▲ 중구 지역모임 부처님 오신날도 훌쩍 지난 불기 2558(2014)년 6월 1일 일요일 오후 2시 동국대학교 정각원에서는 우리동네 조계사 중구 지역 모임 지회장 김점희(묘법화) 씨의 사회로 삼귀의를 시작하며 지역모임 법회가 열렸다.부처님 오신날이 지난 후 신도사업국에서는 인사이동이 있었다. 그동안 신도사업국을 이끌어 왔던 법공 스님과 송정 스님을 대신해 전 교육국장 서송 스님이 신도사업국장 소임을 맡게 되었다. ▲ 지역모임에 참석한 불자들과 함께한 서송스님 6월 첫 지역 모임에 참석한 서송 스님은 앞으로 지역 신도들과 소통하는 시간에 더 많은 비중을 두고, 항상 신도사업국 문을 개방하여 지역 신도들이 신행 생활에서 갖는 궁금점이나 고민을 함께 나누고 풀어가는 시간을 가지겠다고 했다.두 분의 차장 스님과 함께 지역 모임이 더욱더 활기차고 발전할 수 있도록 노력하겠다는 신도사업국장 서송 스님의 힘찬 목소리에서 지역 모임의 밝은 미래를 느끼는 시간이었다.  ▲ 법회 후 다과를 나누는 중구 불자들 지역 모임을 끝내고 2부 마음 나누기에서는 정각원 뒷편 휴게실로 이동하여 다과를 나누며 즐거운 오후 한때를 보내는 시간을 가졌다.  

직장직능전법팀 박성호·김명길 부부 가족▲ 매달 한 번은 온 가족이 군법당 봉사를 다니는 박성호 길명길 가족 흔히 군법당을 포교의 ‘황금어장’이라고 한다. ‘어장’이라는 비유가 좀 걸리긴 해도 그만큼 포교 효과가 크고 포교가 꼭 필요한 곳이라는 뜻이다. 군복무 시절은 청년들이 생전 처음 부모 곁을 떠나 독립적인 존재로 성장하면서 여러 가지 변화를 겪는 어려운 시기이다. 그런 만큼 종교의 영향을 많이 받아 그 시기에 처음 종교를 믿게 되는 젊은이들이 많다.이번 호에는 두 딸과 함께 불교의 미래를 좌우할 만큼 중요하다는 군 포교를 위해 4년째 봉사하고 있는 직장직능전법팀 박성호·김명길 부부 도반을 소개한다.   “우리 집안에서 오래 다닌 절”,다시 조계사로멀리서부터 은은히 풍겨오는 꽃향기. 먼 거리를 날아오는 동안 진하고 자극적인 향들은 흩어져버려 본연의 순수함만 남은 깊고 향긋한 내음, 그들에게서는 그런 향기가 느껴졌다. 오랜 두 도반이 부부로 인연을 맺고 부처님 법 안에서 두 딸을 낳아 기르면서 함께해온 그 시간이 남긴 선물일 게다.“저희 부부는 조계사청년회에서 처음 만났어요. 저도 남편도 불교 집안에서 태어나 어릴 때부터 부처님 가까이에서 지냈고, 불교학생회를 거쳐서 청년회까지 이어진 거죠. 그런 과정이 행복해서 우리 두 딸도 유치원생 때부터 절에 데리고 다녔어요. 큰애는 약사사 어린이법회에서 회장도 했고, 작은애도 절을 좋아해서 지금도 저희와 함께 다녀요.”특히 할머니 때부터 조계사 신도였던 남편 박성호(52, 한국전력 근무) 거사는 딸들과 조계사를 찾을 때마다 “우리 집안에서 오래 다닌 절”이라고 설명해주곤 했다. 현재 84세인 박 거사의 어머니는 몇 년 전까지도 고양시 행신동 집에서 조계사까지 그믐기도에 동참하러 오시곤 했다. 혼인을 하면서 십 년 간의 공무원 생활을 접었던 김명길(46, 길상화) 보살은 4년 전, 작은딸이 초등학교를 졸업할 즈음에 다시 직장생활을 시작했다. 