불기 2568년 부처님오신날을 맞이하여 불교대학1학년,2학년, 대학원생들이 만발봉사에 동참했습니다. 불교대학생들은 공양간 내부를 책임지는 소임을 맡고 불교대학원생들은 외부의 질서 유지를 맡아, 오전 8시부터 사중의 여러 단체를 위한 공양과 조계사를 찾아주신 많은 분들을 위한 공양 준비에 들어갔습니다. 올해는 다른 해보다 일찍부터 줄을 서기 시작하여 공양 대기 줄이 조계사부터 종로구청까지 이어졌고, 8시 40분부터 가장 먼저 줄을 섰던 신도님께서는 작년에 공양을 받지 못한 경험이 있어서 일찍 오셨다고 했습니다.대기는 오후 1시 반까지였지만 공양을 모두 마친 시간은 거의 3시경이었고, 컵밥이 소진되어 공양그릇으로 대체하여 최대한 많은 분들이 드실 수 있게 했으나, 그래도 약 80명 정도의 신도님들께는 재료가 소진되어 죄송하다는 말씀을 드리고 마무리하였습니다.교육국장 성해스님께서 격려의 말씀을 주셨고, 원주도오스님과 함께 사홍서원과 산회가로 부처님오신날의 모든 만발봉사를 원만회향했습니다. 내년에는 조계사를 방문한 신도분들에게 더 많은 공양을 올릴 수 있기를 바라며, 앞으로도 만발봉사를 통해 도반들과 우정을 더욱 돈독히 하며 함께 큰 불자님들이 되기를 바랍니다.                       뒷줄 좌측부터 : 법운지 엄영주 진여심 이화남 성견 강경복 만선화 문선경 앞줄 좌측부터 : 안명 김정상 운봉 이금재 정각심 길은미  조계사 만발공양간 봉사에 몇 번이나 동참하셨나요?저는 약 10년 전부터 조계사 만발봉사에 참여해왔고, 매월 2회 이상 빠짐없이 동참하고 있습니다. (진여심 이화남) 만발공양간 배식 봉사에 참여 후 마음가짐에 어떤 변화가 있나요?부처님오신날 조계사를 찾아주신 몇 천 분들의 공양을 준비하고 공양간에서 식사 제공하면서 그 누구도 힘들어하는 내색 없이 끝까지 웃는 얼굴로 서로 고생했다고 격려하며 마무리하는 것을 보고 정말 많은 것을 느꼈습니다. 이렇게 부처님 지혜로 도반들이 버티고 해결해 나가는구나 라는 생각에 너무나도 감사한 마음이 들었습니다. (정각심 길은미) 공양간 봉사를 하면서 특별히 기억에 남는 에피소드가 있으신가요?긴 줄 끝에 임산부가 오셔서 주변 불자님들께 양해를 구하고 앞으로 이동시켜드렸는데, 주변에 있던 모든 불자님들께서 잘하셨다고 하시면서 박수를 주셨습니다. 역시 불자님들의 마음 씀씀이가 대단하다는 생각이 들었고, 저도 같은 불자로서 뿌듯했습니다. (운봉 이금재) 부처님오신날이라 더 설레실 텐데, 이렇게 좋은 날에 만발봉사에 동참하는 마음가짐은 어떠신가요?부처님오신날에 동참하는 만발봉사는 두 번째인데 항상 설레고 기분이 좋습니다. 만발봉사는 단순히 봉사가 아니라 공양을 올림으로써 마음을 닦고 수행하는 것이라고 생각합니다. 수행하는 마음으로 몸이 고되더라 도 즐겁게 임했습니다. (안명 김정상)  

불기 2568년 조계종 총본산이며 서울도심의 제일 아름다운 도량 우리 조계사에서 대학생 전법기금 마련을 위한 미래세움 바자회가 5월 8일(수)~5월 10일(금) 의 3일간 진행되었다.먼저 우리 지역법회 중부권역은 먹거리와 의류 판매를 하여 전법기금에 일조한다는 원력으로 행사에 동참 하였다.이러한 원력을 바탕으로 먹거리 메뉴 선정 및 시장조사, 물품 구입 등으로 바자회 시작 전부터 여러 지역장님 그리고 신도님들과 쉴 새없는 준비로 서로의 단합과 돈독한 신심을 가지는 계기가 되었다.드디어 바자회 첫째날 초하루의 기도동참 신도님들이 보시바라밀을 행하신다는 마음으로 본인뿐만 아니라 주변 도반님들에게도 물품을 사서 나누는 광경에 저절로 “부처님 감사합니다”라는 기도가 나왔다. 둘째날에는 인근 직장인들이 점심시간을 이용하여 바자회를 둘러보며 역시 조계사에서 하는 행사라 좋은 물품이 저렴하다며 삼삼오오 모여서 구매하는 것을 보며 이게 바로 전법이 아닌가 하는 생각이 들었다.셋째날에는 외국인 관광객들이 몰려들어 조계사 도량을 보며 연신 사진을 찍고 먹거리장터에 와서 우리 음식에 원더플을 연발하면서 엄지척 제스처를 취하는 것에 고마움을 느끼며 K-불교 전법에 우리 모든 신도님이 큰 역할을 하고 있다는 걸 느꼈다.또한 BBS 불교방송의 라이브 방송으로 우리 바자회를 홍보하게 되어 동참하지 못하신 신도님 그리고 전국의 불자님들에게도 우리의 전법 활동이 공유되어 그 또한 감사함을 느꼈다. 비록 몸과 마음은 힘들고 어려웠지만 부처님의 가피로 화창한 날씨와 주지스님을 비롯한 대덕 스님들의 크나큰 가르침, 우리 조계사 모든 신도님들의 확실한 원력 으로 원만 회향함에 무한한 감사를 드린다.    

