지난 5월, 주말마다 조계사 도량에서 울려 퍼지던 연등회의 음악 소리에 귀 기울여 보셨나요? “오색연등 비추는 종로에서~♪” “연등 들고 춤을~♬” 듣기만 해 도 신나는 가사에 맞춰 때로는 부채를, 때로는 달 모양 등을 들고 안무를 연습하는 청년회원들의 모습을 보며 지나가는 사람들은 발걸음을 멈추기도 했습니다. 마당에 있는 법우들뿐만 아니라 청년센터 2층 사무실에서도 삼삼오오 모여앉아 부처님오신날 도량에 방문하시는 분들께 달아드릴 리본을 손수 제작했습니다.봉축에 여념 없는 시간이 흘러 어느덧 불기2568년 연등회에서 조계사 청년회원들은 연희단 공연을 비롯해 조계사를 대표하는 장엄등을 이운하는 역할을 맡았습니다. 5월 11일 토요일, 이른 아침부터 지하철과 버스 첫차를 타고 조계사에 도착한연희단원들은 화려한 메이크업을 비롯한 헤어 셋팅, 전통 의상을 입으며 만반의 준비를 마칩니다. 그런데 동국대학교 운동장에서 연등회 어울림마당이 개막하고 공연을 펼치려는 때, 하늘에서 비가 내리기 시작했습니다. 하지만 비소식이 있었던 날이기에 공연 의상 위에 우비를 미리 입고 있던 연희단원들은 빗속에도 아랑곳하지 않고 군무를 보여주었습니다. 빗방울이 거세지기 시작했지만 청년회 연희단원들은 진심을 다해 연등회를 즐기고 있어서인지 미소가 떠나질 않았습니다. 같은 시각, 동대문에서도 백여 명의 청년회원들이 두개의 비천상등을 비롯한 보현보살등, 동진보살등, 룸비니동산등을 이운하기 위한 준비를 합니다. 장엄등 의 손잡이를 붕대로 감고, 우비와 전통의상, 면장갑을 착용한 뒤 동국대에서 출발한 행렬을 기다립니다. 흥인지문에서 청년회원 기수가 들고 있는 ‘조계사’ 깃발이 보이기 시작할 때쯤 빗방울은 더욱 거세졌지만 장엄등을 끌고 있는 청년불자들 역시 누구 하나 찌푸림 없이 얼굴에 환희로운 미소가 가득했습니다. 도로양 옆에서 연등회를 즐기고 있는 또 하나의 주역인 시민들을 향해 인사하고 손을 흔들기도 하며 수신호에 따라 앞으로 전진하자 시민들 역시 함께 환호해주었습니다. 유네스코 세계 무형문화유산의 현장에서 한사찰을 대표하는 선남선녀 청년불자 법우들의 마음에는 부처님이 다녀가셨다고 할 수 있을 것입니다. 5월 12일 일요일은 전날 감로비를 맞은 도량과 세상이 기지개를 펴듯 맑은 햇살이 가득했습니다. 화창한5월의 날씨에 청년회원들은 조계사 앞길 우정국로에서 펼쳐진 전통문화마당을 누리며 저녁의 연등놀이를 준비했습니다. 다시 한 번 전통의상을 차려입은 법우들의 손에는 연꽃등이 빛나고 있었습니다. 환한 미소 와 함께 인사동부터 조계사 앞길을 행진하는 동안 각 건물의 창문 밖으로 사람들이 환호하며 반겨주었습니다. 연등놀이를 마치고 펼쳐진 공연에서는 각 사찰의 청년 연희단원들이 무대를 올랐고, 조계사청년회 연희단 역시 박수갈채를 받으며 무대를 마쳤습니다. 그리고 이어서 불기2568년 사월초파일, 부처님오신 날이 되자 아침 일찍 부지런히 조계사를 찾는 사부대중을 일주문 앞에서 반겨준 청년회원들을 보셨을 겁니다. 밝은 인사와 함께 조심스럽게 옷에 봉축리본을 하나씩 달아드리며 청년불자들은 이 날도 쏟아지는 감로비 속에서 기쁜 마음으로 봉사에 임했습니다. 도량을 찾아주신 모든 분들께 부처님 법이 전해지길 바라는 청년회원들에게 부처님의 가피가 가득하길 바랍니다.