두 딸이 제 앞가림을 할 만큼 컸다고 판단했기 때문이다. 그러고는 맨 먼저 한 일이 조계사 직장직능전법팀(이하 전법팀) 가입이었다. 그 이유는 전법팀의 군법당 봉사에 동참하고 싶어서였다.“한 달에 한 번씩 군법당에서 봉사한다는 걸 알고 무척 부러웠거든요. 큰딸 선재(한서고 3)와 선영(한서고 1)에게 함께 봉사하자고 했더니 선뜻 따라줬어요. 매달 넷째 일요일마다 전법팀 봉사자들과 함께 우리 네 식구가 파주 1사단 신병교육대 법당 정각원에 봉사하러 갑니다.” 조계사 청년회 출신의 이 도반 부부가 집 근처 절에 다닌 지 거의 20년 만에 다시 고향 같은 조계사로 돌아온 사연은 그러했다. 두 딸과 부부,온 가족이 정각원 군법당 봉사신병교육대 군법당인 정각원의 넷째 주 일요법회에는 갓 입대한 300~500명의 군인들이 동참한다. 조계사 전법팀 봉사자 20여 명이 그들에게 떡과 음료 등의 간식과 염주 나눠주는 일을 주로 하는데, 대부분의 봉사자들 나이가 지긋해서 어린 선재와 선영은 귀여움을 독차지하는 것은 몰론, 봉사자들에게 활력을 주고 있다. 군인들 사이에서 예쁜 두 여고생의 인기야 두 말할 나위가 없다.이 가족이 가끔 찾아가는 군법당이 하나 더 있다. 상계동에 있는 규모가 작은 군법당으로 셋째 일요일에 법회를 연다. 선재와 선영이의 어린이법회 지도법사였던 요경 스님이 후원하는 곳인데, 스님 요청이 있으면 네 식구가 언제든 달려가 앞장서서 봉사한다.      박성호 거사와 김명길 보살이 군법당 봉사에 관심을 갖게 된 건 청년회 활동을 통해서다. 북한산 삼천사에서 주지스님과 함께 직접 청년회를 만들고 활동할 때였다. 주지스님이 근처 군법당에 법문을 하러 가시면 청년회원들이 따라가 군인들 간식을 챙기는 일을 도왔다. 길상화 보살은 그때 처음 군법당에 가봤는데, 젊은이들에게 부처님 법을 전할 수 있는 군법당의 중요성에 눈을 뜨는 계기가 되었다고 한다.부부는 육군중앙법당(현 국방부법당 원광사)에서 혼례식을 올렸다. 박성호 거사 어머니가 군법당에 법요집, 불교 책 등을 많이 보시해온 깊은 인연과 그의 아버지가 직업 군인이었던 점도 작용했을 것이다.인터뷰 내내 얼굴 가득 웃음을 띠고 부인과 두 딸을 지켜보던 박 거사가 어느새 훌쩍 자라버린 딸들에 대한 아빠의 대견해 하는 마음을 털어놓는다.“큰애 이름은 선재동자에서 따왔는데, 글재주도 좋고 리더십도 있어요. 둘째 선영이는 댄스부 친구들과 함께 작년 군법당 송년법회에서 춤을 춰서 엄청나게 인기를 끌었어요. 운동을 좋아해서 체육교사가 꿈이고 학교 축구팀에서 공격수를 맡았어요. 두 아이 다 구김 없고 해맑게 자라줘서 정말 고맙죠. 오늘 보니 참 잘 컸구나 하는 생각이 드네요. 절에 다니면서 남을 배려하는 마음도 배운 것 같아 뿌듯해요. 다 제 평생의 도반이며 아내인 길상화 보살 덕분이죠.”  봉사활동이정신적인 휴식의 시간이 되길…고1 때부터 고향집 근처에 있는 부여 고란사에 다니기 시작한 길상화 보살은 자기표현이 정확하고 마음이 단단한 사람이다. 어린이 포교에 관심이 많아서 한때 포교사를 꿈꾼 적도 있으나 상황이 여의치 않아 미뤄두었다. 