “아범! 걱정 안 해도 되겠네.결코 우리 부처님, 아니 우리 조계사는 쓰러지지 않아.” ▲ 연등행렬 동참을 위해 출발 준비 ▲ 조계사의 꽃 육법법등이 기수가 되고 ▲ 스님들도 선봉에서 신도들과 함께 출발 ▲ 지역법회 별 대표들도 독특한 연등을 들고 출발 ▲ 예쁜 한복을 곱게 차려 입고 청계천을 지나고 있는 조계사 신도들 ▲ 우리동네조계사 인천시 ▲ 우리동네조계사 마포구▲ 차량들이 오색풍선을 달고 종로 대로를 출발▲ 연등회를 알리는 기수가 선봉에서 보무도 당당하게▲ 조계사 육법법등 아름다운 아가씨들도 출발▲ 우리들의 희망 조계사 초등법회도 출발▲ 든든하고 대견한 중고등법회▲ 언제나 한결같은 우리의 어머님들▲ 연희단의 화려한 율동▲ 마음껏 멋진 포즈를 취하고 ▲ 우아하고 더 우아하게▲ 좀 쉬고 싶어요. 넘 힘들거든요.▲ 연희단 율동에 열렬하게 환호하는 거리에 불자들▲ 가장 인기가 좋으셨던 초등법회 법사스님▲ 동자스님과 함께 인기를 끄신 법공스님▲ 조계사의 대표 장엄등▲ 조계사의 대표 장엄등▲ 청년회가 제작한 장엄등▲ 청년회의 자등명(自燈明), 법등명(法燈明) 장엄등▲ 화합의 한마음등2012.5.19. 연등행렬속에서 

부처님오신날 맞이 1자 1배 사경▲ 불교대학생들, 1자 1배 사경5월 20일, 불교대학생들이 ‘부처님오신날’을 맞아 ‘1자 1배 사경’을 하였습니다.목탁을 두드리며 앞장서는 학생들과 소망불을 밝힌 불교대학 학생들은 경내를 3바퀴 돌며 밝은 마음을 닦았습니다.불기2556년 ‘부처님오신날’을 맞아 경건한 마음으로 대웅전으로 들어선 학생들은 교육조직국장 화림 스님의 ‘부처님 탄생기’를 들었습니다.▲ 법문하는 조계사 교육조직국장 화림 스님이어서 “신심이 바탕이 되는 불교대학생이 되어야 한다.”는 말씀을 듣고 ‘1자 1배 사경기도’를 하였습니다. 70, 80살의 노보살님들도 동참하시어 모두 200배가 넘는 절을 했습니다. 1자 1배 후 대웅전 마당에서 회향하였으며, 반별 기념사진을 촬영하였습니다.▲ 불교대학생들이 경내에서 '1자 1배 사경'을 하고 있다.▲ 불교대학생들이 8각10층부처님진신사리탑을 돌고 있다.▲ 회향하는 불교대학생들 