저희 청년불자들은 조계사에서 가장 젊고 역동적인 불자 신행단체입니다. 그러기에 젊고 역동적인 모습과 힘이 많이 필요한 5월 부처님오신날 기간동안 조계사 청년회는 많은 역할을 담당하였고 그 안에서 저희는 정말 행복했습니다. 이제 조계사청년회는 새로운 계절과 새로운 활동을 준비하려 합니다. 그리고 그 안에서 저희는 여전히 행복해할 예정입니다. 이 글을 읽는 모든 분들에게 부처님 가피가 가득해 마음이 행복해지시길 두 손 모아 기도하겠습니다. 성불하세요~~   

전법 5월호 표지사진_ 인도순례 43일 회향, 조계사에서 모든 생명의 행복과 이익을 위해 불교를 전하겠습니다그대로가 평안함이라“이것을 선택하든 저것을 선택하든 결과는 똑같다.고락의 인과는 더도 덜도 아니기 때문이다.문제는 선택하거나 선택한 후 미련과 집착이 없다면여차(如此) 여시(如是) 즉, 있는 그대로 평안함이라.”대한불교조계종 총무원장 진우스님 著 『신심명 강설』 중에서물질은 그 어느 때보다 풍족하지만 마음은 풍요롭지 못한 시대입니다. 원하는 것을 손에 넣은 기쁨이 큰 만큼 더 좋은 것을 가져야 한다는 불안에 쫓기고, 행복해지려 노력할수록 근심과 스트레스가 발목을 붙잡습니다. 부처님께서는 이 세상 모든 모습은 인연 연기에 의해 변하는 그림자와 같아 집착할 필요가 없다고 말씀하셨습니다. 좋고 싫은 감정, 행복과 불행을 분별하는 마음을 내려놓고 맑은 물처럼 고요한 평안함을 유지하는 것이 진정으로 온갖 괴로움에서 벗어나는 길입니다. 2,600년 전 우리 곁에 오신 스승의 가르침을 따라, 선명상 안에서 있는 그대로 한없이 평안한 마음을 만나시기 바랍니다. 

봄볕이 반짝이는 지난 4월 1일 신도국과 사무처는 사중 스님들을 모시고 워크샵을 진행했습니다. 이번 워크샵은 딱딱한사무실에서 벗어나 경복궁을 관람하고 간단한 식사를 하면서 웃음과 서로에 대한 격려로 어느때 보다 화기애애한 워크샵이었습니다. 사중 스님으로는 부주지 탄보스님과 신도국장 원지스님, 신도부국장 지담스님, 그리고 신도팀장 및 신도국주무관과 새내기 팀원까지 함께 자리하였고, 사무총장님과 사무처 부·차장, 봉사 1팀(법회 계수팀), 봉사 2팀 (만발 계수팀), 염불봉사단 단장 및 임원들까지 많은 인원 이 참석하여 워크샵 시작부터 열기가 뜨거웠습니다. 경복궁에 도착하니 인파로 북적였습니다. 많은 내외 국인 관람객들이 고운 한복을 차려입고 사진을 찍기에 여념이 없었습니다. 이렇게 K-컬처에 열광하고있 는 요즘 K-선명상도 많은 내외국인에게 알려져 선풍이 일어나는 날이 오길 바라 봅니다. 오랜만에 미세먼지도 없고 햇살도 따스하여 야외 워크샵을 진행하는 데는 더없이 좋은 날씨여서 모두들 “날씨 가피”받았다고 입을 모았습니다. 그 모습을 보니 작은 것 하나에도 감사로 넘치는 조계사 가족들이구나 생각되었습니다.여러 전각을 구경하며 부주지 탄보스님의 해박하고 꼼꼼한 설명에 저희들은 고개를 끄덕이며 재미있는 역사 시간을 가졌습니다. 그중 특히 기억에 남는 것 은 신도국장스님께서 궁궐 전각 지붕 끝에 올려진 ‘잡상’에 대해 설명해 주셨는데 전각의 잡상은 삼장법사와 손오공을 표현한 것들이 많다는 내용이었습니다. 