대신 생애에서 가장 큰 어려운 시기를 맞은 젊은이들에게 부처님 법으로 위안을 줄 수 있는 군법당 봉사를 원력으로 삼았다.“어지간한 원력 없이는 군 포교를 하기 쉽지 않아요. 군법당은 끊임없이 돈이 들어가야 하는 곳이거든요, 보시는 안 들어오고. 그러니 군 포교하는 스님들이나 재가자들 정말 대단한 분들이에요. 음료수나 간식비로 매달 150~170만 원이 들어가거든요.”길상화 보살은 남편 박 거사에 대해 “정직하고 살생하지 않는 사람”이며 “불교 책을 많이 읽고 공부를 열심히 하는 사람”이라고 깊은 신뢰를 보인다. 딸들에 대해서는 여느 부모 못지않게 기대가 커서 선재 사춘기 때 진로 문제로 잠깐 갈등을 한 적이 있다. 의견 충돌이 거의 없던 터라 잠시 당황하긴 했지만 평소처럼 대화로 풀었고, 딸에 대한 기대를 많이 내려놓았다고 한다.“엄마는 제게 ‘주인공’으로 살라면서 공무원이 되기를 바라는데 저는 문화쪽을 전공하고 싶거든요. 그래서 결국은 문화를 전공하되 ‘불교문화콘텐츠’ 분야 일을 하기로 엄마와 합의했어요.”올해 고3이 된 선재는 대학 입시 때문에 당분간 봉사활동에서 빠지기로 했다. 그럼에도 부부는 봉사가 딸들에게 정신적인 휴식시간이라고 생각한다. 봉사를 통해 삶을 어떻게 살아야 할지 어떤 가치관을 가져야 할지를 배우는 것도 좋지만 책상에서, 공부에서 벗어나는 시간을 만들어 주고 싶다는 마음이다.요즘 아이들은 중학생 정도만 되면 부모들과 따로 시간을 보내고 싶어한다. 외출이나 여행도 부모와 하는 걸 불편해한다. 하지만 선재와 선영이는 부모님과 함께하는 시간을 소중히 생각한다.“저희 집은 가족이 함께 절을 찾아다니는 게 주말 일과였어요. 저희들은 가족이 중요하다는 생각을 늘 해요. 주변에서 부모님 돌아가시고 나서 후회하는 사람들 많이 봤어요. 그래서 살아 계실 때 같이 있는 시간을 많이 가져야겠다고 다짐해요.”  열 번째 봉정암 참배를 앞두고작년 여름방학 때 네 식구가 봉정암에서 하룻밤 묵으면서 108배를 함께 했다. 길상화 보살과 둘째딸 선영이는 등산을 좋아해서 북한산 문수사, 관악산 연주대 등을 자주 참배한다. 길상화 보살은 봉정암을 열 번 참배하기로 목표를 세웠는데 올여름이면 드디어 열 번째가 된다. 그곳에서 올리는 가장 간절한 기도는 무얼까?“좋은 대학 합격이 최우선 목표는 아니지만 어쨌든 가고 싶은 곳에 붙어야죠. 어느 부모나 자식 입시 발원보다 더 중요한 기도가 있겠어요?” 불교가 ‘인연’을 소중히 생각하는 종교여서 좋다는 큰딸 선재, 깨달음의 종교라서 좋다는 둘째딸 선영. 그 딸들에게 아빠 박성호 거사가 문득 좀더 크면 호스피스 봉사를 권하고 싶다는 말을 꺼냈다. 그 말이 끝나기가 무섭게 큰딸 선재가 대뜸 외친다.“어, 호스피스? 좋아요. 아빠! 저 그거 해보고 싶어요.”둘째 선영이도 눈을 반짝이며 관심을 보인다.“아, 좋은데! 그런데 저는 아프리카로 봉사활동을 하러 가고 싶어요.”월간 《가피》에 이 가족을 추천했다는 한 스님의 ‘추천사’에 전적으로 공감한다. 아, 정말 “보기 드문 가족”이다. 어디선가 기분 좋게 향긋한 꽃향기가 코끝을 간질이며 풍겨온다.   