1000일 정진결사기도 현장  ▲ 누구에게나 열려있는 생명평화 천일 정진단  가부좌 위의 가지런히 모은 두 손과 미소 짓는 입술 뒤로 버스와 택시, 승용차가 끝없이 정체되어있다. ○○○번 버스기사는 오랜 시간 지체된 출발에 짜증 섞인 말과 함께 가속페달을 힘차게 밟는다. 봄기운이 만연한 5월 18일 오후, 뒤늦게 찾아온 계절의 변화를 보상하기라도 하듯 더운 날씨는 조계사 내 인부들의 두꺼운 웃옷을 벗기고 회화나무로부터 짙은 그림자를 뽑아냈다. 일주문 옆, 경내에서 살짝 비켜나와 성(聖)의 세계로부터 세속을 연결해주는 듯한 애매한 위치에 조그만 법당이 있다. 성(聖)의 세계로 통하는 간이 정거장과 같은 그곳에는 두 명의 여인이 기도하며 자리를 지키고 있었다. 두 명이 들어가 앉기에도 비좁은 법당은 세계와 소통하기 위해 정토세계로부터 속계(俗界)에 보내진 우주선과 같고 그 안에는 그로부터 파견된 두 명의 수행자가 있다. 향은 피워져 있지 않지만 법(法)으로 향기가 가득하다. 오늘 처음 정진을 위해 법당을 찾은 신안자(법광명, 조계사 봉사자)씨는 “온 우주 법계에 모든 생명이 행복하길 기도합니다.”라며 참여 동기를 밝혔다. 20년 전 불교를 만나 참선수행에 꾸준히 매진해왔다는 신안자 씨는 “오랜 시간 동안 가톨릭 신자였지만 결혼 후 시어머니에 의해 처음 불교를 만나게 되었죠. 하지만 1000일 정진은 불교인만을 위한 자리가 아닙니다. 모든 종교인들이 정진에 동참하고 있습니다.”라고 말한다.그녀는 18일 오후12시부터 2시까지의 기도를 시작으로 1000일정진에 계속 동참할 계획이다. “처음 왔는데 마음이 너무 편합니다. 잊고 있던 마음의 행복이 바로 이곳에 있었어요.”라며 참여소감을 밝히는 그녀의 얼굴에는 미소가 사라지지 않았다. 불교가 자신의 내면에 혁명과 같은 변화를 가져다주었다고 답하는 그녀의 말에는 조용하지만 확신에 찬 신심(信心)이 있다. 1000일 정진은 2012년 3월 28일부터 2014년 12월 22일까지 릴레이 기도 방식으로 이어지는 대장정이다. 생명평화를 발원하는 사부대중, 일반시민, 이웃 종교인 등 누구나 참여 가능하다. 신순회 결사본부 주임은 “자성과 쇄신이라는 결의에 맞게 불교 내부에선 대중공사를, 외부로는 모든 생명의 행복과 평화를 기원하자는 의미에서 1000일 정진결사가 시작되었다.”라며 결사배경을 밝혔다. 이어 “모든 종교인들이 동참하기에 ‘1000일 정진기도’라는 종교적 표현보다는 ‘1000일 정진결사’가 적합한 표현이다”라고 강조하며 결사취지를 분명히 했다. 한편, 결사본부는 1000일 정진 외에도 사회 소외계층과의 소통과 화합을 위한 실천적 과제로 매월 1회 장애인, 노숙자 등 우리 사회의 가장 낮은 소외계층 500여 명을 조계사로 초청해 ‘시민 초청 무차대회’ 를 열 계획이다.  

“우리도 이젠 스님이어요.”푸른 오월, 절망의 시대를 너머맑은 미소, 밝은 눈동자에서 푸르게 시린 희망을 봅니다.지금 조금 어색해도 속절없이 잘린 머리터에지혜 광명이 자라 부처께서 가리키는 손가락만 보지말고어서 키를 키워 깨달음의 달을 보고 시대를 구하겠습니다.지금 잘린 머리가 이상하다고 놀려대도 먼 훗날,경전법석(經典法席)으로 날밤을 지새우는 좋은 도반이 되겠지요.“안 아파요.” 그래도 콩당콩당 두렵습니다.이 연비의식으로 이제 부처님의 제자가 되었나요?오월의 푸른 대나무, 소나무가 되도록 주지스님이 인도해주세요.  다들 좀 보아주세요. 제가 너무 의젓하지 않나요? 무어라 씌어 있어? 수계증_ 그게 뭔데? 알 수 있는 날이 올 꺼야. 엄마가 우리들께 절을 했지요. 가만히 보니 엄마얼굴에 눈물망울이... 사람들이 모두 동자스님이라고 부릅니다.그런데 머리가 너무 허전합니다. 언제쯤이면 이 허전한 머리터에 지혜광명이 들어 차험난한 난국을 제도하는 선각스님이 되실까?머리를 삭발하신 동자스님들에게서 푸른 희망을 봅니다. 2012.5.13 11시 조계사 대웅전 앞마당, 동자승 삭발. 수계식장에서