저희들은 매우 흥미로운 이야기라고 생각은 하였지만 그런 부분을 불교와 연결하여 생각하지는 못했습니다. 그런데 부주지스님께서 “왜 성리학의 조선에서 궁 궐 전각 지붕 끝에 불교적 이미지의 잡상을 세웠을까? 조선은 숭유억불을 통치 이념의 하나로 내세운 나라 인데 궁궐 지붕 위에 불교와 관련된 잡상을 만들었을까를 생각해야 한다. 그것은 오랜 세월 민중의 마음 속에 있던 불교의 뿌리는 어쩔 수 없었을 것이고, 여전히 민중들은 불교를 통해서 괴롭고 힘든 일상에서 위로를 받았으며 부처님께 의지했다는 것을 생각해 볼 수 있다”라고 말씀하셨습니다. 부주지스님의 말씀 중 “우리 불자들은 그냥 현상만을 볼 것이 아니라 왜 그런가? 본질을 찾아보고 생각해 보자”는 말씀이 마음에 깊이 남았습니다.즐거운 식사 시간에 부주지스님의 격려 말씀에도 “까르르~” 신도부국장 지담스님의 수줍은 인사 말씀에도 “까르르~”. 모두들 열린 마음으로 즐거운 시간 속에서 소임자들의 관계가 가까워지고 유대감이 높아짐을 느꼈습니다. 신도국장 원지스님께서 그동안 신도국 과 사무처의 헌신적인 자세에 감사하다고 말씀하시며 5월 <부처님 오신 날> 행사 등 사중의 큰 행사에 변함없는 열정으로 임하여 복된 불자로 거듭나길 바란다고 말씀하셨습니다. 사무총장님께서도 각 소임자들을 아낌없이 격려해 주셨고 조계사 신도회의 중심으로서 사무처가 솔선수범하는 모습으로 전법의 길을 가겠다고 화답하셨습니다. 워크샵을 끝내고 조계사로 돌아오는 골목길 어느 담장 안에 만개하였던 목련꽃이 꽃잎을 떨구고 있고, 길가의 이름 모를 꽃봉오리를 맺고 있었습니다. 인과는 이렇게 쉼 없이 오고 감을 보면서 사무처뿐 아니라 조계사와 인연 된 사람들이 모두 선연으로 선업을 짓는 복된 날들이 되길바라며 두 손을 모아봅니다.신도회 사무처 홍보팀 봉사자 모집홍보업무에 관심있으신 불자님 연락바랍니다. 문의처 : 신도회 사무처 02.768-8618 

4월, 추운 겨울을 지나 새 생명이 움트고 아름다운 꽃이 피는 계절, 조계사 경내에도 아름다운 오색 연등이 알알이 꽃처럼 피었습니다. 요즘 같은 부처님 오신 날을 앞둔 기간에는 모든 봉사자가 한 해 중 가장 바쁜 시간을 보내고 있겠지만 그중에서도 수많은 연등이 달리기 위해 한 번씩은 꼭 거치게 되는 봉사팀인 접수지원팀을 만 나보았습니다.접수지원팀 팀장 김태윤(본각심), 총무 안민주(감로심)안녕하세요, 소임본부 접수지원팀이라고 하면 어떤 봉사를 하시는지 잘 모르시는 분들도 계실 것 같은데 주로 어떤 봉사를 하시는지 소개해 주실 수 있을까요? 접수지원팀은 21명의 봉사자로 구성되어 있으며, 조 계사의 모든 기도를 접수하고 방문하시는 분들의 크 고 작은 민원이나 요청 사항들을 듣고 사중에 전달하는 역할을 하고 있습니다. 그리고 주요한 역할은 기도를 올리시는 분들의 축원문을 올려드리는 것으로, 다양한 이유로 방문하신 분들의 이야기를 듣고 거기에 맞는 기도나 축원을 올리실 수 있도록 안내해 드리는 역할을 하고 있습니다.   접수지원팀 봉사를 하시게 된 특별한 인연이나 계기가 있으신지, 특히 많은 분을 접하며 어떤 마음가짐을 갖는 것이 중요한지 말씀해 주세요. 제가 조계사와 인연을 맺은 지는 벌써 십여 년을 훌 쩍 넘어갑니다. 