▲ 지난 5월 30일 총무원 지하 공연장에서‘불기 2558년 연등모연 우수단체 포상식’이 있었다 2014년 5월 30일 금요일 조계종 총무원 지하 공연장에서 ‘불기 2558년 연등모연 우수단체 포상식’이 있었다. 조계사 주지 원명 스님과 행정국장 성진 스님, 전법국장 범준 스님, 신도사업국장 서송 스님, 교육조직국장 용주 스님 등이 참석해 수상자들을 축하했다. 시상식은 ‘법회, 전법, 소임 단체’ 부문과 ‘지역법회’, ‘목표 달성 단체’, ‘불교대학’ 순으로 진행되었다. ‘법회, 전법, 소임 단체’ 부문 시상에서 영예의 1위 ‘부처님상’은 지장법회 봉행팀이 받았다. 포상으로 지장법회 봉행팀은 상금 400만 원과 성지순례 버스 3대 지원, 승소 식권 100장을 받았다. 2위는 관음법회 봉행팀(관세음보살님상), 공동 3위는 대웅전 관리팀(지장보살님상)과 음성공양팀의 회화나무 합창단(문수보살님상), 5위는 관음전 관리팀(보현보살님상), 6위는 사회복지재단 전법팀(동진보살님상), 7위는 새벽기도회(지국천왕상), 8위는 불교대학 총동문회(광목천왕상), 9위는 포교사 전법팀(중장천왕상), 10위는 약사법회 봉행팀(다문천왕상)이 수상하였다. 특히 새벽기도회, 불교대학 총동문회, 포교사 전법팀 등은 전년보다 30% 이상을 더 모연한 공로를 인정받아 승소 식권 100장을 보너스로 받았다. ‘지역법회’ 부문 시상에서 1위 ‘부처님상’은 강동지회가 받았다. 포상으로 강동지회는 상금 150만 원과 성지순례 버스 1대 지원, 승소식권 100장을 받았다. 2위는 부천지회가 받았고, 다음으로 관악지회, 서대문지회, 종로지회, 은평지회, 송파지회, 강서지회, 용인지회, 중랑지회 순으로 포상을 받았다. ‘목표달성 단체’ 부문에서는 ‘불교 전통문화 전승팀’이 1위를 해 ‘부처님상’을 받았다. 다음으로 일요법회팀, 직장직능팀, 신행상담팀, 선림원, 일자리 나눔터, 동대문지회, 성동지회 순으로 포상을 받았다. ‘불교대학’ 부문에서는 불교대학 1학년 주간반과 불교대학 2학년 토요반, 그리고 불교대학원 1학년 주간반과 불교대학원 2학년 토요반이 공동으로 1위를 하였다. 조계사 주지 원명 스님은 격려사에서 "고생하신 화주 님께 감사드리며, 불사를 이룰 때 주지나 국장 스님의 이름은 안 올라도 화주 님 이름은 새긴다."며 노고를 치하했다. ▲ 연등모연 우수단체 ▲ 연등모연 우수단체  ▲ 연등모연 우수단체  

   불기 2558년 5월 30일(금) 조계사 대웅전에서 도의국사 다례재가 봉행되었다. 조계종조 도의국사는 6조 혜능선사의 선맥을 이어받아 수행하다 입적했다. 도의국사의 선법이 보조체징선사에게로 전해져 오늘의 대한불교 조계종의 시원이 되었다. 다례재는 총무원장 이하 사부대중이 참석하여 엄숙하게 봉행되었다. 삼귀의와 반야심경 봉송을 시작으로 종회 의장 스님의 행장 소개와 총무원장 스님의 추모사로 이어졌다. 그리고 향과 차를 올리는 종사 영반과 헌화 순으로 진행되었다. 원로위원 스님의 대독으로, 종정예하 진제 스님은 법오를 통해 만백성의 평안과 남북통일이 하루빨리 이뤄지길 염원했다. 총무원장 자승 스님은 추모사에서 “모든 이들의 이득과 행복을 위해 정진할 것이며 이 땅에 지혜와 자비의 정토를 구현하겠다.”고 말했다.  

