▲ 최영순 저, 고즈윈‘마음 밭에 무얼 심지?’ 는 한쪽 면에는 짧은 경구의 말이 쓰여 있고, 그 맞은편에는 그림으로 설명이 되어 있어 부담 없이 볼 수 있는 명상 만화책입니다.어쩌면 진리는 ‘시간은 금이다.’, ‘이 뭐꼬?’, ‘할!’처럼 짧게 되어있는 것일지도 모르겠습니다.요즘같이 복잡한 세상에 머리가 핑핑 돌아 현기증이 날 때쯤, 좀 쉬면서 가라고 우리를 타이르는 책.국화차 한모금 하면서 ‘뒤 좀 보고 걸어보세요.’라고 조언하는 책이 아닐까 합니다.나무 석가모니불, 나무 석가모니불 , 나무 시아본사 석가모니불･･････깨달음의 지혜는 우리가 태어날 때부터본래 가지고 있는 것입니다.다만 그 마음을 잃어버리고 사는 탓에스스로 깨닫지 못하는 것일 뿐입니다.「육조단경」 

 대웅전 앞마당서 펼쳐진 김장 행사평소 우리 조계사 불자들은 법회 후 공양간에서 따듯한 밥에 자연 그대로의 맛을 낸 나물, 잘 익은 김치로 공양하곤 한다.오늘은 겨우내 불자들이 먹을 김장 김치를 담그는 날, 불기2556년 12월 7일 오전 10시 대웅전 앞마당에는 비닐 장막이 처져있고 그 안은 난로를 피워 따듯하다. 테이블 위에는 2,000포기의 배추가 준비되어 있고, 김치 속에 넣을 빨간 양념이 그릇마다 가득 담겨있다. 조계사 각 본부에서 나온 100여 명의 신도들은 앞치마와 고무장갑으로 단단히 준비했다. 조계사 주지 도문 스님을 포함한 사중 스님들도 김장을 위해 무장했다. 올해는 특별히 불교문화정보진흥원에서 20여 명의 거사들이 도와주러 왔다. ▲ 조계사 김장 김치 담그기주지 도문 스님은 빨간 고무장갑을 낀 채 “우리 보살님들이 김치를 맛있게 드시고 건강해져서 기도 잘하게 되기를 바란다.”고 인사하며, “오늘이 마침 대설인데 추울 때 김치를 담그면 더 맛있다 한다. 이번 김치 정말 맛있겠다.”고 불자들을 격려했다.▲ 조계사 주지 도문 스님이 불자들과 함께 김치를 담그고 있다.사부대중은 빨간 고무장갑을 낀 붉은 주먹을 흔들며 화이팅을 외치고 김치를 담그기 시작했다. 추운 줄도 모르고 열심히 배추 속을 넣으니, 어느새 완성된 김장 김치가 통에 가득가득 담긴다. 간식으로 준비된 따듯한 호빵과 막 담근 김치를 함께 먹으니 그 맛이 별미다.▲ 김장에 열중하고 있는 불자들의 모습▲ 배추와 버무릴 양념을 푸는 사부대중신도회 부회장 윤자명 보살은 “부처님 전에서 우리 신도와 스님들이 한마음으로 김장 운력을 하고 있으니 정말 행복하다.”며, “사랑으로 버무려진 이 김치를 모두 나누어 먹을 것을 생각하니 마음이 따듯해지고 추운 줄도 모르겠다.” 고 하면서 열심히 속을 채웠다.어느덧 쌓여 있던 배추는 점점 줄어가고, 우리의 마음속 행복은 점점 쌓여간다. 마지막 김치통을 옮기고 발그레해진 얼굴에는 행복한 미소가 가득하다.만발에 준비된 따듯한 밥과 오늘 담근 겉절이로 모두 함께 공양한 뒤 김장을 마쳤다.▲ 조계사 김장 김치 

