불기2568(2024)년 2월 17일 안심당에서 선림원 16기 졸업식이 있었습니다. 선림원에서 공부할 수 있는 참선, 바른 몸 마음가짐, 화두 드는 마음자세와 자기 본심을 깨닫고 밝히며 구경에 성불하는 좌선의 공덕까지 마무리하고 졸업식장에 모였습니다.사중스님, 신도회 회장단, 졸업생들이 참석한 가운데 식순에 의하여 축사·송사·답사로 2년 동안 참선수행 봉사에 수고하신 분들께 공로패와 감사패도 전달드리며 축하의 한마당이 되었습니다. 2년여 공부하는 동안 만발 봉사, 국화빵 굽기 등 여러 가지 봉사를 하며 수행 정진하신 졸업생분들, 수고 많이 하셨습니다.많은 가르침 주신 훌륭하신 학장스님, 법사스님께 감사드리며 처음이 있으면 두 번 세 번이 이어지고, 또 다른 연결고리인 좋은 인연에 더욱 깊은 의미를 갖고 수행에 정진하며 올 한해에도 많은 분들이 함께하여 더욱더 활기찬 선림원으로 거듭났으면 하는 바람입니다. 

  온 세상의 마음에 계시는 부처님께 상월결사 108배 공양으로 경건하고도 환희한 마음으로 아침을 열며 오늘도 언제 어디서 염불봉사 요청이 들어올까 설레는 마음으로 휴대폰을 수시로 열어보게 된다. 염불봉사단은 수도권에서 연간 평50~60회 염불봉사를 시행하고 있다. 신도국으로부터 염불봉사 신청이 들어오면 집전팀장이 근무 중임에도 불구하고 즉시 단톡방에서 봉사자를 모으고, 일부 단원들은 직장에 휴가까지 내면서 조계사에 와서 기도물품을 챙겨 석부름(차량)에 물품을싣고 기쁜 마음으로 장례식장으로 향한다. 기도 시작 30분 전에 봉사자들이 빈소에 모여 마음을 한데 모은 뒤 위의를 갖추어 영가님께 간곡함과 정성으로 부처님의 무상법문을 전해 올린 뒤 유족들의 아픔을 함께 나누고 어루만지며 봉사를 마무리한다. 마지막 조가(弔歌)를 불러드릴 때는 빈소가 울음바다가 되기도 하지만 유족들에게는 고인(故人)과의 마지막 이별의 노래로 아름답게 기억될 것이다. 염불봉사단 자운성 이연화 자문위원께서는 ‘염불봉사하며 죽음을 자주 마주하다 보니 욕심이 없어지고 삶을 대하는 태도가 바뀌며 시간이 갈수록 마음은 감사함으로 충만해진다. 그래서 가족들은 물론 주위의 모든 인연들이 나를 편안한 눈으로 바라봐 주니 이곳이 바로 극락이지 극락이 어디 따로 있겠는가.’라고 노래처럼 말씀하신다.   또, ‘장엄하고 여법한 염불로 고인뿐만 아니라 선근(善根) 있는 분들의 마음에 부처님의 가피를 담을 수 있어서 감사하다.’라며 동작지역의 한 신도분이 염불봉사에 대한 감사 인사를 전해주시기도 하였다. 이 외에도 염불봉사로 인해 슬픔을 거두고 앞으로 살아갈 수 있는 새로운 힘을 얻게 되었고, 앞으로는 부처님 법에 더욱 의지하며 굳건한 삶을 살아가겠다는 신심 깊은 마음을 전해오시는 분들도 많다. 이것은 봉사란 안으로는 나의 수행이며 밖으로는 부처님 법을 전하는 길임을 방증하는 것이니, 조계사 염불봉사단에서 봉사할 수 있는 인연을 맺게 된 것은 참으로 크나큰 부처님 가피가 아닐 수 없다. 그러기에 지도 법사이신 노전 정묵스님께서는 더욱 여법한 봉사를 할 수 있도록 끊임없이 마음의 뜰을 가꾸며 기도하고 부처님 법답게 살아가고 있는지 늘 깨어있는 자세로 수행하라는 강한 주문을 하고 계시다.아울러 이 지면을 빌어 주지 담화 원명스님과 사중 관계자 여러분께 감사함을 전하고 싶은 것이 있다. 작년까지만 해도 차량 운행을 단원들의 보시에만 의존하다 보니 봉사 때마다 사실 번거로움이 많았다. 