▲ 불기2558년 5월 29일 조계사 대웅전에서는 신중단오 기도 입재가 봉행되었다 2014년 5월 29일 오전 9시 30분 조계사 대웅전에서는 신중단오 기도 입재가 봉행되었다. 조계사 신도들은 천수경 독경으로 신중을 맞이하였다. 신중(神衆)은 부처님이 맨 처음 설하신 화엄경을 수호하는 여러 신장들을 의미한다. 매월 초하루 봉행하는 신중기도이지만, 이날은 음력 5월 5일로 단오 명절을 5일 앞둔 날이기도 했다. 우리 민족은 단오날에 임금님은 단오부채를 신하들에게 나누어 주고, 백성들은 창포물에 머리를 감고 창포 뿌리로 만든 비녀에 수(壽)·복(福)글자를 새겨 재액을 물리쳐왔다. ▲ 법사 스님인 조계사 주지 원명 스님 이날 법사 스님은 조계사 주지 원명 스님이었다. 원명 스님은 법문에서 다음의 네 가지를 강조했다. “첫째, 세력을 다 쓰지 마라. 세력은 긴요할 때 한번 써야지 함부로 써서 세력을 남발하면 화가 되어 나에게 되돌아온다. 둘째, 복은 다 받지 마라. 과도한 복을 물려받아 가산을 흥청망청 써서는 안 된다. 복은 아끼고 절약하고 지으면서 써야 한다. 부처님도 복을 닦아야 부처가 된다. 셋째, 모범을 다 행하지 마라. 필요 이상의 모범을 행하면 이웃이 피곤하고 직원이 피곤하다. 주지가 못하는 것을 직원들이 맡아서 채워주는 것이다. 아랫사람들이 역량을 발휘할 수 있도록 여건을 조성해 주어야 한다. 넷째, 좋은 말을 다 하지 마라. 말은 많이 하다 보면 가벼움이 나오게 되어 있다. 다른 이에게 가볍게 보여서는 안 된다.” 마지막으로 원명 스님은 “모든 이가 부처가 되기를 바란다.”고 말하며 법문을 끝냈다. ▲ 축원과 영가 시식이 진행되고 신중단오 기도 입재는 끝을 맺었다 이어서 주지 원명 스님은 신도들에게 공지사항을 전했다, 주지 원명 스님은 “불자들은 조계사에 상을 내지 않는 무주상보시를 하고 있고, 조계사는 이 뜻을 기려 사회복지기금 모연 행사 ‘마음 나눔 자비 실천’을 하고 있다.”며 사회복지기금 모연 행사를 설명했다. 또한, 주지 원명 스님은 “금년 신중단오 기도는 각자가 주변의 어수선함과 불안함을 정리하고 바로 잡기를 바란다는 뜻을 두었다. 화기애애(和氣愛愛)로 이름 지어진 조계사의 ‘가피 소금’은 집안과 주변의 火氣를 和氣로 바꾸어 주는 정진이고 보시다.”라며 조계사 ‘가피 소금’에 대해 설명했다.이어서 축원과 영가 시식을 끝으로 신중단오 기도 입재는 회향했다.  