처음은 수험생을 둔 부모의 절박한 심정으로 이곳저곳의 사찰에 기도를 드렸습니다. 그러던 중 읽고 있는 경전의 내용도 모르며 그냥 암송하는 것에 의문이 들었고, 답을 구하기 위해 한국불교의 1번 지인 조계사를 찾게 되었습니다. 불교대학에 등록해 서 경전 공부를 시작하고 초발심에 봉사교육을 받으며 자연스레 도반과 접수처 봉사를 하게 되었습니다.처음 봉사할 때는 말처럼 쉽지 않았습니다. 낯선 환경에 많은 갈등을 겪기도 했지만 좋은 일, 남을 위하는 사람이 되겠다는 부처님의 가르침만 생각하며 10여년의 세월을 거치니 다 물 흐르듯 마음이 흘러가게 되었습니다.인욕바라밀을 닦으며 하심하고 자비로운 마음을 키우려고 스스로 다짐을 많이 했습니다. 조계사가 지금과 같은 큰 기도 도량으로 자리 잡은 것은 신도님들과 봉사자들이 오직 부처님의 바른 가르침에 대한 향심, 타인에 대한 넓은 자비심을 가졌기에 가능했다고 생각합니다.  조계사에는 여러 봉사 단체가 있는데 접수지원팀에서 하는 봉사는 어떤 부분이 다른지 말씀해 주세요​. 조계사에서 활동하는 모든 봉사팀은 하나 같이 중요하고 소중하다고 생각합니다. 특히 접수지원팀은 신도님들이 기도나 축원을 올리고자 하실 때 가장 먼저 들르는 곳입니다. 어떤 기도가 있는지 정확히 파악하고, 컴퓨터도 능숙하게 다룰 수 있는 능력이 필요합니다. 그리고 금전적인 처리를 함에 있어 한 치의 오차도 없이 진행되어야 합니다. 그러려면 봉사자들이 익숙해지기까지 최소 6개월 이상의 시간이 걸립니다. 그래서 봉사하는 것에 더욱 자부심을 느끼고 있습니다. 우리 접수처 봉사자들은 대다수가 10년 이상의 경력을 갖고 있습니다. 그래서인지 모두가 넉넉한 보리심과 불심이 가득하다는 생각이 듭니다. 항상 낮은 자세로 친절하고 궂은일 마다하지 않는 봉사자로서의 인성을 갖추고 있습니다. 그렇다 보니 자연스레 봉사자 하나하나가 따뜻한 마음을 품고 정성을 다해 보살님들을 맞이하고자 노력하고 있습니다.마지막으로 접수지원팀에서 많은 시간 봉사하면서 사중에 바라는 점이나 신도분들께 전하고 싶은 점이 있다면 말씀해 주세요. 접수지원팀은 신도님들의 불만 사항을 비롯한 크고 작은 일들과 때로는 114 같은 가이드의 역할도 하고 있습니다. 그렇다 보니 오해가 생기는 일들도 있습니다. 사중에서는 이러한 애로사항을 이해해 주셨으면 합니다. 그리고 방문하시는 신도님 중 동명이인이 많으시고 카드번호가 여러 개 있으신 분들이 많으시니 접수하실 때는 신도번호를 미리 준비해 말씀해주시면 기다리는 시간을 줄일 수 있고 정확도를 높이는 데 큰 도움이 됩니다. 끝으로 조계사의 모든 신도님께 좋은 일만 가득하시길 두손 모아 발원 드립니다.    수많은 연등이 봉사자들의 손을 거쳐 도량과 법당 안에 달리게 되고 정 성을 들인 연등 하나하나에 불이 켜지는 것을 볼 때면 우리 봉사자들의 마음 또한 연등처럼 환해짐을 느낀다고 말하는 접수지원팀을 보며, 이렇게 많은 분의 발원과 축원이 모여 조계사 경내에는 어디에 내놓아도 손색이 없는 오색 연등이 달리는 것이라는 생각을 하게 되었습니다. 조계사에 모인 모든 이가 함께 전법을 위해 노력하면 이 오색 연등이 더욱 빛을 발하고 부처님의 향기가 천리에 퍼질 수 있을 것입니다.