자차를 이용하여 먼 거리에서 조계사까지 와서 기도물품을 싣고 장례식장으로 향하였고, 봉사가 끝나면 다시 조계사에 들러 마무리 정리를 한 뒤 귀가하여야 하기에 염불봉사에 많은 시간을 소진하였다. 더욱이 직장에 휴가를 내면서까지 봉사에 헌신하시는 분들께는 단장으로서 그 미안함과 고마움은 이루 말할 수 없었다.물론 굳건한 신심과 원력이 바탕이 되어있기에 지금까지 가능한 일이었지만 이런 어려움을 주지 담화 원명스님께서 깊이 혜량하시고 염불봉사단이 상시로 부처님 일을 봉행하는 데 불편함이 없어야 한다시며 작년 12월 흔쾌히 차량(카니발 9인승)을 구입토록 큰마음을 내어 주셨다. 이에 정묵스님께서 부름이 있는 곳은 언제 어디든 바로 달려나가 석가모니 부처님의 제자로서 머무름 없는 마음으로 봉사하라는 의미로 차량에 ‘석부름’이라는 이름을 명명(命名)하여 주셨다. 덕분에 지난 1월 16일에는 하루 동안 장례식장 세 곳을 석부름을 타고 이동하면서 간간이 초코파이와 물로 허기를 달래가며 밤 11시가 넘어 염불봉사를 마무리할 수 있었지만 봉사하는 내내 단원들은 얼굴에 환한 미소를 잃지 않았고 어느 때보다도 더욱 신심이 나서 지친 기색도 비치지 않았다. 그래서 그저 ‘부처님 감사합니다.’라는 말밖에는 더 이상 할 말을 잃은 환희로운 하루를 보낼 수 있었다. 이생을 마무리하고 가시는 영가님들께 극락왕생을 발원해 드리고 그 유족들께는 불연(佛緣)을 맺게 해 드리는 것은 재가불자로서 할 수 있는 가장 복된 불사(佛事)일 것이다. 앞으로도 염불봉사단이 부름이와 더불어 한 몸 한마음이 되어 더욱 단단해지고, 무주상의 봉사로 수행의 기쁨과 전법의 환희를 오래오래 나눌 수 있는 아름다운 염불봉사단이 되어 전법의 길에 작은 마중물이 될 수 있기를 부처님 전에 서원한다. 

수행본부 선림원동문팀에서는 매월 셋째 토요일 불교대학 4층 수행선원에서 좌선, 법문, 정진의 시간으로 오후 5시부터 7시까지 정기법회를 열고 있습니다.수행의 결정적인 요소는 방향, 동기, 의도, 가피와 보리심의 동기로 깨어 있겠다는 의도와 선지식의 가피 참 본성으로 사는 것이라 합니다. 법회에는 동문뿐만 아니라 참선과 명상에 관심 있는 조계사 법우님들께서도 열린 문으로 참석해 주신 가운데 불기2568(2024)년 갑진년 첫 법회를 갖게 되었습니다.이날 법사스님이신 선감 혜원스님께서는 운명을 바꾸는 명상 “삶이 명상이 되고 선이 되게 하라.”는 법문으로 시작해 주셨습니다. 여러 가지 명상 종류에 맞게 위트를 넣어 쏙쏙 알아듣기 쉽게 설명을 해 주셔서 듣는 내내 웃음도 짓고 대답도 큰 소리로 ‘네~’ 하며 무거웠던 얼굴이 가벼워진 듯해졌습니다.법문 후 잠시 쉬고 참선과 정진을 하며 담소를 나눈 후 스님께서는 다가오는 입춘대길을 맞이하여 부처님법 전하는 짤막한법문으로 마무리를 해주셨습니다. 수행본부 기본선원, 자율선원에서는 자율정진도 함께 했습니다. 삶의 모든 순간이 명상이 된다면 그곳이 삼세 모든 부처님이 머무는 곳이다. 명상이란 고요히 눈을 감고 차분한 마음으로 깊이 생각하고 일체 ‘잡생각’을 하지 않는 것이다. 명상의 종류 주의집중 명상, 메타 명상, 바디스캔 명상, 마인드풀니스 명상, 수행 명상, 음악 명상. 명상의 효능 스트레스 감소, 집중력 향상, 정서적 안정, 심신이완, 숙면, 자존감 향상, 혈압 강하, 면역력 향상, 원만한 대인관계, 삶의 질 향상. 불교적 명상염불수행, 진언(다라니)수행, 독경, 사경, 108배, 참회, 사유, 참선, 봉사, 포행, 관법.   