 ▲ 지역모임 회의에 참석한 신도님들. 2014년 5월 27일(화) 오후 1시 안심당 3층에서 신도사업국장 서송스님의 진행으로 지역모임회의가 시작되었다. 주지 원명 스님은 “각 지역대표가 부단히 신도들을 모으고, 지역모임을 키우기 위해 노력하는 모습에서, 조계사의 무한한 가능성을 보았다. 재임기간 동안 지역법회의 활성을 중점적으로 신경 쓰고, 지역모임이 운영되는 데 있어서 애로사항이 없도록 최선을 다하겠다”며 지역모임 지원을 약속하였다. 

▲ ‘83기 기본교육 수료식’에서 주지 원명 스님이 상장을 전달하고 있다 ‘83기 기본교육 수료식’이 5월 24일 대웅전에서 거행됐다. 이번 수료식에는 주지 원명 스님과 전법국장 범준 스님, 신도사업국장 서송 스님, 교육조직국장 용주 스님, 기도법사 혜광 스님 등이 참석하였다. 용주 스님의 사회로 334명의 기본교육 수료생들은 가족들과 함께 3개월 동안의 배움을 축하하는 자리를 가졌다. ▲ 수료식에 참석한 기본교육 수료생과 가족들 주지 원명 스님은 “불교란 처음 접할 때도 어렵고, 가면 갈수록 알면 알수록 더 힘들고 어려운 것이다. ‘좋다·나쁘다’, ‘내 것·네 것’하는 분별심 때문에 힘들고, 집착과 애착 때문에 고통이 동반된다.”며 가정과 사회에서의 생활불교를 강조했다. ▲ 주지 원명 스님이 수료생들을 격려하고 있다 이어서 공덕상, 바라밀상, 신행상, 정진상, 도반상 등 상장이 수여됐다. 특히 정진상은 수료생 중 최고령자인 방일복 거사, 충청남도 서산의 김선경 보살, 충남 당진의 장종관 거사가 수여했다. 세 불자의 열정은 참석한 대중에게 감동을 주었다. 수료식 후, 대웅전 앞마당에서 기념 촬영을 끝으로 원만회향했다. * ‘83기 기본교육 수료식’ 단체 사진 ▲ 기본교육 83기 오전반 ▲ 기본교육 83기 오후반 ▲ 기본교육 83기 야간반 ▲ 기본교육 83기 토요반  

▲ 세월호 희생자를 위한 추모재 하늬바람이 조계사 절 마당에 가득한 2014년 5월 20일. 저녁 7시가 되기도 전에 도량은 5천여 명의 사부대중과 일반 추모객으로 발 디딜 틈이 없었다.대한불교조계종 총무원 주최로 열린 ‘세월호 희생자를 위한 추모재’는 세월호 희생자들의 극락왕생을 기원하고, 유가족의 고통을 함께 나누는 자리였다. 또한 우리 모두의 공업으로서, 세월호 참사에 대한 참회를 위해 봉행되었다. ▲ 추모재에 참석한 사부대중이 추모의 의미를 담은 백등을 들고 있다 추모재는 인묵 스님의 천도의식으로 시작되었다. 거불·도량게작법·요잡바라·창혼 수위안좌·진혼무·화청이 이어졌다. ▲ 스님들이 천수바라춤을 추고 있다 몸짓으로 영가를 달래는 김성순씨의 진혼무에 슬픔이 고조되었다. 