꽃향기 가득한 봄날에 주지 담화스님을 모시고 교육국장 성해스님과 기본교육 122기 법등 대정혜 이은희님, 홍련심 정안나님, 초연화 이 애정님 그리고 기본교육 123기 주간반 백점숙님, 토요반 김동은님이 참석한 가운데 주지 담화 원명스님께 <즉문즉설>을 청하였습니다.  조계사 주지 소임을 맡으신 시점에 만나게 된 기본교육 122기 법등분들과 교육센터 3층에 마련된 차담실에서 조계사의 불교기본교육에 참여하게 된 계기와 앞으로 불교공부를 어떻게 할 것인지에 대해 차담을 하며 이야기꽃을 피웠습니다. 조계사 주지 담화 원명스님   많은 분이 조계사에서 기본교육을 들으면서 불교를 처음 접하고 계신데, 이분들께 꼭 해주시고 싶은 말씀이 있으신지요? 처음에 불교를 접할 때 누구와 함께 하는가가 대단히 중요합니다. 기본교육에서 함께 불교를 배우고 있는 이들을 도반이라고 할 수 있는데, 이 도반들과 함께 기본교육을 들으러 오다 보면 절에 오는 것이 낯설지 않게 되고, 그러다 보면 기도나 수행도 자연스럽게 함께 하게 될 것입니다. 사찰에서 기본교육 때 만났던 도반은 인연이 오래갈 것이니 도반을 만드세요. 부처님께서도 도반이 굉장히 중요하다고 하셨습니다.    기본교육생들에게는 첫 이미지가 중요한데, 조계사만이 가지고 있는 기본교육의 특징 한 가지만 말씀 부탁드립니다. 조계사는 불자로서의 기본을 형성할 수 있는 교육과 수행을 할 수 있는 시스템들이 잘 갖추어져있고, 도심 한복판에 있는 사찰이라서 대중교 통으로 접근하기가 아주 좋습니다. 그렇기 때문에 기본교육 이수 후에도 마음만 먹으면 불교대학이나, 선림원, 혹은 또 다른 프로그램으로 계속해서 교육과 수행을 이어나갈 수 있다는 장점이 있지요   조계사에서 처음으로 기본교육생들의 ‘담임스님’ 제도를 도입하셨는데, 취지와 방향에 대하여 말씀 부탁드립니다. 불교를 처음 접할 때 만나는 도반이 중요하지만 처음 접하는 스님도 중요합니다. 보통의 사찰은 주지스님이나 총무스님을 중심으로 자연스럽게 모이게 되는데, 조계사는 스님들이 많다 보니 어떤 스님과 인연이 될지 몰라 '담임스님' 제도를 도입했습니다. 앞으로는 담임스님을 중심으로 신행을 형성해 나갔으면 합니다.   기본교육을 수료한 불자들이 조계사 신도회의 기반이 되도록 하는 특별한 방편이 있으신지요?  예전에 기본교육이 끝나면 지역별로 신도들을 보내서 지역 단위로 많은 사람들이 모이도록 하려고 했는데 잘되지 않았습니다. 누군가 책임지고 연락을 하는 것도 어려웠고, 한 번에 많은 사람들이 모임을 하는 것도 쉽지 않았기 때문이지요. 그래서 이제 이런 방법보다는 적정 인원이 모일 수 있는 법회를 만들고 법회에 참석한 도반들로 법등을 만들어, 이 각각 법등들이 오랫동안 유지되도록 하여 조계사 신도회의 기반이 되었으면 하는 바람입니다.   교육국장 성해스님기본교육 123기 김동은기본교육 123기 백점숙기본교육 122기 초연화 이애정기본교육 122기 대정혜 이은희기본교육 122기 홍련심 정안나 

신도회 지역본부 임원 워크샵을 지난 4월 4일부터 이틀간 신라 천 년 불교의 역사가 숨쉬고 있는 경주로 다녀왔다. 이번워크샵은 지역본부 임원으로서 봉사에 대한 사명감과 역량을 증진하기 위해 임원교육을 비롯해 남산 열암곡 마애부처님친견과 불국사 및 석굴암 순례로 진행되었다.워크샵 일정 중 가장 기억에 남는 것은 지난 2023년 부처님오신날 도량을 수놓은 연등 위의 조계사표어를 통해 알게 된 ‘천년을 세우는 열암곡 마애부처님’을 직접 친견한 것이었다. ‘5cm의 기적’이라고 불리는 열암 곡 마애부처님을 뵙기 위해 올라가는 여정을 기록해 보고자 한다. 오전 9시, 조계사를 출발한 버스가 먼 길을 달려 봄 기운이 완연한 경주에 들어서니 창밖으로 만개한 벚꽃이 우리들을 반겨주고 있었다. 열암곡 마애부처님이 계신 경주 남산은 경주국립공원의 남산지구에 해당하는 곳으로, 경주국립공원 새갓골 주차장에 하차하여 새갓골 탐방로를 통해 약 800m가량을 산행으로 오르면 된다. 열암곡 마애부처님을 친견하기 위한 불자들이 늘어나고 있어 방문객들의 산행을 돕기 위해 출발지에서 등산 스틱을 대여해 주고 있었다. 봄을 알리는 벚꽃, 개나리꽃, 이름을 알 수 없는 꽃들이 활짝 피어서 산행하는 내내 미소 짓게 만들었다. 열암곡 마애부처님 뿐만 아니라 산 곳곳에 수많은 불상과 절터가 남아있는 경주 남산은 신라시대 만개한 천년의 불교 역사와 문화가 잠들어 있는 곳이라 할수 있다. 