서울 한복판, 번잡함 속에서도 평온을 찾을 수 있는 곳, 조계사. 이곳에서 한 달에 한 번 특별한 모임이 있다. ‘무량감로회’. 이름에서부터 베풂의 무한함을 느낄 수 있는 이 의료봉사단은 매월 둘째주 일요일마다 조계사를 찾아온다. 전문의, 간호사, 약사, 일반 봉사자까지 모두 불교 신도인 이들은 정형외과, 내과, 외과 등 다양한 의료 서비스를 제공한다.주된 봉사 대상은 사회의 취약 계층. 쪽방촌에 거주하는 이들, 독거노인 등으로, 무량감로회는 의료봉사를 통해 소외된 이들에게 따뜻한 손길을 건넨다.무량감로회의 봉사는 증상에 대한 진료뿐만 아니라 이들에게 필요한 약품을 제공하고 건강 상담을 해드리는 데까지 이루어진다. 봉사하는 전문가들은 자신들의 행위가 부처님의 가르침, 즉 모든 존재에 대한 자비와 연민의 실천이라고 믿는다. 그들에게 이 봉사활동은 단순한 의료봉사를 넘어 자신들의 신심을 실천하는 과정이며 그 속에서 큰 만족감을 느낀다.“이웃에 대한 사랑과 배려를 실천하는 것, 이것이 바로 우리가 따르고자 하는 부처님의 가르침입니다.” 무량감로회의 의사진을 대표하는 이순재 의사는 말한다. 그들의 눈빛과 목소리에서 이 일이 얼마나 큰 의미를 지니는지 짐작할 수 있다.무량감로회의 의료봉사를 함께 진행하고 있는 조계사 또한 무량감로회의 활동을 통해 사회에 긍정적인 영향을 미치고 있다는 사실에 자부심을 갖고 있다. 조계사의 대사회지원사업 업무를 맡고 있는 사회팀장은 “우리 사회가 좀 더 따뜻해지고, 서로를 이해하고 돕는 그런 사회로 나아갈 수 있다면 그것이 가장 큰 보람이자 우리가 가져야 할 책임감입니다.”라는 다짐을 밝힌다.무량감로회의 활동은 사회의 취약 계층에 대한 지속적인 관심과 사랑, 그리고 불자들이 부처님 가르침을 실천하는 중요한 방법이다. 여러 분야에서 진행되는 조계사의 대사회지원사업에 참여하는 이들의 따뜻한 마음과 행동이 함께 모여 우리 사회가 한 걸음 더 나아가는 데 큰 도움이 되길 바란다.  이순재 의사 

어느덧 신록이 푸르러 생동감 넘치는 봄!왠지 좋은 인연을 만나게 될 것 같은 느낌이 드는 사랑하고 싶은 봄날이다. 원각사 무료급식소는 대한불교조계종 원각사 산하 복지단체로 1년 365일 쉬는 날 없이 저소득 노인, 노숙인, 소외계층을 위해 무료급식을 하고 있다. 탑골공원 옆에 위치한 원각사 무료급식소는 매월 넷째주 금요일마다 정기적으로 전법단 포교사들이 모여서 배식봉사를 하고 있는데, 이렇게 봉사를 시작한지도 벌써 4년째에 접어들었다.이곳은 환경이 열악하고 장소가 좁아서 하루 300여명을 대접하기엔 어렵고 힘들다. 하지만 좁은 공간 속 에서도 포교사들은 웃음과 사랑으로 정성껏 어르신들을 대접해 드리고 있다. 무료급식소는 복지 소외계층의 배고픔을 해결할 수 있는 하나의 수단이라 할 수 있다. 물가가 많이 오르면서 한 끼라도 해결하기 위해 무료급식소를 찾는 어르신들이 갈수록 늘고 있는 추세인 듯하다. 더불어 물가가 오른 탓에 후원하는 업체들도 줄다 보니 운영 하는 데 큰 어려움이 따른다. 우리 주변에 생활 형편이 어려운 이웃, 소외계층의 어려움과 고통은 점점 더 가중될 것 같다. 원각사 무료급식소의 급식은 어르신들의 한 끼 식사를 해결해 주는 희망의 식사다. 포교사 전법단 포교사들의 작은 손길이 큰 힘이 되어 어려운 이웃과 함께 더불어 사는 사회로 만들고 싶다는 작은 희망을 싹 틔워 본다. 평범하고 작은 도움이더라도 누군가에 겐 큰 힘이 될 수 있음을 느낄 수 있었고, 그저 한 끼 식사이지만 이곳을 찾는 사람들은 대부분 한 끼 식 사로 하루를 또 보내야 한다. 