사찰안내팀은 조계사를 방문하는 내외국인들의 사찰안내와 템플스테이의 진행을 담당하고 있습니다. 다양한 종교, 연령, 국적의 방문자들과 템플스테이 참가자들이 한국 불교와 문화유산을 이해하고 공양 및 예불 등 사찰 문화를 편안히 경험할 수 있도록 아낌없는 지원을 펼치고 있습니다. 약 20여 명에 달하는 사찰안내팀 봉사자들은 조계사를 찾는 일반방문자들을 위한 기본 사찰안내는 물론 템플스테이 참가자들을 위한 불교의 이해와 불교 관련 문화유산에 관한 안내까지 친절과 배려의 정신으로 봉사를 수행하고 있습니다. 조계사의 기본교육 이수는 기본이고 불교대학과 대학원에서 불교에 관한 전문 지식을 쌓고 국내 포교사 또는 국제 포교사 과정을 수료한 봉사자들도 있으며 다양한 국적의 방문자들의 안내를 위해 한국어와 영어 등 5개 언어를 구사하고 통역하는 재원들로 구성되어 있습니다.2005년부터 시작된 조계사 템플스테이는 그동안 꾸준한 성장을 보이며 체계적인 진행과 다양한 템플스테이 프로그램으로 작년 한 해 참가자들이 1만여 명을 넘는 괄목할만한 성장을 보이며 공히 한국불교 템플스테이 대표 사찰로서 자리매김했습니다. 2023년은 특히 잼버리 참가자들을 위한 조계사 템플스테이의 주도적이고 원활한 지원이 돋보인 한 해였습니다. 사찰안내팀은 잼버리 국제 참가자들을 위해 일사불란하게 템플스테이 프로그램을 진행하여 한국불교와 조계사를 알리는데 힘썼습니다. 폭염과 긴 이동으로 지친 어린 참가자들이 경내에서 연꽃이 가득한 운치 있는 풍경과 아름다운 사찰 건축물을 바라보고 심신을 이완시키며 한국말로 “감사합니다”라고 연발할 때 짓는 환한 웃음은 봉사자들에게도 꿋꿋이 봉사를 이어나갈 수 있는 큰 힘이 되었습니다. 2024년은 스님들과의 명상과 차담이 거의 매일 진행되고 새로운 프로그램이 신설되어 사찰안내팀의 더욱더 섬세한 준비와 원활한 진행이 요구됩니다. 그동안 만나기 어려웠던 스님들과의 소통 시간을 갖기 원하던 참가자들이 명상과 차담의 시간 동안 일상에서 겪었던 개인적인 어려움이나 스님에 관한 궁금한 것 등에 대해 묻고 답하는 기회를 갖고 있습니다. 참가자들이 조계사에 머물면서 치유와 지혜를 경험하고 궁극적으로 내적인 힘을 회복하여 행복한 일상으로 돌아갈 수 있는 기회를 마련하는 데 작은 힘이 되는 것이 봉사자들의 활동입니다. 1박 2일의 템플스테이를 마치고 조계사를 떠나면서 사찰안내소에 들러 밝은 얼굴로 인사하며 떠나는 참가자들의 모습을 보면서 봉사자로서의 뿌듯함을 느낍니다. 사찰안내 봉사를 하게 되면서 주변 지인들로부터 환한 인상과 부드러운 음성으로 변화되었다는 말을 듣는 봉사자들도 있습니다. MZ세대를 비롯한 잠재적인 미래의 불자를 만날 수 있고 밝은 불교계의 앞날을 기대할 수 있어 봉사자로서의 보람을 느낀다는 봉사자들의 의견이 많습니다.사찰안내팀의 부드러운 미소와 따뜻한 말 한마디는 바로 조계사의 첫인상이자 누군가의 추억이 됩니다.  

불교기본교육 주간반 야간반 토요반이달 인터뷰에서는 부처님을 향한 첫걸음을 내디딘 불교기본교육 수강생들을 위하여 많은 도움을 주고 계신 동행도반 교육봉사팀을 만나보았습니다.  동행도반 교육봉사팀은 불교기본교육 수강생들을 도와주는 업무를 주로 하는 교육본부 소속의 봉사팀으로 수요일 오전, 수요일 야간 그리고 토요일 오전 3개의 팀이 있고, 한 팀당 5명의 팀원과 전체 팀을 총괄하는 팀장 1명이 있습니다. 각 팀에서는 기본교육 시작 전에 출석부와 이름표, 필요한 여러 가지 물품들을 준비해 놓고 기본 교육생들이 도착하면 먼저 출석을 확인하면서 이름표와 필요한 물품을 나눠드린 후 당일의 일정을 안내합니다. 봉사하면서 시간 여유가 있을 때는 교육생들과 불교 관련 이야기뿐만 아니라 가끔 개인적인 고민에 관한 이야기를 나누기도 하고, 궁금한 것이나 필요한 것이 있으면 팀원들이 손발이 되어 한 분이라도 부족함을 느끼지 않도록 최선을 다해 도와드립니다. 