또한 많은 불상과 석탑의 주재료가 되어준 화강암으로 이루어진 산이어서, 등산로에는 오랜 세월 자라온 나무뿌리들과 크고 작은 단단한 화강암들이 자리 잡혀 있었다. 그 암석들과 곧게 자란 울창한 나무들 사이로 산을 오르다 보면 ‘열암곡 석불좌상 400m’라고 적힌 표지판이 나온다. 딱 반을 올라오고 다 같이 숨을 고르며 개울물이 흐르고 있는 것을 보고 있자니 법을 청하러 올라가던 자들에게 감로수가 되어주었을 자연에 감사함을 느꼈다. 일행과 함께 오르던 중 먼저 산행을 마치고 내려오시는 스님들께서 마애부처님이 계신 곳이 얼마 남지 않았다고 말씀해 주셨다. 스님들의 온화한 미소와 격려를 받으며 발걸음을 재촉했다.힘을 내어 오르던 중 ‘백운계 새갓곡 절터’라는 사지가 나왔다. 이 절터를 지나자마자 앞장서 올라가시던 스 님께서 “거의 다 왔습니다”라고 말씀하시며 국립공원에서 설치해 둔 ‘경주 남산 열암곡 마애불상’ 표지판 앞에 멈춰서 마애부처님의 조성 시기에 관해 설명해 주셨다. 고개를 들어보니 열암곡 마애부처님이 계신 곳 바로 앞에 ‘열암곡 석불좌상’이 계셨다. 열암곡 마애부처님 주변으로 문화재 보호를 설치된 울타리에는 마애부처님 바로모시기 천일기도를 알리는 현수막이 걸려 있었다. 불단에 공양물을 올리고 돗자리를 펼쳐 삼배한 뒤 모여 앉아 기도를 올리기 시작했다. 지극한 마음으로 화엄경 약찬게를 함께 독송하니 불교 문화가 융성했던 불국토 경주 남산에서 무려 천년을 오체투지의 자세로 기도하고 계신 마애부처님께서 우리의 기도를 듣고 계신다는 마음이 들어 환희심이 가득 차 올랐다.기도를 마치고 엎드려 계신 마애부처님을 가까이에서 친견해보니 부처님이 하루빨리 바로세워져 온세계가 평안해지기를 바라는 마음이 절로 들었다. 산을 내려오는 내내 부디 열암곡 마애부처님께서 다시금 본래의 온전한 모습으로 나투시어 미래 천년 그 이상 부처님의 진리와 가르침을 배우고 경배할 수 있는 우리들의 기도처로서, 찬란한 불교문화를 이 시대에 구현하는 전법의 시작점이 되기를 발원하였다. 

 안녕하세요. 붓다맘봉사팀장 정일화 박부득입니다. 제가 몸 담고 있는 붓다맘봉사팀은 영등포구에서 벌써 30여 년간 쪽방촌 주민(저소득가정, 독거노인, 기초생활수급자,  장 애인 ) 들을 대상으로 매주 목요일 오전 10시부터 오후 3시까지 현장에서 직접 국수 배식 봉사를 해 오고 있습니다.우연한 기회에 봉사를 하며 참 의미 있는 일이라 생각하게 되었고, 팀장이라는 중책을 맡아 일하다 보니 제가 봉사를 시작한지도 어느덧 20여 년이나 되었습니다.코로나 때는 국수 배식 봉사가 전면 중단되어, 도시락을 싸서 집집마다 배달을 해 드리기도 했습니다. 코로나 시기에 봉사하는 것은 여러모로 무척 어려웠지만 역시나 사람은 모여서 식사도 하고 정답게 이야기도 나눠야 소소한 행복, 일상의 감사함을 느낄 수 있음을 깨닫는 시간이기도 했습니다.  평상시에는 국수를 배식해 드리지만 우리 고유의 명절 설날에는 떡국을 배식하고 오곡이 풍성한 한가위에는 송편을, 긴긴밤 동지에는 봉사자와 주민이 옹심이를 빚고 팥을 삶아서 작은 설 동지를 쇱니다. 자랑 같아 일일이 나열하기 참 부끄럽지만 삼복에는 삼계탕으로 더위를 물리고, 입맛이 떨어져 식사를 잘 못하시는 어르신들을 위해서는 종종 자장면을 만들어 드리기도 합니다. 또한 부처님오신달에는 매년 빠뜨리지 않고 쪽방촌 온 동네 주민이 직접 연꽃등 3000여 개를 예쁘게 만들어서 영등포 지역 곳곳에 부처님오신날을 봉축하는 일도 하고 있습니다.우리 붓다맘봉사팀은 조계사 신도님들은 물론이고 이웃 사찰 신행단체 보살님들과 함께 소외받지 않고 모두가 따뜻한 삶을 살 수 있도록 봉사와 수행을 병행해 나아가고 있습니다. 인간인지라 때로는 고단할 때도 있지만 국수 한 그릇에 ‘감사하다’는 말씀을 연신 쏟아내며 빠진 이를 활짝 드러내고 웃으시는 어르신들과 쪽방촌 주민들을 볼때면 언제 아팠는지 모르게 신바람이 납니다. 이 맛에 봉사를 하지요!십시일반, 열 술의 밥이 한 그릇이 된다는 말처럼 신도님들의 작은 관심들이 모여 저희 봉사팀과 쪽방촌 주민들에게 크나큰 힘이 됩니다. 신도님들!! 언제든지 쪽방촌 봉사공간에 오셔서 소중한 경험과 복덕을 쌓아나가시길 요청 드립니다. 저희 붓다맘봉사팀은 앞으로도 변함없이 즐겁고 행복한 마음으로 봉사할 것이며, 봉사의 공덕을 조계사 사부대중에게 회향하겠습니다. 나무 마하반야바라밀.    