조금만 걸어도 허리도 아프고 무릎도 아프지만 지팡이를 짚으며 이곳까지 오신 모든 어르신들의 사연은 알지 못하지만 친구를 찾아 외로움을 달래며 나오시는 분들이라는 것을 알 수 있었다.  따뜻한 한 끼 나눔이 있어서 좋은 곳, 보람차고 하루 가 즐거운 곳!후원해 주시는 관세음보살 같은 분들 덕분에 어르신 들이 따뜻한 한 끼 식사를 할 수 있는 곳! 정말 한분 한분을 따뜻하게 맞이해 주시고 어르신들께 따뜻한 인사도 건네주는 곳! 몸은 고달프고 힘들지만 마음만은 행복하고 자비와 사랑이 가득한 곳! 원각사 무료급식소 배식봉사를 계기로 우리 사회의 외로운 이웃을 돌아보며 나눔과 사랑을 실천할 수 있 는 봉사활동으로 우리 포교사 전법단은 계속 이어 나갈 것이다.봉사활동을 할 곳은 항상 자리가 열려 있다. 봉사의 정신은 내가 봉사한다는 아상과 아만을 버리고 서로의 인격과 심신을 존중하고 부처님 힘으로 봉사하는 것처럼 하면 된다.복은 지으면 지을수록 좋은 것이다. 지금 당장 지은복이 내게 오지 않는다 하여 실망할 필요는 없다. 내 가 지어 놓은 복은 언젠가는 저절로 들어 올 테니까.  

선의 진정한 가치는 나를 찾는 것이며 바로 내 마음의 성품을 바로 보아 부처가 되는 것입니다.누구나 쉽게 강의를 듣고 공부할 수 있는 참선입문 과정의 35기 수료식이 5월 4일(토) 오후 5시 관음전에서 봉행되었습니다. 10주간의 강의 참선으로 기초를 닦은 불자님들께 수료증 및 화두첩 수여를 하였고 부주지스님의 법문을 시작으로 참선입문 수업에 강의를 맡으신 여러 국장스님들께서 격려사를 해주셨습니다. 기본적 자세를 갖추고 최소한의 지식을 습득케 하는 과정을 거쳐야 하지만 기초도 다져 놓지 않고 곧바로 선방에 들어가 참선에 몰입, 단기간에 큰 깨달음을 얻으려는 욕심을 내는 분들도 없지 않을 것입니다. 수료식을 축하드리며 다음 36기에도 많은 강의 신청 있으시길 바랍니다.스스로 지닌 본성을 깨달으면 그가 부처이고, 그 부처가 말씀하신 것이 불법인 듯 합니다.     선은 부처님의 마음이고 교는 부처님의 말씀이라 한다    - 선가귀감 중에서참선입문● 화요일(주간반) 오후 2시 ~ 4시 ● 화요일(야 간반) 저녁 7시 ~ 9시 ● 토요반 오후 2시 ~ 4시교육내용● 선이란 무엇인가● 좌선방법과 자세● 초심자 좌선수행 / 생활속의 실참 ①● 초심자 좌선수행 / 생활속의 실참 ②● 선 수행의 마음 자세● 수행의 조건/ 정견의 확립● 간화선이란 / 화두의 이해● 화두수행/ 생활속의 실참 ③● 선지식의 중요성 / 생활속의 실참 ④● 용맹정진(개별면담과 화두수행)장 소 : 조계사 안심당 3층 문 의 : 선림원 02-768-8580  

지난 5월, 주말마다 조계사 도량에서 울려 퍼지던 연등회의 음악 소리에 귀 기울여 보셨나요? “오색연등 비추는 종로에서~♪” “연등 들고 춤을~♬” 듣기만 해 도 신나는 가사에 맞춰 때로는 부채를, 때로는 달 모양 등을 들고 안무를 연습하는 청년회원들의 모습을 보며 지나가는 사람들은 발걸음을 멈추기도 했습니다. 마당에 있는 법우들뿐만 아니라 청년센터 2층 사무실에서도 삼삼오오 모여앉아 부처님오신날 도량에 방문하시는 분들께 달아드릴 리본을 손수 제작했습니다.봉축에 여념 없는 시간이 흘러 어느덧 불기2568년 연등회에서 조계사 청년회원들은 연희단 공연을 비롯해 조계사를 대표하는 장엄등을 이운하는 역할을 맡았습니다. 5월 11일 토요일, 이른 아침부터 지하철과 버스 첫차를 타고 조계사에 도착한연희단원들은 화려한 메이크업을 비롯한 헤어 셋팅, 전통 의상을 입으며 만반의 준비를 마칩니다. 