그리고 기본교육부터 시작해서 불교대학이나 경전반으로 계속 배움을 이어 나갈 수 있도록 독려도 하고 있습니다. 팀장과 팀원들은 한마음으로 교육봉사팀 모두를 조계사의 첫 관문이자, 조계사의 얼굴이라 생각하고 부처님께 향하는 길을 알려드리는 길잡이 역할을 위해 매 순간 최선을 다하고 있습니다.동행도반 교육봉사팀에는 어떤 계기로 동참하게 되었는지요?처음 불교를 접했을 때 집 근처 절에 가서 기도를 어떻게 하는지 절에서 일 보시는 분께 물어본 적이 있습니다. 그때 ‘보살님 마음에 당기는 대로 다니세요.’라는 답을 듣고는 너무 무의미하게 느껴졌습니다. 기본교육 받으러 오시는 분들도 아마 제가 처음 불교를 접했을 때의 마음과 다르지 않을 것이라는 생각이 들어 체계적으로 불교를 접하는 길을 안내해 주고 싶었습니다. (지혜연 양지호)봉사활동을 하시면서 언제 가장 큰 보람을 느끼셨는지요?기존 교육생분들이 기본교육을 수료하고 나서 또 다른 분들을 모시고 와서는 이번 기본교육에 등록하신 분이라고 저희에게 소개해 주실 때입니다. (명도화 이나향)앞으로의 각오에 대해 한 말씀 부탁드립니다.만약 개인적인 사정으로 다른 일이 생긴다면 봉사활동 참여가 힘들 수도 있지만 인연이 되는 동안에는 계속 참여하고 싶습니다. 봉사활동을 결심했던 초심이 흔들리지 않도록 늘 기도하고 수행하겠습니다. (신행문 김화경)출석부 확인이나 이름표를 나눠주는 일 자체는 큰일이 아닐 수 있지만, 이런 하나하나의 행위가 부처님 씨앗을 심는 일이며, 부처님의 길로 갈 수 있는 문을 열어주는 것이라 생각합니다. 마지막으로 교육봉사팀원분들께 불교에 대한 첫인상을 좋게 심어주어 입문 과정을 잘 마치도록 한분 한분 세심하게 신경을 써주시고, 경전반이나 불교대학까지도 배움이 이어질 수 있도록 해달라는 당부를 드리며 인터뷰를 마쳤습니다     시즌2  서른다섯 번째 53선지식 구법여행 ● 일 시 : 2024년 3월22일(금) 오후 7시● 장 소 : 조계사 대웅전● 강 사 : 홍대선원 주지 준한스님 ● 주 제 : 재가불자로서의 수행과 깨달음● 문 의 : 불교대학 총동문회 총무부장 도운 010-5309-9972 

2024년 1월 19일 주지스님과 함께하는 화엄성중 가피순례의 시작을 축하하듯 맑은 날씨에 첫발을 내디뎠다. 주지스님과 여러 스님을 모시고 나도 중부지역 신도들과 함께 5호차에 탑승하여 오전 8시 30분에 첫 번째 순례지인 용인시 기흥구에 위치한 대덕사로 향하였다. 차내에서는 의식순과 화엄경 약찬게, 사찰순례시마다 날인받을 104위 신중님 도상을 합철한 책자와 화엄경 약찬게가 인쇄된 목도리를 받았다. 나누어 주신 떡과 물로 간단한 요기를 하고 화엄성중 가피 기도 의식을 진행하였다. 오전 9시 30분경 대덕사에 도착하였다. 나누어주신 순례단 파랑모자와 목도리를 하고 주지스님과 스님들께서 앞장서시고 이어서 104위 신중번을 든 신도들과 그 뒤를 따라서 반갑게 맞아 주시는 대덕사 신도들과 스님들의 환영을 받으며 절 내로 들어섰다. 이어서 미륵대불전 앞에서 단단한 기도 의식과 대덕사 주지스님의 인사말씀이 있었다. 대덕사는 자승스님이 창건하신 사찰로 오래되어서일까 이곳저곳 신축과 개축을 해야 할 듯 보였다. 다행히 용인시에서 도심포교사찰로 지정이 되어 현재 대웅전 불사 모연을 접수하고 있다고 한다. 개인기도 시간과 사찰 내 순례 시간을 가졌다.미륵대불전 앞에서 가까운 친척의 아픈 이를 위한 기도를 드리고 사찰 내를 둘러보었다. 원불전과 삼성각이 있다. 대웅전 내 우측 하단에는 자승스님의 사진이 놓여 있어서 나도 자승스님의 서방정토 극락세계 왕생발원을 드리며 삼배를 올렸다.대웅전 옆 마당에서는 대덕사 불자님들이 일찍부터 우리 신도를 맞이하느라 맛있는 떡과 다과, 식혜, 쌍화차 등을 정성껏 준비해 주셔서 우리들은 따뜻한 정을 듬뿍 받고 환송을 받으면서 두 번째 순례지인 용인 문수산 법륜사로 이동했다. 우리 순례단을 맞이하는 법륜사 사찰의 모습이 너무나도 웅장하고 아름답게 자리잡고 있어서 대덕사와 너무나 대조적이었다.