희망의 봄을 준비하는 시샘달 2월은 포교사 전법단이 남부교도소 정기법회에 첫 발을 내딛은 뜻깊은 달이다. 매월 둘째주 수요일 남부교도소 정기법회를 고정적으로 책임지게 된 것에 포교사의 한 사람으로서 마음 뿌듯함을 느낀다. 교도소로 향하는 전법단 포교사들은 재소자 포교를 위해 재소자들을 만나러 가는 길이 그렇게 행복할 수가 없다. 그들에게 부처님 법을 전하는 만큼 많은 것을 배우고 느낀다. 법회에 올리는 공양물(떡 150명분. 바나나 5상자)은 조계사에서 후원해 주기로 하였다. 법회를 재소자들과 함께 봉행하며 삼귀의 반야심경을 봉독하였는데 그들의 입을 통해 나오는 삼귀의와 반야심경 염불소리는 이 세상 모든 사람들의 고통을 짊어지고 힘겨운 발걸음을 옮기는 눈물겨운 소리로 들렸다. 이 세상에 와서 한 생을 살면서 교도소에 가고 싶은 사람이 어디 있겠는가? 재소자들이야말로 세상의 모든 번뇌를 짊어지고 힘든 시간을 보내고 있는 사람들일 것이다. 교도소에서 생활하는 재소자의 경우 철저히 외부사회와 격리된 환경에서 생활하고 있을 뿐 아니라 신분상의 특수성으로 인해 감시와 윤리적 교화가 수반된다.순간의 잘못된 행동으로 죄를 범해서 벌을 받고 있지만 부처님의 말씀과 행으로 내면에 있는 양심과 지혜의 본성을 깨우치게 하여 자립갱생할 수 있는 기회를 만들어 주어야 하기 때문이다. 불교는 인과법은 숙명론(宿命論)도 아니고 운명론(運命論)도 아니다. 과거에 지은 업도 절대로 무시할 순 없지만 금생에 내가 어떠한 마음가짐으로 어떻게 노력하느냐에 따라 그것까지 합해져 미래가 열려지기 때문에 우리는 각본을 쓰면 된다.  불교의 종교적 생명은 전법과 교화에 있다. 모든 분야가 그렇지만 교도소 재소자를 상대로 한 전법과 교화는 그 어느 분야보다도 시급하고 또 중요하다 할 수 있을 것이다. 교도소 재소자들은 한 순간의 실수로 세속적인 자유마저 상실한 사람들이기에 그들에게는 더욱 부처님의 지혜와 자비의 광명이 절실하다.포교사들과 재소자가 함께하는 동안 그들의 시름을 덜어주고 행복한 시간을 기대하면서 염불도 같이 하고 찬불가도 함께 부르고 굳게 닫힌 마음과 철문을 열고 사회로 향하는 날, 그들이 자신 있게 본래의 자리로 돌아갈 수 있는 희망의 씨앗이 되어 주는 포교사 전법단이 되었으면 하는 바람이다.  