그런데 동국대학교 운동장에서 연등회 어울림마당이 개막하고 공연을 펼치려는 때, 하늘에서 비가 내리기 시작했습니다. 하지만 비소식이 있었던 날이기에 공연 의상 위에 우비를 미리 입고 있던 연희단원들은 빗속에도 아랑곳하지 않고 군무를 보여주었습니다. 빗방울이 거세지기 시작했지만 청년회 연희단원들은 진심을 다해 연등회를 즐기고 있어서인지 미소가 떠나질 않았습니다. 같은 시각, 동대문에서도 백여 명의 청년회원들이 두개의 비천상등을 비롯한 보현보살등, 동진보살등, 룸비니동산등을 이운하기 위한 준비를 합니다. 장엄등 의 손잡이를 붕대로 감고, 우비와 전통의상, 면장갑을 착용한 뒤 동국대에서 출발한 행렬을 기다립니다. 흥인지문에서 청년회원 기수가 들고 있는 ‘조계사’ 깃발이 보이기 시작할 때쯤 빗방울은 더욱 거세졌지만 장엄등을 끌고 있는 청년불자들 역시 누구 하나 찌푸림 없이 얼굴에 환희로운 미소가 가득했습니다. 도로양 옆에서 연등회를 즐기고 있는 또 하나의 주역인 시민들을 향해 인사하고 손을 흔들기도 하며 수신호에 따라 앞으로 전진하자 시민들 역시 함께 환호해주었습니다. 유네스코 세계 무형문화유산의 현장에서 한사찰을 대표하는 선남선녀 청년불자 법우들의 마음에는 부처님이 다녀가셨다고 할 수 있을 것입니다. 5월 12일 일요일은 전날 감로비를 맞은 도량과 세상이 기지개를 펴듯 맑은 햇살이 가득했습니다. 화창한5월의 날씨에 청년회원들은 조계사 앞길 우정국로에서 펼쳐진 전통문화마당을 누리며 저녁의 연등놀이를 준비했습니다. 다시 한 번 전통의상을 차려입은 법우들의 손에는 연꽃등이 빛나고 있었습니다. 환한 미소 와 함께 인사동부터 조계사 앞길을 행진하는 동안 각 건물의 창문 밖으로 사람들이 환호하며 반겨주었습니다. 연등놀이를 마치고 펼쳐진 공연에서는 각 사찰의 청년 연희단원들이 무대를 올랐고, 조계사청년회 연희단 역시 박수갈채를 받으며 무대를 마쳤습니다. 그리고 이어서 불기2568년 사월초파일, 부처님오신 날이 되자 아침 일찍 부지런히 조계사를 찾는 사부대중을 일주문 앞에서 반겨준 청년회원들을 보셨을 겁니다. 밝은 인사와 함께 조심스럽게 옷에 봉축리본을 하나씩 달아드리며 청년불자들은 이 날도 쏟아지는 감로비 속에서 기쁜 마음으로 봉사에 임했습니다. 도량을 찾아주신 모든 분들께 부처님 법이 전해지길 바라는 청년회원들에게 부처님의 가피가 가득하길 바랍니다.저희 청년불자들은 조계사에서 가장 젊고 역동적인 불자 신행단체입니다. 그러기에 젊고 역동적인 모습과 힘이 많이 필요한 5월 부처님오신날 기간동안 조계사 청년회는 많은 역할을 담당하였고 그 안에서 저희는 정말 행복했습니다. 이제 조계사청년회는 새로운 계절과 새로운 활동을 준비하려 합니다. 그리고 그 안에서 저희는 여전히 행복해할 예정입니다. 이 글을 읽는 모든 분들에게 부처님 가피가 가득해 마음이 행복해지시길 두 손 모아 기도하겠습니다. 성불하세요~~   

봄볕이 반짝이는 지난 4월 1일 신도국과 사무처는 사중 스님들을 모시고 워크샵을 진행했습니다. 이번 워크샵은 딱딱한사무실에서 벗어나 경복궁을 관람하고 간단한 식사를 하면서 웃음과 서로에 대한 격려로 어느때 보다 화기애애한 워크샵이었습니다. 사중 스님으로는 부주지 탄보스님과 신도국장 원지스님, 신도부국장 지담스님, 그리고 신도팀장 및 신도국주무관과 새내기 팀원까지 함께 자리하였고, 사무총장님과 사무처 부·차장, 봉사 1팀(법회 계수팀), 봉사 2팀 (만발 계수팀), 염불봉사단 단장 및 임원들까지 많은 인원 이 참석하여 워크샵 시작부터 열기가 뜨거웠습니다. 경복궁에 도착하니 인파로 북적였습니다. 많은 내외 국인 관람객들이 고운 한복을 차려입고 사진을 찍기에 여념이 없었습니다. 