기획국장 스님과 미디어홍보팀 기자의 만남  “작은 것에 집착하지 말고, 대원을 세우십시오.”조계사 기획국장 명조 스님이 이제 막 기자 명함을 받은 3기 미디어홍보팀 기자들에게 하신 말씀이다. 불기 2556(2012)년 12월 6일 오후 7시 조계사 근처 한 음식점에서 기획국장 명조 스님과 미디어홍보팀 기자 12명의 미팅이 있었다. 명조 스님께선 앞으로의 활동을 격려하시면서, 불자 본연의 마음가짐에 대해 강조하셨다. 작은 것에 집착하지 말고 큰 원을 세워서 활동하라는 것이다. 명조 스님은 조계종의 간화선 수행에 대해 ‘내가 행하고 내가 받는 것’이라고 하셨다.보시나 봉사하는 것 역시 남을 위한 것이 아닌 ‘본인을 위한 것’이기에 신심을 갖고 행동하라는 말씀이다. 스님은 부처님의 가르침을 알고만 있으려 하지 말라며, 행동으로 옮기는 것이 더 중요하니 수행하라고 당부하셨다. 약 3시간 동안 이루어진 스님과의 대화는 너무도 빠르게 지나갔다. 명함을 받아들고 스님의 말씀을 경청하는 기자들의 입가엔 잔잔한 미소가 흐른다.   

  2012년 (불기2556년) 12월 2일 조계사 일요법회에서 청화스님(전조계종교육원장)의 법문입니다. [제작:조계사 | 촬영:미디어팀 수연심] 

12월 첫째 주 조계사 새新가족▲ 12월 첫째 주 조계사 새新가족매서운 칼바람이 온몸을 파고드는 날이지만 부처님이 계신 조계사 도량은 편안한 느낌이다.오늘은 절에 난생처음 왔다는 한 새가족을 만나보았다.*궁금해요! 조계사 새新가족▲ 심필재 거사절이라고는 난생처음 조계사에 왔어요!절에 가보라는 어머니의 권유에 무작정 조계사로 왔다는 심필재 거사는 2남 3녀 중 넷째로 아직 결혼하지 않았다고 한다.“교회에 가면 많은 사람들을 만날 수 있고 재미있을 것 같아 교회로 가려고 하다가 어머니 말씀을 듣고 오늘 절에 와 봤어요.”라는 말에 처음 절에 온 느낌이 어떠냐고 물었다.“아무 생각이 없고 생소하기만 해요. 그런데 편하고 느낌이 좋아요.”라고 대답하며 쑥스러운 표정을 짓는다.조계사 신행단체에 대하여 소개하자, 심필재 거사는 청년회에 가입하고 싶다고 말했다. 지인 관계도 넓히고, 지금은 아무것도 모르지만 앞으로 열심히 참석하여 불교에 대하여 알고 싶다고 했다.부천의 한 회사에 다니고 있다는 심필재 거사는 주말에는 근무하지 않기 때문에 토요일엔 절에 올 수 있다고 한다. 마침 청년회 법회가 토요일 오후 4시부터 있다고 소개하자 꼭 참석하겠다고 약속했다. 시간을 봐서 기본교육도 받아 보겠단다.“다음에 조계사에 올 때는 어머니를 모시고 오겠어요.”라며 환하게 웃는 모습이 사뭇 진지했다.심필재 거사처럼 처음 절에 온 사람들에게 조계사가 어떤 모습으로 비추어지는지는 매우 중요하다. 처음 사찰을 방문한 사람들이 어떤 첫인상을 받았느냐에 따라 불교의 미래가 결정될 수도 있다.심필재 거사에게 오늘의 만남이 앞으로 좋은 인연이 되어, 오래 오래 부처님 곁에 머물 수 있는 불자가 되기를 바라는 마음이었다.*반가워요! 조계사 새新가족심필재(거사)- 서울 서대문구 홍제동이미자(보살)- 인천시 부평구 삼산동*안내 순서대웅전(삼존불과 조계사 역사, 오체투지 삼배와 고두례하는 법)→만발에서 공양→8각10층 부처님진신사리탑(향 꽂는법과 우요삼잡)→범종루(사물)→회화나무와 백송→조계사 도심포교 100주년 기념관→차담과 공지사항(기본교육과 문화강좌 안내)*새新가족이 되시고 싶은 분은 아래로 연락주세요.조계사 새신도안내팀 02-732-2115(‘새신도안내팀’에서는 안내 활동 봉사자를 모집하고 있습니다.) 