각자의 일터에서 바쁜 하루를 마치고 나면 지칠 법도하건만 조계사청년회 법우들은 부지런히 청년센터로 모여듭니다. 이들이 모인 이유는 바로 ‘집전 교육’입니다. 청년회는 매주 화요일과 토요일 정기법회 때 활동부서가 돌아가며 직접 법회를 집전하고 있습니다. 경건한 마음으로 예불과 정근을 비롯한 법회 의식을 진행하기 위해 목탁을 잡는 법부터 시작해 첫걸음을 떼는 법우들은 약 두 달간의 교육을 마친 뒤 직접 법회를 집전하고 있습니다. 조계사청년회는 이런 교육과정을 마친 법우들과 함께 청년회원들의 단합과 화합의 장을 마련하고자 지난 3월 16일 토요일 조계사 대웅전에서 ‘집전 및 절하기 대회’를 개최했습니다. 이번 불기 2568년 조계사청년회 집전 및 절하기 대회는 조계사 노전 정묵스님, 사회국장 정수스님, 법회·행사국장이자 청년회 지도법사이신 무진스님과 청년회 지도위원장, 집전교육 선생님을 심사위원으로 모시고 진행됐습니다.  “똑, 똑, 또르르르르” 대웅전에 울려퍼지는 한 사람 한 사람의 목탁 소리를 비롯해 오체투지 절하기, 지극 한 마음을 다해 낭독하는 예불문 구절 등 개인전에서 는 떨리는 목소리와 마음으로 저마다의 최선을 다해 임했다면,단체전은 “옴 바라밀로 하나되는 예불부”, “한마음 한뜻으로 수행하는 참선부 일심”, “함께해요 사문부” “마음으로 노래하는 찬불부”, “수행으로 하나 되는 생불부”, “청년회를 이끌 대학생부” 등 저마다의 부서 구호를 씩씩하게 외치며 단합된 불자들의 모습을 보여주는 수승한 시간이었습니다.  조계사청년회의 집전과 절하기는 단순히 잘한다와 못한다 등의 기량을 보여주는 것이 아니라, 대회를 준비하고 참가하는 마음을 통해 불자로서의 모습을 돌아보고 행동을 점검하는 시간이 되어주기 때문에 청년불자들에게 새로운 수행 방법으로 다가오고 있습니다. 이어서 집전 및 절하기 대회가 끝난 바로 다음 주인 3월 23일 토요일에는 청년회원들이 불기 2568년 부처님오신날 봉축을 준비하는 마음을 담아 ‘봉축입재 1080배 수행정진’을 진행했습니다. 오후 4시 대웅전에서 시작된 1080배는 안심당 3층 법당에서 휴식 시간을 지나 극락전으로 이동해 남은 절을 마무리하고 밤이 되어서야 회향할 수 있었습니다. 땀에 흠뻑 젖은 머리카락과 온몸이 찝찝할 법도 하지만 누구하나 불평하는 목소리 없이 청년불자들의 얼굴에는 환한 미소와 밝은 빛이 떠나지 않았습니다. 1080배 절수행을 하며 끊임없이 자신의 몸을 낮추고, 하심하며 지난날 가지고 있던 어리석은 마음을 내려놓는 시간이 되었습니다. 수행 정진하는 마음을 양분 삼아 다가올 5월의 부처님을 맞이할 준비를 시작하는 이곳은 청년불자들의 깨어있는 전법의 현장, 조계사청년회 입니다.  

 선림원장 덕산스님수행본부 선림원( 동 문·수 행·수 행 선 원 팀 )정기법회가 3월 셋째 주에 기본선원에서 있었습니다. 새로 부임하신 선림원장 덕산스님께서 실참정진과 법문을 해주셨습니다.불교 공부를 마치고 선림원을 졸 업한 동문들과 한 달에 한 번씩 모여서 법사스님을 모시고 참선공부를 하며 진정한 불교 봉사에 대한 의미를 되짚어 보는 새로운 시간인 것 같습니다.이날 원장스님께서는 여러 가지 질문과 답변으로 법회를 이끌어주셨습니다.공부를 하면서 도반들과 있었던 여러 가지 이야기들, 그동안 맘속에 담아두고 있던 화두를 꺼내 들고 속시원히 풀지는 못했지만 다음 법회에는 많은 동문님들이 모여 더 많은 얘기를 나누고 공부를 하기로 하였습니다.나는 누구인지, 나를 알기 위한 참 선 공부를 하며 깨달음의 조건이란 생각이 쉬어져야 하며 모든 번뇌망상이 없어지고 시절인연이 잘 맞아야 하며 끝없는 구도로 보리심이 익어야 한다는 것입니다.선정과 지혜가 일치하는 순간이라야, 오랜 시간에 걸쳐서 닦아 온 마음이 본래의 마음과 일치하는 순간 깨달음을 얻게 되는 것 같습니다.