이렇게 K-컬처에 열광하고있 는 요즘 K-선명상도 많은 내외국인에게 알려져 선풍이 일어나는 날이 오길 바라 봅니다. 오랜만에 미세먼지도 없고 햇살도 따스하여 야외 워크샵을 진행하는 데는 더없이 좋은 날씨여서 모두들 “날씨 가피”받았다고 입을 모았습니다. 그 모습을 보니 작은 것 하나에도 감사로 넘치는 조계사 가족들이구나 생각되었습니다.여러 전각을 구경하며 부주지 탄보스님의 해박하고 꼼꼼한 설명에 저희들은 고개를 끄덕이며 재미있는 역사 시간을 가졌습니다. 그중 특히 기억에 남는 것 은 신도국장스님께서 궁궐 전각 지붕 끝에 올려진 ‘잡상’에 대해 설명해 주셨는데 전각의 잡상은 삼장법사와 손오공을 표현한 것들이 많다는 내용이었습니다. 저희들은 매우 흥미로운 이야기라고 생각은 하였지만 그런 부분을 불교와 연결하여 생각하지는 못했습니다. 그런데 부주지스님께서 “왜 성리학의 조선에서 궁 궐 전각 지붕 끝에 불교적 이미지의 잡상을 세웠을까? 조선은 숭유억불을 통치 이념의 하나로 내세운 나라 인데 궁궐 지붕 위에 불교와 관련된 잡상을 만들었을까를 생각해야 한다. 그것은 오랜 세월 민중의 마음 속에 있던 불교의 뿌리는 어쩔 수 없었을 것이고, 여전히 민중들은 불교를 통해서 괴롭고 힘든 일상에서 위로를 받았으며 부처님께 의지했다는 것을 생각해 볼 수 있다”라고 말씀하셨습니다. 부주지스님의 말씀 중 “우리 불자들은 그냥 현상만을 볼 것이 아니라 왜 그런가? 본질을 찾아보고 생각해 보자”는 말씀이 마음에 깊이 남았습니다.즐거운 식사 시간에 부주지스님의 격려 말씀에도 “까르르~” 신도부국장 지담스님의 수줍은 인사 말씀에도 “까르르~”. 모두들 열린 마음으로 즐거운 시간 속에서 소임자들의 관계가 가까워지고 유대감이 높아짐을 느꼈습니다. 신도국장 원지스님께서 그동안 신도국 과 사무처의 헌신적인 자세에 감사하다고 말씀하시며 5월 <부처님 오신 날> 행사 등 사중의 큰 행사에 변함없는 열정으로 임하여 복된 불자로 거듭나길 바란다고 말씀하셨습니다. 사무총장님께서도 각 소임자들을 아낌없이 격려해 주셨고 조계사 신도회의 중심으로서 사무처가 솔선수범하는 모습으로 전법의 길을 가겠다고 화답하셨습니다. 워크샵을 끝내고 조계사로 돌아오는 골목길 어느 담장 안에 만개하였던 목련꽃이 꽃잎을 떨구고 있고, 길가의 이름 모를 꽃봉오리를 맺고 있었습니다. 인과는 이렇게 쉼 없이 오고 감을 보면서 사무처뿐 아니라 조계사와 인연 된 사람들이 모두 선연으로 선업을 짓는 복된 날들이 되길바라며 두 손을 모아봅니다.신도회 사무처 홍보팀 봉사자 모집홍보업무에 관심있으신 불자님 연락바랍니다. 문의처 : 신도회 사무처 02.768-8618 

4월, 추운 겨울을 지나 새 생명이 움트고 아름다운 꽃이 피는 계절, 조계사 경내에도 아름다운 오색 연등이 알알이 꽃처럼 피었습니다. 요즘 같은 부처님 오신 날을 앞둔 기간에는 모든 봉사자가 한 해 중 가장 바쁜 시간을 보내고 있겠지만 그중에서도 수많은 연등이 달리기 위해 한 번씩은 꼭 거치게 되는 봉사팀인 접수지원팀을 만 나보았습니다.접수지원팀 팀장 김태윤(본각심), 총무 안민주(감로심)안녕하세요, 소임본부 접수지원팀이라고 하면 어떤 봉사를 하시는지 잘 모르시는 분들도 계실 것 같은데 주로 어떤 봉사를 하시는지 소개해 주실 수 있을까요? 접수지원팀은 21명의 봉사자로 구성되어 있으며, 조 계사의 모든 기도를 접수하고 방문하시는 분들의 크 고 작은 민원이나 요청 사항들을 듣고 사중에 전달하는 역할을 하고 있습니다. 