국제선센터 ‘외국인 스님들을 위한 연수’에 참여한 자광 스님 인터뷰한국에선 승려에게 출가 동기를 묻는 것이 결례가 된다. 자광 스님(Kitson, 캐나다)은 곰곰이 생각한다. 정확한 의미전달을 위해 한 마디 한 마디 심사숙고하여 한국어로 답한다.“책을 통해 처음 불교를 알게 되었습니다. 참선을 통해 어떻게 하면 평화롭고 자비로운 마음을 가질 수 있을까를 생각했습니다. 평생 참선하기를 원했기에 출가하게 되었습니다.” 자신과 같은 서구인의 불교에 대한 관심이 자본주의 사회에서 발생하는 온갖 스트레스, 삶의 불균형으로 인한 마음공부의 필요성 때문이라고 말하는 스님은 놀랍게도 스스로의 행복 여부에 주저한다.“행복이란 무엇입니까? 행복은 생겼다가 사라지는 것, 사라졌다가 생겨나는 것. 인간의 삶에는 항상 기쁜 일과 슬픈 일이 있을 수밖에 없습니다. 끊임없이 이러한 것들이 반복되는 것이 삶의 순리이기에 우리는 마음의 평안을 찾을 수 없습니다. 그러니 행복이 영원하겠습니까?” 스님은 간화선 수행의 궁극적인 목표가 우리가 흔히 말하는 ‘행복’을 위한 것은 아니라고 답한다. 그렇다면 간화선 수행자가 궁극적으로 추구하는 것을 ‘영원한 행복’으로 바꿔 표현할 수 없겠느냐는 질문에 스님은 또 다시 심사숙고한다. 긴 침묵이다. “행복이 어떤 마음에서 일어나는지 살펴야 합니다. 행복은 생각과 감정입니다. 그것보다 깊은 것. 더 깊은 것. 행복이 일어나는 마음. 그 마음을 찾습니다.” 자광 스님은 캐나다에서 한국의 삼우 스님을 만난 것이 출가한 계기가 됐다. 삼우 스님은 일반적인 한국스님과 달리 영어에 능통했다. 평생 참선하며 살기를 원했던 자광 스님은 스승과의 인연으로 한국행을 결정하게 된다. 스님은 오늘 참석한 ‘조계종 외국인스님들을 위한 연수’ 프로그램에 대해선 “이렇게 많은 외국인 스님이 다 같이 한자리에 모인 것은 처음”이라며, “서로의 이해관계가 깊어질 수 있는 자리가 될 것으로 기대한다.”고 긍정적인 반응을 보였다. 그러나 한국어에 능숙한 본인조차 이해하지 못한 부분이 많았다며, 보다 성공적인 연수를 위해선 통역사가 필요함을 조언했다.

부처님이 이 땅에 오신 참뜻은 무명(無明)에의한 미혹된 삶을 버리고 정견(正見)에 입각한중생의 바른 삶을 깨우치려는 것이었습니다. 그런 삶이란 무아(無我), 무소유(無所有)의 삶으로이를 제대로 인식하고 올바른 삶을 영위하면세상만사가 평안(平安)하게 된다는...왜냐구요?불법(佛法)은 불변(不變)의 진리(眞理)이기 때문입니다. <부처님 오신 날을 맞아 전국 사찰에서는 연등도 달고행사도 준비하고 축제에 돌입했습니다. 우리 불자 모두어려운 내 이웃을 보살피고 가까운 사찰을 찾아 등도 달며다시 한번 부처님이 이 땅에 오신 참뜻을 되새겨야 할 것입니다.> 2012.4.21 관촉사 석조미륵보살입상(石造彌勒菩薩立像)앞에서 

▲ 염색반 수업바람이 봄을 싣고 오는 날, 조계사 도심포교 100주년 기념관 옥상으로 향했다.4층에서 반 계단을 오르니, 빨강색으로 물들여 놓은 천들이 춤을 추듯 줄에 널려 있다. 앞치마를 두른 수강생들은 바삐 움직인다.이 하늘교실은  4월부터 김나혜(무애성) 선생님이 매주 월요일 수강생들과 실습을 하는 곳이다.커리큘럼을 물어보았더니 “초급과정은 염직(染織)에 대한 수업과 염재를 사용하여 필요한 색을 제조하는 과정으로 진행하며, 중급과정은 염색, 복합염색, 천에 문양을 넣어 아름다운 비단을 탄생시킨다.”고 했다.▲ 염색하고 있는 염색반 수강생들구상한 디자인을 넣어 아름다운 문양으로 탄생시킨 원단은 완제품을 제작하는 수업에 사용되며, 의류, 침구, 커튼, 속옷을 수(手)제품으로 만들어 멋진 작품을 선보인다.염색반 수업은 3개월 과정이며, 다음 수업은 6월에 개강한다.* 문의 : 교육국 720-1390