진혼무 끝자락에 ‘잘 가시오’라는 목소리가 울려 퍼지자 도량은 눈물바다가 되었다화청하는 신정 스님의 염불곡조에 사부대중과 30여 명의 유가족은 또 한 번 오열하며 희생된 영혼들을 눈물로 배웅하고 극락왕생을 기원했다.추모재에는 세월호 침몰로 희생된 안산 단원고 진우혁·이진형·김수경·제세호·백승현·장진용·이승민·김대희·김영창 학생의 유가족들도 참석해 제단에 헌화하고 향을 올렸다. 이어 세월호 참사에 대한 참회와 발원을 담은 총무원장 자승 스님의 추모사가 이어졌다.자승 스님은 “미안합니다. 여러분을 지키지 못함을 참회합니다. 유가족 여러분 힘내시기 바랍니다. 여러분 곁에는 우리가 있습니다.“라며 유가족을 위로하고 참회했다. ▲ 총무원장 자승 스님이 추모사를 낭독하고 있다 이어 자승 스님은 세월호 참사에 대해 “생명의 존엄성을 일깨워 준 우리 사회의 큰 죽비소리”라며 “사람이 우선인 세상이 되어야 합니다. 공동체 정신 회복을 위해 기도 정진할 것입니다. 희생자 여러분은 항상 우리 곁에 있습니다. 불보살님께 극락왕생을 기원하겠습니다.“라며 추모사를 마쳤다.이어 실종자 무사귀환을 기원하며 세월호 참사의 아픔을 위로하는 추모공연이 열렸다. 공연은 출연자의 재능기부로 이루어졌다. 아이돌 그룹 순정소년과 제니걸이 ‘모두 함께’라는 노래로 추모문화제의 막을 올렸다. 성의선씨의 해금연주곡 ‘어느 슬픈 날’의 연주에 이어서 故 제세호 학생의 부친 제삼열 거사가 ‘아들에게 보내는 편지’를 읽을 때 조계사 절 마당은 사부대중의 눈물바다였다. “아픔을 큰마음으로 승화하여, 온 국민을 위로하고 손을 맞잡고 아픔을 극복하자.”며 무대에 오른 소리꾼 장사익은 ‘허허벌판’과 ‘찔레꽃’ 노래에 가슴 저린 아픔을 담았다. 이어 신경선 한국대학생불교연합회장은 참회발원문을 통해 “세월호 참사는 사람을, 생명을, 안전을 중심에 두지 않고 저마다의 이익을 중심에 둔 우리 사회의 거울”이라며 “이 거울 앞에서 우리는 모두 고백하고 참회합니다.”라고 밝혔다. 신경선 회장은 “그 길에 두려움과 욕심을 내려놓고 이 밝은 등불을 들고 당당히 나아갈 것”이라며 아직도 차가운 바다에서 나오지 못한 실종자들이 하루빨리 가족의 품에 돌아오길 발원했다. 발원문에 이어 사부대중은 아미타불을 정근하며 합장했다. 중앙승가대 스님들은 제단에서 참회의 108배를 올리며 희생자의 극락왕생을 염원했다. 이어 천여 명의 사부대중은 백등에 불을 밝히고 조계사를 시작으로 인사동과 종로2가 종로타워를 거쳐 다시 조계사로 돌아오는 추모 제등행렬을 진행했다. 수많은 시민들도 희망으로 다시 시작하자며 함께 추모행렬에 동참하는 모습이 보였다. 노란색 영가등도 바람에 흔들리며 울지 말라고 손을 흔드는 것처럼 보였다. 사랑한다는 글씨가 써진 노란 리본들도 밤바람에 펄럭이며 미안함과 위로의 마음을 보내는 2014년 5월은 무심히 우리 곁을 지나가고 있었다.  