그리고 주요한 역할은 기도를 올리시는 분들의 축원문을 올려드리는 것으로, 다양한 이유로 방문하신 분들의 이야기를 듣고 거기에 맞는 기도나 축원을 올리실 수 있도록 안내해 드리는 역할을 하고 있습니다.   접수지원팀 봉사를 하시게 된 특별한 인연이나 계기가 있으신지, 특히 많은 분을 접하며 어떤 마음가짐을 갖는 것이 중요한지 말씀해 주세요. 제가 조계사와 인연을 맺은 지는 벌써 십여 년을 훌 쩍 넘어갑니다. 처음은 수험생을 둔 부모의 절박한 심정으로 이곳저곳의 사찰에 기도를 드렸습니다. 그러던 중 읽고 있는 경전의 내용도 모르며 그냥 암송하는 것에 의문이 들었고, 답을 구하기 위해 한국불교의 1번 지인 조계사를 찾게 되었습니다. 불교대학에 등록해 서 경전 공부를 시작하고 초발심에 봉사교육을 받으며 자연스레 도반과 접수처 봉사를 하게 되었습니다.처음 봉사할 때는 말처럼 쉽지 않았습니다. 낯선 환경에 많은 갈등을 겪기도 했지만 좋은 일, 남을 위하는 사람이 되겠다는 부처님의 가르침만 생각하며 10여년의 세월을 거치니 다 물 흐르듯 마음이 흘러가게 되었습니다.인욕바라밀을 닦으며 하심하고 자비로운 마음을 키우려고 스스로 다짐을 많이 했습니다. 조계사가 지금과 같은 큰 기도 도량으로 자리 잡은 것은 신도님들과 봉사자들이 오직 부처님의 바른 가르침에 대한 향심, 타인에 대한 넓은 자비심을 가졌기에 가능했다고 생각합니다.  조계사에는 여러 봉사 단체가 있는데 접수지원팀에서 하는 봉사는 어떤 부분이 다른지 말씀해 주세요​. 조계사에서 활동하는 모든 봉사팀은 하나 같이 중요하고 소중하다고 생각합니다. 특히 접수지원팀은 신도님들이 기도나 축원을 올리고자 하실 때 가장 먼저 들르는 곳입니다. 어떤 기도가 있는지 정확히 파악하고, 컴퓨터도 능숙하게 다룰 수 있는 능력이 필요합니다. 그리고 금전적인 처리를 함에 있어 한 치의 오차도 없이 진행되어야 합니다. 그러려면 봉사자들이 익숙해지기까지 최소 6개월 이상의 시간이 걸립니다. 그래서 봉사하는 것에 더욱 자부심을 느끼고 있습니다. 우리 접수처 봉사자들은 대다수가 10년 이상의 경력을 갖고 있습니다. 그래서인지 모두가 넉넉한 보리심과 불심이 가득하다는 생각이 듭니다. 항상 낮은 자세로 친절하고 궂은일 마다하지 않는 봉사자로서의 인성을 갖추고 있습니다. 그렇다 보니 자연스레 봉사자 하나하나가 따뜻한 마음을 품고 정성을 다해 보살님들을 맞이하고자 노력하고 있습니다.마지막으로 접수지원팀에서 많은 시간 봉사하면서 사중에 바라는 점이나 신도분들께 전하고 싶은 점이 있다면 말씀해 주세요. 접수지원팀은 신도님들의 불만 사항을 비롯한 크고 작은 일들과 때로는 114 같은 가이드의 역할도 하고 있습니다. 그렇다 보니 오해가 생기는 일들도 있습니다. 사중에서는 이러한 애로사항을 이해해 주셨으면 합니다. 그리고 방문하시는 신도님 중 동명이인이 많으시고 카드번호가 여러 개 있으신 분들이 많으시니 접수하실 때는 신도번호를 미리 준비해 말씀해주시면 기다리는 시간을 줄일 수 있고 정확도를 높이는 데 큰 도움이 됩니다. 끝으로 조계사의 모든 신도님께 좋은 일만 가득하시길 두손 모아 발원 드립니다.    수많은 연등이 봉사자들의 손을 거쳐 도량과 법당 안에 달리게 되고 정 성을 들인 연등 하나하나에 불이 켜지는 것을 볼 때면 우리 봉사자들의 마음 또한 연등처럼 환해짐을 느낀다고 말하는 접수지원팀을 보며, 이렇게 많은 분의 발원과 축원이 모여 조계사 경내에는 어디에 내놓아도 손색이 없는 오색 연등이 달리는 것이라는 생각을 하게 되었습니다. 조계사에 모인 모든 이가 함께 전법을 위해 노력하면 이 오색 연등이 더욱 빛을 발하고 부처님의 향기가 천리에 퍼질 수 있을 것입니다.