사찰 내 모든 전각은 신양식으로 지어졌는데 대웅전 앞에 삼층석탑이 자리잡고 있다. 이 삼층석탑은 이덕문 거사님이 가정집에 있던 것을 법륜사에 이운 보시한 것으로 고려시대에 건립된 것으로 보이며 경기도 문화재 자료 145호로 지정되어 있다. 또한 조계사에서 보지 못한 디지털 보시함이 눈에 들어왔다. 대웅전에서 주지 원명스님께서 직접 진행하신 화엄성중 기도법회 후 법륜사 주지스님께서 법문을 하셨다.법륜사는 수덕사 말사로 비구니 스님들이 계시고 비구니 상륜스님이 1996년 서울 삼각산 승가사에서 정진하던 중 관세음보살을 현몽하고 10년 뒤인 2005년에 문수산 자락에 창건하였는데 이곳 지형이 연꽃이 아름답게 핀 곳에서 선인들이 고요히 잠겨있는 형국이라하여 “연화반지 선지 단좌형”이라고 하며 대웅전은 아(亞)자 복계형으로 백두산 홍송과 금강송·육송을 사용하였고 석가모니 부처님과 문수보살·보현보살 화엄성중상 등은 최고 품질의 익산 황등석을 사용하였으며 본존불은 석굴암 부처님의 세 배에 달하는 규모와 뛰어난 예술성으로 조성되었다. 법륜사 주지스님께서는 2014년 8월 17일 만일기도를 입재하여 결사를 하였으며 앞으로 중부권 내에서 법륜사가 관음성 지로 거듭나기를 발원하신다고 하셨다.“내가 행복해야 모두가 행복하고 공덕을 신장시키는 일”이라고 법문하였으며 끝으로 “만사형통 전법합시다.”를 크게 강조하셨다. 주지 원명스님께서는 오늘 화엄성중 가피순례에서 우리 불자들은 104위 신중번을 들고 뜻깊게 시작하였으며 순례때마다 발원제자는 나 본인으로 내가 먼저 기뻐야 한다, 내가 깨닫고 내 행복은 내가 만드는 것이라 하셨으며 104위 신중을 온전한 모습으로 재현하는 목표를 가지고 순례를 시작하는 의미를 갖는다고 법문하셨다. 법회 후 사찰 내를 두루 돌아보면서 각자소원하는 바 정성껏 기도를 드렸다. 대웅전·극락보전·평생위패 봉안당·관음전·조사전·삼성각·용수각·적묵당·요사채·연화지 등의 당우를 두루 갖춘 규모가 매우 크고 무척 아름다운 사찰임을 알 수 있었다. 비구니 스님들이 계시는 법륜사에서는 사찰음식 템플스테이도 진행하고 있다. 사찰에서 준비해주신 떡국 공양을 맛있게 먹고 따뜻한 차로 몸을 데웠다. 마지막 과정에 화엄성중님 1위 대예적 금강성자님과 2위 청제재 금강신장님 도상에 화엄성 중 가피순례 날인도 받았다. 주지스님과 함께 하신 스님들, 많은 신도들이 함께한 시간이었는데 부처님의 크나큰 가피로 아무런 사고도 없었고 너무도 감명 깊고 뜻깊은 시간이었으며 날씨도 너무나 청명하여 주지스님과 함께 하는 화엄성중 가피순례 첫 발디딤을 함께 축하해 주었던 하루였다. 다만 우리 중부본부에서 중부지역과 서대문지역, 파주지역 불자님들이 함께하지 못하여 아쉬움이 남았다. 3월에 예정된 2회차 가피순례에는 꼭 함께하는 시간이 되기를 기도한다.    

 매주 일요일 오전 11시 원심회 법당에선 이색적이고 특별한 수어 법회가 열린다. 그 법회엔 수화언어로 법음을 전달하는 불자 수어통역사들이 있다. 대한민국의 국가공인 수어통역사는 전국에 약 1,900여 명이 있다. 그중에서 불자는 극소수일 것으로 예상되는데(개인정보라 종교별 수어통역사 수를 알 수가 없다) 그중에서 약 7명 정도의 불자수어통역사와 40여 명의 농인불자들이 현재 불교 포교 일번지 조계사 장애인전법팀 원심회에서 활동하고 있다. 원심회는 불교계에서 유일하게 농인불자들과 불자 수어통역사들이 조직적으로 모여 활동하고 있는 단체이기도 하다.제10회 대한불교조계종 신행수기 발원문 부문 최우수상 수상자인 혜상 불자는 수어통역사자격증 시험 기간에 세웠던 원력을 실천하고자 불교 수어를 사용하는 곳을 찾다가 조계사 원심회를 알게 되었다고 한다. 10년 전 일이지만, 원심회를 찾아 사무실을 내려가는 계단에서의 그 떨림은 지금도 생생하다고 말한다. 원심회에서 만난 농인불자와 결혼에까지 골인한 원심회 커플이기도 하다. 