조계사 선림원 동안거 참선수행▲ 선림원 동안거 토요철야참선 ‘동치미 익어 갈 때, 달에 앉아 졸다’조계사는 동안거를 맞아 불기2556년 12월 1일부터 불기2557년 2월 16일까지 동안거 토요철야참선 프로그램 ‘동치미 익어 갈 때, 달에 앉아 졸다’를 진행한다. 매주 토요일 밤 9시부터 익일 3시까지 안심당 3층에서 진행되는 이번 참선 프로그램은 무료로 참여할 수 있으며, 달처럼 조용히 내 마음을 관조하는 참선 시간을 가질 수 있게 한다.입재식날, 100여 명의 참선수행자들이 조계사 기획국장 명조 스님의 죽비소리에 맞추어 삼배를 시작으로 3개월의 여정길에 올랐다.▲ 동안거 토요철야참선‘동치미 익어 갈 때, 달에 앉아 졸다’조계사 주지 도문 스님은 법문에서 “한겨울을 보낸 동치미는 매서운 추위와 한파 속에서 제 맛이 우러난다.”며 이번 프로그램 타이틀이 가진 의미에 대해 설명했다.▲ 조계사 주지 도문 스님또, 참선에 대해 “흔히 ‘소를 잡는다(십우도에서 마음을 찾는 것)’라는 말을 하는데, 이는 경제성이 높은 소를 높은 수행력에 비유해서 하는 말이다. 오늘부터 좋은 도반들과 함께 소(마음)를 찾고 참선의 깊은 수행력으로 마음에 향기를 품어 보라.”고 당부했다.참선 지도법사 법공 스님(조계사 신도사업국장)은 참선을 시작하기에 앞서 “마음을 내려놓고,드러내어 상대방과 소통해야 한다. 마음에 담고 있기만 하면 나쁜 생각이 마음에 뱀처럼 또아리를 틀고 있다가 상대방을 물게 된다.”며 색종이를 나누어주었다. 법공 스님은 수행자들에게 눈을 감고 2분의1 접기, 3분의2 접기, 삼각형으로 접어 두 곳을 잘라내라고 지시했다. 눈을 뜬 후에는 마음에 따라 종이의 형태가 가지가지의 모양으로 나타남을 관조하라고 말했다.이어 수행자들은 서로 마주 앉아 자신을 소개하는 소통의 시간을 가진 뒤, 50분 참선·10분 포행을 12시까지 진행했다. 12시부터 1시까지 유미죽 공양을 마친 후, 다시 1시부터 참선이 이어졌다. 한밤의 실내 온기와 함께 따뜻한 겨울을 예고했다. 

▲ 우리동네 조계사 종로구 평창동모임우리가 불행한 것은가진 것이 적어서가 아니라따뜻한 가슴을 잃어가기 때문이다.따뜻한 가슴을 잃지 않으려면이웃들과 정을 나누어야 한다.행복은 이웃과 함께 누려야 하고불행은 딛고 일어서야 한다.법정스님『홀로 사는 즐거움』중에서-11월 마지막 금요일 오후 1시 ‘우리동네 조계사 평창동 모임’을 평창동에 있는 이천 돌솥밥 집에서 가졌다.평창동대표 이숙희 불자는“가을인가 싶더니 벌써 겨울입니다. 앙상한 나뭇가지를 보며 외롭다고 느껴지는 이 계절에 법정 스님의 말씀처럼 이웃들과 정을 나눌 수 있어 감사합니다.”라고 인사했다.평창동 불자들은 따뜻한 돌솥밥과 함께 서옥자 불자가 가져온 갓 담근 김치 겉절이를 먹으면서 행복한 시간을 가졌다.▲ 환하게 웃는 평창동 불자들공양을 마친 뒤 동대표 이숙희 불자는 그동안 평창동 모임을 모범적으로 해 왔지만, 종로지역 모임과 일주일 간격으로 동모임을 하다 보니 평창동에서 지역모임 참석하는 인원이 줄어들고 있다는 지회장의 의견을 들었다며 “동모임과 지역모임을 통일할 것인지, 아니면 격 달로 할 것인지 여러분들의 의견을 듣고 싶다.”고 했다.이날 모임에 참석한 12명은 ‘동모임은 그냥 지금처럼 진행하고 지역모임을 신경 써서 나가자.’고 의견을 모았으며, 계속해서 동모임 하는 것으로 결정했다.동대표 이숙희 불자는 12월에 동대표를 회향하고, 후임으로 조태희 불자가 동대표를 맡기로 했다. 총무 강현숙 부자의 후임으로는 나승미 불자가 맡기로 했다. 임원 교체에 대한 공지를 마지막으로 11월 ‘우리동네 조계사 평창동 모임’을 회향했다. 