꽃향기 가득한 봄날에 주지 담화스님을 모시고 교육국장 성해스님과 기본교육 122기 법등 대정혜 이은희님, 홍련심 정안나님, 초연화 이 애정님 그리고 기본교육 123기 주간반 백점숙님, 토요반 김동은님이 참석한 가운데 주지 담화 원명스님께 <즉문즉설>을 청하였습니다.  조계사 주지 소임을 맡으신 시점에 만나게 된 기본교육 122기 법등분들과 교육센터 3층에 마련된 차담실에서 조계사의 불교기본교육에 참여하게 된 계기와 앞으로 불교공부를 어떻게 할 것인지에 대해 차담을 하며 이야기꽃을 피웠습니다. 조계사 주지 담화 원명스님   많은 분이 조계사에서 기본교육을 들으면서 불교를 처음 접하고 계신데, 이분들께 꼭 해주시고 싶은 말씀이 있으신지요? 처음에 불교를 접할 때 누구와 함께 하는가가 대단히 중요합니다. 기본교육에서 함께 불교를 배우고 있는 이들을 도반이라고 할 수 있는데, 이 도반들과 함께 기본교육을 들으러 오다 보면 절에 오는 것이 낯설지 않게 되고, 그러다 보면 기도나 수행도 자연스럽게 함께 하게 될 것입니다. 사찰에서 기본교육 때 만났던 도반은 인연이 오래갈 것이니 도반을 만드세요. 부처님께서도 도반이 굉장히 중요하다고 하셨습니다.    기본교육생들에게는 첫 이미지가 중요한데, 조계사만이 가지고 있는 기본교육의 특징 한 가지만 말씀 부탁드립니다. 조계사는 불자로서의 기본을 형성할 수 있는 교육과 수행을 할 수 있는 시스템들이 잘 갖추어져있고, 도심 한복판에 있는 사찰이라서 대중교 통으로 접근하기가 아주 좋습니다. 그렇기 때문에 기본교육 이수 후에도 마음만 먹으면 불교대학이나, 선림원, 혹은 또 다른 프로그램으로 계속해서 교육과 수행을 이어나갈 수 있다는 장점이 있지요   조계사에서 처음으로 기본교육생들의 ‘담임스님’ 제도를 도입하셨는데, 취지와 방향에 대하여 말씀 부탁드립니다. 불교를 처음 접할 때 만나는 도반이 중요하지만 처음 접하는 스님도 중요합니다. 보통의 사찰은 주지스님이나 총무스님을 중심으로 자연스럽게 모이게 되는데, 조계사는 스님들이 많다 보니 어떤 스님과 인연이 될지 몰라 '담임스님' 제도를 도입했습니다. 앞으로는 담임스님을 중심으로 신행을 형성해 나갔으면 합니다.   기본교육을 수료한 불자들이 조계사 신도회의 기반이 되도록 하는 특별한 방편이 있으신지요?  예전에 기본교육이 끝나면 지역별로 신도들을 보내서 지역 단위로 많은 사람들이 모이도록 하려고 했는데 잘되지 않았습니다. 누군가 책임지고 연락을 하는 것도 어려웠고, 한 번에 많은 사람들이 모임을 하는 것도 쉽지 않았기 때문이지요. 그래서 이제 이런 방법보다는 적정 인원이 모일 수 있는 법회를 만들고 법회에 참석한 도반들로 법등을 만들어, 이 각각 법등들이 오랫동안 유지되도록 하여 조계사 신도회의 기반이 되었으면 하는 바람입니다.   교육국장 성해스님기본교육 123기 김동은기본교육 123기 백점숙기본교육 122기 초연화 이애정기본교육 122기 대정혜 이은희기본교육 122기 홍련심 정안나 