평소에는 농인분들이 일터에서의 근무에 불편함이 없도록 수어통역 서비스를 제공하고 있으며, 법회통역, 방송통역 등 다방면에서 큰 역할을 하고 있다.불교에 입문하기 전 우연한 기회에 스님 법문을 통역하게 되면서 부처님께 귀의한 여실안 수어통역사도 불자가 되어서 감사하고 행복하다는 말을 자주 한다. 평소에는 공중파 TV(KBS, YTN)의 뉴스 수어통역과 각종 행사에서 전문적인 수어통역사로 활동하고 있으며, 특히 불교계 행사 수어통역이라면 발 벗고 나서서 수어통역을 자처하고 있다.부처님 오신 날이 되면 KBS 방송국으로 달려가 법요식 TV 생중계를 수어통역한다. 과거에는 이웃 종교의 수어통역사가 법요식 통역을 하였지만 몇 년 전부터 원심회 회원이 KBS 법요식 수어통역을 맡고 있다.  또 농인을 만나서 많은 것들을 함께 체험하며 기쁨을 나눌 수 있어 좋았다는 다연심 수어통역사도 고등학교를 졸업할 무렵 원심회원이 되어 지금은 25년의 세월이 지났다고 한다. 다연심 불자는 현재 불교TV “광우스님의 소나무” 수어통역을 주로 맡고 있으면서 각종 행사통역 등 지원을 아끼지 않으며, 시청각 장애인을 위한 통역서비스도 제공하고 있다.수어법회가 끝나고 수어로 소통하는 교류의 시간이 끝난 일요일 오후, 원심회 법당은 또다시 분주해진다. 요즘은 불교초기경전 “숫타니파타” 수어영상 제작에 열심이다. 숫타니파타 중 20편 정도를 수어로 번역하여 세상에 선보이는 것이 올해 작은 목표라고 한다. 또한 영상법회 통역, 수어뉴스, 수어찬불가 영상 등 각종 촬영도 원심회 법당에서 이루어진다. 불교TV “광우스님의 소나무” 수어통역 촬영을 마치려면 밤늦게까지 촬영을 해야 하는 경우가 허다하다고 한다. 그 외 야외법회, 템플스테이, 교육, 시사상식, 문화체험 등 모든 프로그램에 수어통역사들이 함께 동행하며 농인불자들의 의사소통을 돕는다. 장애와 비장애를 넘어 수어로 법음을 보는 모든 불자님들께서 見我形者得解脫(견아형자득해탈) 하시길 간절히 부처님께 기도드린다.  야외법회법문생명살림 방생법회 수어통역 부처님오신날 법요식 생중계 수어통역광우스님의 소나무 수어통역 

매주 화요일 저녁만 되면 안심당에서는 아름다운 소리가 흘러나옵니다. 연화팀 오카리나 동아리 회원들이 오카리나를 연습하며 내는 소리입니다. 20여 명의 동아리 회원들이 맹연습을 하고 있습니다. 음악은 누구에게나 친숙하게 다가갈 수 는 아주 훌륭한 매개체 역할을 할 수 있습니다. 올해로 창립 25주년을 맞이하는 연화팀은 새로운 포교활동 전개를 위하여 2019년부터 오카리나 동아리를 구성하여 음악을 통한 전법활동을 전개하고 있습니다.조계사는 도심 속 대형사찰로서 수많은 신도들의 참배와 연중 많은 관광객들로 북적이는 사찰입니다. 마음을 내어 부처님의 가르침을 느껴 보고자 찾은 사찰에서 막연함을 느낀 초심자 또는 대형사찰 속에서 혹시 느낄 수 있는 공허감을 가진 신도들을 위한 단체가 바로 연화팀입니다. 종교활동은 부처님 가르침을 함께 공부하고 실천하며 타인이라는 존재와 만남과 소통 속에서 더욱 신심이 굳어지는 것이라고 생각합니다. 자연스러운 전법이란 일반대중이 가고 싶은 사찰, 가면 행복한 사찰이 되면 되는 것입니다. 연화팀에서 함께할 수 있는 조건과 자격은 없습니다. 함께 봉사하며 부처님의 가르침을 실천하는 것이 포교라는 일념으로 연화팀 법우들은 활동하고 있습니다.연화팀은 매월 두 번째 일요일 <아름다운 우리절 가꾸기> 봉사를 하고 있습니다. 깨끗한 도량을 위한 청소가 바로 우리 마음을 깨끗이 하는 것이라 생각하며 봄이 되면 도량에 꽃도 심고 사찰 인근을 돌며 청소를 진행합니다. 그렇게 봉사자 띠를 매고 도량을 돌다 보면 조계사 신도로서 활동하고 싶은데 어디서 무엇을 해야 하는지 모르겠다며 다가오는 사람들이 있습니다. 그런 분들을 연화팀으로 인도하고 기본교육비를 보조하고 기본교육을 받을 수 있게 하여 참된 불자로 거듭나게 하고 조계사 신도로 신행생활을 시작할 수 있게 합니다. 