▲ ‘우리동네 조계사’지회장들이 불자들을 맞이하고 있다평소 저녁예불을 마치고 한가하게 하루를 정리하는 오후 9시.11월 30일 불이 환하게 밝혀진 조계사 대웅전은 평소와 다르게 오가는 사람들로 분주하다. 대웅전 앞마당에선 각 지역구 지회장들이 지역이름이 쓰인 바구니를 앞에 놓고 보살님들을 반갑게 맞이한다. 11월 1일 입재 이후 한 달 동안 진행된 ‘신묘장구대다라니 30일 기도’가 회향하는 날이기 때문이다. 신도사업국장 법공 스님과 ‘우리동네 조계사’ 불자들이 동참한 가운데 다음날 새벽 4시까지 철야기도로 진행되었다.▲ 신묘장구대다라니 30일 기도 회향법회신묘장구대다라니 30일 기도는 ‘기도는 꼭 절에서 해야 한다.’는 생각을 넓혀, 일상생활 속에서도 자연스럽게 기도할 수 있게 하자는 취지로 기획되었다.기도에 동참하는 방법은 다음과 같다. 우선 기도점검표를 보며, 자신이 할 수 있는 기도 횟수를 정해놓는다. 관세음보살님을 찬탄하고 발원하는 '신묘장구대다라니'를 1일1회 독송한 뒤, 기도금으로 천원씩 축원봉투에 담는다. 마지막 회향일에는 기도점검표와 축원봉투를 조계사로 가져와서 다같이 기도하고, 스님으로부터 축원 받는다.불자들은 어느 날은 기도를 못 하는 아쉬움으로, 어느 날은 계획보다 많이 기도하여 흡족한 마음으로 봉투를 어루만졌을 것이다. 그리하여 손때가 묻은 봉투를 조심스럽게 바구니에 담는다.각 지역구에서 온 500여 명의 불자들로 대웅전이 가득 메워지자, 부처님을 향한 삼배로 기도가 시작되었다. 조계사 주지 도문 스님은 이번 기도의 의미를 설명하며 ‘우리동네 조계사’의 중요성을 강조했다. 또, 불자들과 함께 ‘조계사!’를 크게 외치며 철야기도에 임하는 불자들을 격려했다.▲ 조계사 주지 도문 스님이 불자들을 격려하고 있다한목소리로 시작된 모두의 기도소리는 대웅전을 가득 메우며 시간이 지날수록 더욱 커졌다. 12시가 되자 1부 기도를 마치고 유미죽을 먹으며 잠시 휴식시간을 가졌다.휴식 후, 신도사업차장 송정 스님과 함께 봉행한 2부 기도 역시 열정적으로 봉행되었다. 시간이 지나도 빈자리를 찾기 어렵고, 조는 사람도 없이 3시까지 이어졌다. 기도를 마치자 스님들이 축원해주었다.▲ 지역 불자들이 기도에 열중하고 있다지역모임에서 처음으로 철야기도를 시도했는데, 신심이 많이 모이는 것을 느꼈다. 이번 기도가 지역모임이 더욱 발전하는 계기가 되었음을 확신하며 ‘우리동네 조계사!’를 모두 함께 큰 소리로 외치고 회향했다. 