신도회 지역본부 임원 워크샵을 지난 4월 4일부터 이틀간 신라 천 년 불교의 역사가 숨쉬고 있는 경주로 다녀왔다. 이번워크샵은 지역본부 임원으로서 봉사에 대한 사명감과 역량을 증진하기 위해 임원교육을 비롯해 남산 열암곡 마애부처님친견과 불국사 및 석굴암 순례로 진행되었다.워크샵 일정 중 가장 기억에 남는 것은 지난 2023년 부처님오신날 도량을 수놓은 연등 위의 조계사표어를 통해 알게 된 ‘천년을 세우는 열암곡 마애부처님’을 직접 친견한 것이었다. ‘5cm의 기적’이라고 불리는 열암 곡 마애부처님을 뵙기 위해 올라가는 여정을 기록해 보고자 한다. 오전 9시, 조계사를 출발한 버스가 먼 길을 달려 봄 기운이 완연한 경주에 들어서니 창밖으로 만개한 벚꽃이 우리들을 반겨주고 있었다. 열암곡 마애부처님이 계신 경주 남산은 경주국립공원의 남산지구에 해당하는 곳으로, 경주국립공원 새갓골 주차장에 하차하여 새갓골 탐방로를 통해 약 800m가량을 산행으로 오르면 된다. 열암곡 마애부처님을 친견하기 위한 불자들이 늘어나고 있어 방문객들의 산행을 돕기 위해 출발지에서 등산 스틱을 대여해 주고 있었다. 봄을 알리는 벚꽃, 개나리꽃, 이름을 알 수 없는 꽃들이 활짝 피어서 산행하는 내내 미소 짓게 만들었다. 열암곡 마애부처님 뿐만 아니라 산 곳곳에 수많은 불상과 절터가 남아있는 경주 남산은 신라시대 만개한 천년의 불교 역사와 문화가 잠들어 있는 곳이라 할수 있다. 또한 많은 불상과 석탑의 주재료가 되어준 화강암으로 이루어진 산이어서, 등산로에는 오랜 세월 자라온 나무뿌리들과 크고 작은 단단한 화강암들이 자리 잡혀 있었다. 그 암석들과 곧게 자란 울창한 나무들 사이로 산을 오르다 보면 ‘열암곡 석불좌상 400m’라고 적힌 표지판이 나온다. 딱 반을 올라오고 다 같이 숨을 고르며 개울물이 흐르고 있는 것을 보고 있자니 법을 청하러 올라가던 자들에게 감로수가 되어주었을 자연에 감사함을 느꼈다. 일행과 함께 오르던 중 먼저 산행을 마치고 내려오시는 스님들께서 마애부처님이 계신 곳이 얼마 남지 않았다고 말씀해 주셨다. 스님들의 온화한 미소와 격려를 받으며 발걸음을 재촉했다.힘을 내어 오르던 중 ‘백운계 새갓곡 절터’라는 사지가 나왔다. 이 절터를 지나자마자 앞장서 올라가시던 스 님께서 “거의 다 왔습니다”라고 말씀하시며 국립공원에서 설치해 둔 ‘경주 남산 열암곡 마애불상’ 표지판 앞에 멈춰서 마애부처님의 조성 시기에 관해 설명해 주셨다. 고개를 들어보니 열암곡 마애부처님이 계신 곳 바로 앞에 ‘열암곡 석불좌상’이 계셨다. 열암곡 마애부처님 주변으로 문화재 보호를 설치된 울타리에는 마애부처님 바로모시기 천일기도를 알리는 현수막이 걸려 있었다. 불단에 공양물을 올리고 돗자리를 펼쳐 삼배한 뒤 모여 앉아 기도를 올리기 시작했다. 지극한 마음으로 화엄경 약찬게를 함께 독송하니 불교 문화가 융성했던 불국토 경주 남산에서 무려 천년을 오체투지의 자세로 기도하고 계신 마애부처님께서 우리의 기도를 듣고 계신다는 마음이 들어 환희심이 가득 차 올랐다.기도를 마치고 엎드려 계신 마애부처님을 가까이에서 친견해보니 부처님이 하루빨리 바로세워져 온세계가 평안해지기를 바라는 마음이 절로 들었다. 산을 내려오는 내내 부디 열암곡 마애부처님께서 다시금 본래의 온전한 모습으로 나투시어 미래 천년 그 이상 부처님의 진리와 가르침을 배우고 경배할 수 있는 우리들의 기도처로서, 찬란한 불교문화를 이 시대에 구현하는 전법의 시작점이 되기를 발원하였다.