▲ 아잔브람 스님 특별 초청법회 ‘이 또한 지나가리라.’라는 명언은 불교에서 나온 말이다. 불법이 특히 우리에게 중요하고 도움이 되는 것은 가슴의 상처를 치유하는 약이기 때문이다. “세월호 참사의 아픔을 겪고 있는 불자들이 이 아픔을 잘 극복하기 바란다.”고 아잔브람 스님은 말했다.불기2558년 5월 20일 오전 11시 조계사 대웅전에서 세계적 명상스승 아잔브람 스님을 초청한 특별법회가 있었다. 대웅전을 가득 메운 500여 명의 신도들과 대웅전 앞마당에 자리한 100여 명의 신도들까지 600여 명의 대중이 모인 가운데, 아잔브람 스님은 본격적인 법문에 앞서 세월호 참사에 대한 호주인들의 애도를 전했다. 아잔브람 스님은 “용서하고, 배우고, 성장하라.”고 강조했다. 스님은 “부처님께 배운 것은 타인을 탓하지 않는 것이다. 우리는 어려움과 아픔에서 성장한다. 큰일을 겪으며, 인생에서 우선순위가 무엇인지 알게 된다. 주변을 잘 돌아보고 서로 사랑하며 함께하길 바란다.”고 말했다. ▲ 세계적 명상스승 아잔브람 스님 세계적 명상스승 아잔브람 스님은 영국의 기독교 집안에서 태어나 케임브리지 대학을 졸업했다. 불교서적을 접하며 불교에 눈을 뜬 아잔브람 스님은 태국의 살아있는 부처로 존경받던 아잔차 스님의 제자가 되어 수행하였다.아잔브람 스님은 호주에서 남반구 최초의 사찰인 ‘보디니야나’수도원을 세웠다. 또한 스님은 일상과 유리되지 않은 재미있고 쉬운 법문으로 유명하며, 불교의 세계화에 크게 기여하고 있다.40여 년간 수행정진을 이어온 아잔브람 스님은 조계종 아잔브람 한국 명상센터 ‘참불 선원’에서 수행하고 있다.  

 ▲ 하안거 기도 입재 수행자들이 유행(遊行)을 멈추고 한곳에 모여 수행에 몰입하는 것을 ‘안거’라고 한다. 우리나라 스님들은 1년에 두 차례 90일씩 일정한 곳에 모여 바깥 출입을 자제하고 참선만 하는데 겨울에 하면 ‘동안거’, 여름에 하면 ‘하안거’이다. 불기2558년 갑오년 5월 13일(음 4월 15일 하안거 결제) 조계사 대웅전에서는 보름 미타재일법회와 하안거 기도 입재 법회가 함께 봉행되었다. 대웅전 안은 발 디딜 곳 없이 법회에 동참한 신도들로 가득 찼다. ▲ 대웅전 앞마당에 준비된 기도자리도 신도들로 가득 찼다. 조계종 진제 종정예하는 결제일을 앞두고 “우리가 사바세계에서 인간의 몸을 얻은 것은 다른데 뜻이 있는 것이 아니요, 오로지 생사(生死)를 요달하여 부처님의 진리의 세계에서 영원한 안락을 누리고자 함이로다.”라고 하며 “자기사(自己事)를 마치는데 게으름 없어야 함과 화두를 들고 간절하게 의심하라.”는 법어를 내렸다. 이날 법사스님은 총무원에서 총무부장 소임을 맡고 있는 종훈 스님이었다. 종훈 스님은 “이 세상 모든 것은 마음이 만들고, 나라는 것도 마음이 만들어 낸 것이다.”라며 불자들에게 ‘나는 누구인가’를 화두로 삼아 스님과 같은 마음으로 결제에 임해주기를 당부했다. ▲ 총무원 총무부장 종훈 스님 또한 종훈 스님은 “공부하는 데 나이가 상관없으니 오늘 결제를 시작으로 자신이 누구인지를 하루에 10분씩이라도 참구하는 시간을 가져서, 7월 보름 해제일에 모든 이가 부처가 되기를 바란다.”고 말하며 법문을 끝냈다. 깨달음과 자비는 둘이 아니라고 한다. 깨닫게 되면 탐·진·치가 소멸되고 대신 그 자리에 관용·자애·지혜가 들어가게 되어 자비로워진다고 한다. 갑오년 하안거 결제를 맞이하여 사부대중은 각자의 자리에서 수행정진하며 흔들림 없는 확고한 깨달음을 이뤄내기를 서원했다.  세상의 모든 행복은 남을 위한 마음에서 오고세상의 모든 불행은 이기심에서 온다.하지만 이런 말이 무슨 소용이 있는가.어리석은 사람은여전히 자기 이익에만 매달리고지혜로운 사람은 남의 이익에 허신한다.그대 스스로 그 차이를 보라. -인도의 적천 스님의 글