▲ 임진년 조계사 동안거 입재진눈깨비가 흩날릴 듯한 차가운 날씨에, 소리 없이 비가 내리기 시작한 조계사 앞마당에 야외용 난로가 모락모락 연기를 피우면서 오랜만에 모습을 드러냈다. 2012년 11월 28일 조계사의 아침은 이렇게 시작되었다.오늘은 음력 10월 보름과 함께 시작되는 동안거. 회향식이 있는 다음 해 계사년 정월 보름까지 3개월간 스님네들은 수행에 몰두한다. 남방불교에서는 일년 중 하안거 3개월만 수행기간으로 주어지지만, 우리나라는 사계절의 혜택으로 동안거가 있어 3개월을 더 수행할 수 있다. "공부하지 않고 불교를 믿는다고 유세 떨지 말라"는 회주 스님의 법문처럼 이번 임진년 동안거는 기도에서 영가시식을 하고 방생으로 이어지는 단순한 형식에서 벗어나, ‘나눔과 수행의 실천’이라는 슬로건으로 준비되었다.▲ 조계사 회주 무진장 큰스님 법문꽃이 피듯 새 생명을 받는 봄, 이글거리는 태양처럼 집착과 욕망에 사로잡힌 여름, 가을 낙엽처럼 정신적 육체적 쇠락을 잊은 가을, 봄눈 녹듯 사라져 버리는 겨울, 그리고 다시 봄. 윤회를 바탕으로 생·사를 피해 갈 수 없다면 나눔과 수행으로 보다 나은 새로운 봄을 준비하는 기도가 이어졌다. 타 종교에서는 매년 추위를 데워주는 행사가 진행되는 반면, 불교에서는 뚜렷한 나눔의 행사가 진행되지 못한 안타까움을 극복하는 동안거 입재 법회였다.광명경에는 ‘보시하는 힘을 수행해 완성하면 이 보시하는 힘으로 인하여 성불할 수 있게 된다.’고 기재되어 있다. 이는 나눔이 곧 수행이며 새로운 봄을 맞이할 수 있는 원동력이 될 수 있음을 의미한다. 가족축원과 영가위패, 십시일반 나눔과 온누리 나눔의 후원금이 적립되고, 이 적립금이 실천으로 이어져 승려복지의 일환으로 진행되는 노스님의 병원비, 선원대중공양 및 창일어린이집, 낙산어린이집, 종로노인종합복지관, 서울노인복지센터 후원금으로 쓰인다. 자리이타(自利利他)로 새로운 봄을 맞이하는 것이다.수능결과표를 배부하는 날, 손녀를 위한 노보살님의 간절한 기도처럼 "도를 배운다는 것은 이렇게 간절함이 있어야 한다."는 회주 무진장스님의 법문처럼 많은 신도들도 나눔과 수행을 실천하는 겨울 안거가 되기를 기원해 본다.▲ 동안거 입재 법회 끝자락에 불자들이 청수를 올리며 발원하고 있다 

至心歸命禮  무언가 알 수 없는 그리움들이 낙엽처럼 가슴에 쌓이는 늦은 가을날,그 그리움의 정체가 무엇인지도 모르면서 우린 눈물을 글성이기도 하며마냥 센티해 지곤 합니다. 혹여! 그 옛날 눈물 같은 첫사랑 때문일까? 혹여!지나간 시절 꿈결 같은 첫 키스의 그 황홀한 기억 때문일까?지나온 아득한 시간들과 방금 지나쳐온 거리의 풍경들이 그새 그리운 건가,되돌아보면 그리워하고 아쉬워해야 할 이야기가 너무 많습니다.그래서 심하게 가을엔 가슴앓이를 하고_당신의 마음에 구김이 생겨 시리고 아픈 날,우리 절 조계사(曹溪寺)에 꼭 한번 와 보세요.법당 앞에 앉아 두런두런 세상사 속상한 얘기도 부처님께 아뢰고,어디선가 뵌듯한 스님께서 은근히 권하는 녹차 한잔 못 이기는 척 받아 마시며,법문(法文) 한 자락 청해 듣는 일, 대웅전 처마에 초승달 들면,작은 식사공간 승소(僧笑)에서 정갈한 절 밥으로 허기를 때우고,기도 삼매에 빠져 밤을 지새우는 일,긴 밤 무서리에 그 고운 들국이 다 시들어진다 하여도,당신은 내일 우리가 꿈꿔 왔던 아름다운 세상의 빛나는 별처럼 언제고 그리움으로 기억될,아무리 쌓여도 무겁지 않은 추억을 한 아름 챙겨 다시 일상으로 돌아가 행복해질 터이니까요.2012.11.26 가을의 끝자락을 붙잡고