이것이 바로 전법의 디딤돌 역할이라고 봅니다.특히 3년 전부터는 봄, 가을에 오카리나 및 음악공연을 진행해 오며 많은 대중에게 부처님 법을 전하고 있습니다. 사찰 마당에 울려 퍼지는 찬불가 선율에 반하여 연화팀 문을 두드리며 찾아와서 각종 봉사활동에 참여하며 기본교육을 수료하고 불교대학에 진학하는 도반도 있습니다. 그렇습니다. 이처럼 연화팀은 아무나 찾을 수 있는 곳입니다. 함께 모여 부처님 가르침을 함께 실천할 수 있는 곳입니다. 연화팀 법우들은 일요일 대웅전 법회에 참석하고 공양하시고 다시 안심당에 모입니다. 반가운 얼굴들이 모여 작은 법회를 열고 부처님 말씀을 함께 새겨듣거나 봉사활동을 합니다. 법우들이 부처님 품 안에서 서로 소통하며 신심을 더욱 확고히 하고 있습니다. 연화팀은 매월 1회 만발공양간 봉사를 하고 있습니다. 법우들이 봉사 후 다과를 하며 느낀 점을 말할 때 항상 등장하는 말이 공양간 시설이 너무 노후되었다는 말이었습니다. 그렇다면 우리가 하자고 의기투합하여 도반들이 십시일반 보시금을 내고 재능이 있으신 도반들은 재능을 기부하여 10여 차례 보수를 진행하였습니다. 부서진 테이블 바퀴 교체, 바닥 타일 작업, 주방배기휀 수리, 주방 화구 교체, 구전 교체, 식판건조기 수리 등 시급한 시설부터 보수하여 지금은 모두가 만족하며 보다 깨끗하고 안전한 시설에서 조계사에 참배 오신 신도님들께 맛있는 공양을 드릴 수 있어 행복해하고 있습니다. 봉사가 바로 부처님 가르침을 전하는 전법이고 수행입니다. 갑진년 올해도 연화팀 법우님들은 전법을 위해 가족, 친지 등을 한 분 더 모셔오고 기본교육을 통해 참된 불자로서 신행생활을 할 수 있도록 노력하겠습니다.우리 모두 “부처님 법 전합시다!” 오카리나 연습오카리나 공연만발공양간 봉사<아름다운 우리절 가꾸기> 봉사만발공양간 노후 보수 봉사연화법회      연화법회  매주 화요일 오후 6시, 안심당 지하 합창단실에서 오카리나연습  매월 1,3주차 일요일 오후 1시30분, 안심당에서 연화법회 진행 매월 2주차 일요일 만발공양간 봉사 및 <아름다운 우리절 가꾸기> 봉사 진행 매월 4주차 수요일 종로노인종합복지관 봉사 

번뇌와 무지로 가득 찬 어두운 세계를 부처님의 지혜로 밝게 비추는 의미를 담고 있는 연등, 이러한 연등을 부처님께 공양올리는 등공양은, 공양 중의 으뜸으로 꼽힌다. 조계사 일 년 행사 가운데 가장 큰 축제인 ‘부처님오신날’을 가장 먼저 준비하는 신도 단체가 바로 문화본부-전통등연구소이다.  조계사 전통등연구소는 부처님오신날의 모든 일정과 행사가 끝난 다음 날부터 다음 해를 준비한다고 해도 과언이아니다. 대웅전 천장에 올린 법당 장엄등을 바라보며 내년 장엄등의 주제와 디자인을 고민하고 비바람과 습기를 묵묵히 견디고 있는 일주문 등을 바라보며 내년도 연등 보수와 수리 계획을 생각한다.이처럼 다른 이들보다 부처님오신날을 가장 먼저 그리고 가장 빨리 맞이하는 전통등연구소는 한지와 대나무, 아교처럼 자연에서 얻은 재료를 바탕으로 전통의 방식으로 법당등과 도량 장엄등을 만들게 된다. 특히 전통등 제작과 보존이라는 하나의 가치와 의미를 지키고 이어가고자 모든 작업 공정을 수작업으로 진행하고 있다. 장엄등의 주제와 내용을 수립하고 도안을 그리고 채색하는 일, 디자인대로 뼈대를 만들고 살을 붙이는 한지 배접하는 일등 모든 과정과 절차를 부처님께 공양 올리는 마음으로 정성을 다해 진행한다. 지금도 2024년 한해를 준비하는 전통등연구소 모든 회원들의 마음은 한결같다. 법당등과 장엄등을 만드는 일은 손으로 부처님을 존경하고 따르고자 하는 마음을 표현하는 일이요, 번뇌와 무지로 가득 찬 어두운 세계를 부처님의 지혜로 밝게 비추는 의미를 담고 있는 신행과 수행의 방법임을 알아 오늘도 웃으며 부처님께 등공양을 올린다. 인터뷰 전통등연구소 선생님 용원 조은주 / 전통등연구소 팀장 성심화 임현진  Q 조계사 전통등연구소는 언제부터?조_ 2010년 대웅전에 전통등을 작업하기 시작하면서 인연을 맺게 되었습니다.임_ 2012년 불교대학 입학과 동시에 인연을 맺었습니다. Q 나에게 있어 연등이란?조_ 모두의 바람과 염원이 이루어지길 바라며 기도하는 마음으로 임하는 또하나의 수행입니다.임_ 연등은 온 힘과 온 마음을 기울여 제작하는 과정이 기도입니다. Q 2024년 올해의 목표는?조_ 대웅전 108장엄등과 일주문 등 제작을 사고 없이 원만하게 잘 회향하는 것이 올 한해의 목표입니다.임_ 우리 팀원들과 함께 지금처럼 화목과 건강을 유지하면서 봉사하는 것입니다. 용원 조은주 성심화 임현진 

부처님의 가르침을 체계적으로 배우고 신행하기 위해 조계사불교대학 총동문회(회장 보명화 도영숙)는 불기2567(2023)년 12월 22일 53선지식 구법여행 시즌2 서른두 번째 법회에 (전)중앙승가대학 김상영교수를 초청하여 “임진왜란 참전 의승의 활동과 역할”이라는 주제로 법회를 봉행했다.이날 김 교수님께서는 “동문 여러분들께서 올바른 역사를 알리는 역할을 해 주시면 어떨까?” 하시며 “이 의승의 업적이라고 하는 것은 중생들을 구제하는 그런 위대한 결행으로 이어졌던 역사적인 평가를 받고 있습니다. 휴정 서산대사, 유정 사명대사, 뇌묵 처영, 기허 영규 등의 의승장 뿐만 아니라, 이외에 참전했던 수많은 사상자들의 규모를 제대로 파악하고, 또 찾아내어 이 의승에 대한 공정한 평가가 이루어져야 하고, 국가기념일로 지정되어야 합니다. 저도 노력할 테니 불교계가 앞장을 서고, 또 동문회와 같은 이런 단체가 좀 합심해서 해 주길 부탁합니다.”라는 말씀으로 끝을 맺었다. 대경 박수정(불대 62학번)살생을 금하는 불교 교리마저 접어두고 침략자들에 맞서며 의승군을 조직하여 전장의 곳곳에서 일본군과 맞서 용맹하게 싸워 전공을 세우신 서산대사 외 이름없는 승병의 정신을 기리며, 우리도 보살행의 원력으로 선재동자가 되어야 한다. 여실심 고정숙(불대 62학번)중생이 외세침략에 살육되고 불태워지는 현실의 지옥을 구하시기 위해 전쟁터로 나아가신 스님들의 용기로부터 중생을 편안하게 해줘야 하겠다는 부처님 마음을 엿볼 수 있다. 희생을 기리는 의병의 날을 제정 촉구한다. 혜명화 박회숙(불대 60학번)불살생의 계를 어기면서까지 분연히 일어섰던 승병들의 활약은 대단했고, 휴정 사명 영규스님께서는 나라를 지키는데 중추역할을 했으며, 또한 행주대첩에서도 혁혁한 공을 세우셨으나 승병들의 업적이 민간에 잘 알려지지 못한 점은 아쉽다  조계사 불교대학 및 대학원 신입생 모집을 추천하며 부처님의 가르침을 배우고 익혀 몸소 깨우친 바를 다른 사람들에게 전한다는 것은 참된 불자의 모습을 실천하는 것이다. 조계사는 신도교육을 통해 불자로서의 자질과 위상을 정립해 가고 있다. 이번 조계사 불교대학 및 대학원생 2024년 신입생 모집을 서원하고 있는 것은 교육과정을 통해 불자의 본(本)을 갖추기 위함이다. (문의 : 교육국 02-768-8580)   인터뷰 불교대학 공부는 왜 해야……법화주 김혜운(불대 66학번)께서는 “불교대학에서 배우는 학업은 어려워서 힘들지 않을까 겁먹었는데요. 이해할 수 있게 가르쳐 주고 또 도반들과 봉사활동도 할 수 있어 즐거웠습니다. 불교대학 과정을 공부하기 전에는 한없는 어둠과 아픔이 많았습니다. 내가 왜 고통 속에서 힘들게 살아가야만 하는지 의문이 들었습니다. 지금은 항상 행복함을 느낍니다.”며 행복해했다. 불교공부는, 잡지책 보듯이 편안한 마음으로 해야~월도 임병웅(불대64학번)께서는 “제가 불교를 어설프게 접하게 된 것은 사찰 일주문 등의 주련의 의미에 의구심이 발현되었고, 단편적인 불교 관련 책자를 보면서 수박 겉핥기식의 불교공부를 해왔다. 이젠 불교공부를 제대로 하자 마음먹고 조계사 불교대학과 대학원 과정을 정식으로 등록하고 공부를 했다. 아직 공부하는 과정이지만 생활 속에서 불교를 실천해야 된다고 생각한다.”라며 흡족해했다.