성지순례팀의 구성원조계사 종무지원법회 성지순례팀은 선재심 팀장, 월명화 총무부장, 보덕심 구도부장, 법상행 재무부장을 비롯하여 정토심 보살님과 매일 요일별로 2~3명이 봉사를 하고 있습니다. 경찰, 간호사, 은행, 사회복지사 등 다양한 직업을 갖고 있던 직장인과 비직장인, 전업주부로 이루어진 봉사자의 상당수가 봉사 이외에도 다른 영역에서 활동하고 있지만 적극적으로 봉사에 동참해 주고 있습니다. 성지순례팀만의 특별함이 있다면?성지순례팀의 가장 주된 봉사는 순례자가 종교적 의무를 지키거나 신의 가호와 은총을 구하기 위하여 성지 또는 본산(本山)의 소재지를 찾아가 참배하실 수 있도록 돕는 것입니다. 성지순례 장소가 선정되고 날짜가 정해지면 동참을 희망하는 불자님들께 공지하여 순차적으로 좌석을 배정하고, 신청하신 불자님들의 보험 접수, 차량 배정 번호와 일치하는 명단을 작성하여 당일 동참하지 못하는 불자님들을 대신하여 대신 축원봉투를 써서 기도를 올려드리는 등 순례를 원만히 진행하실 수 있도록 사전 준비를 실행합니다. 또한 각각의 버스 안에 필요한 준비물과 성지순례 장소에 도착하여 원만 기도 성취를 위한 기도 준비와 축원봉투에 적힌 발원을 스님께서 잘 축원해 주실 수 있도록 확인합니다. 그리고 가장 중요하게 생각하는 것으로 동참하신 불자님들이 안전하게 귀가하실 수 있도록 마지막까지 최선을 다합니다.성지순례팀의 주요 봉사 중 두 번째는 재적 사찰을 중심으로 신행 활동과 올바른 불교 교육을 통해 참된 불자가 되는 첫걸음인 발심품계 신도증 발급 및 교무급 납부 업무입니다. 신도증 발급 시에 필요한 서류 등을 안내하고 납부하신 신도 교무금을 종단에 입금하게 되는데, 접수에서 납부까지 행정적으로 정확하게 기록하고 관리가 필요하여 사무적 기술을 갖추고 있으면 업무에 빠르게 적응할 수 있습니다.세 번째는 8각10층 진신사리탑과 천진불의 공양물을 관리하고 정리 정돈을 하는 일입니다.많은 봉사 업무가 있지만 어느 것 하나도 소홀히 하지 않고 각자 맡은 역할을 온몸으로 정성을 다하며 소중한 인연들을 만들어 갑니다. 음력 7월 팔공산 갓바위를 다녀와서…간절한 염원을 갖고 정성을 다하면 한 가지 소원은 들어준다는 팔공산 갓바위 부처님을 향해 오르기 시작하려고 합니다. 법당 근처에 도착하면 화장실이 있지만 재래식이라서 주차장 화장실을 주로 이용합니다. 이날따라 주차장에 있는 공중화장실이 폐쇄되어 허리춤을 부여잡고 산을 오르고 또 올라 드디어 한밤중이 되어서야 경산 팔공산 관봉 석조여래좌상을 마주할 수 있었습니다. 새벽 12시부터 2시까지 유리광전에 조계사 신도님들만을 위한 기도 공간이 마련되고 기도가 시작될 즈음, 팔공산 갓바위 성지순례는 초행이라며 다리에 부종이 생겨 꼼짝달싹하지 못하는 보살님께서 본인 탓에 출발시간이 지연되는 것을 걱정하여 2시간 전에 혼자 먼저 내려가야 하겠다고 합니다. 기도하고 계시는 보살님들의 인솔도 중요하지만 혼자 내려가실 보살님에 대한 걱정이 앞서 함께 내려가야겠다고 생각을 굳힐 때쯤 옆에서 일찌감치 이런 상황을 예상한 보살님 한 분이 아드님의 시험 합격 기도를 뒤로 하고 도움의 손길을 내밉니다. 고맙고 든든한 후원자 보살님에게 감사의 마음을 전하고 또 전하고 싶습니다. 다행히도 출발시간에 지장 없이 보살님이 버스에 도착하셨습니다. 간신히 정신만을 붙잡고 있는 보살님과 보시를 몸소 실천하신 보살님이 버스에 오르자, 버스 안에 탑승하신 불자님들은 그분들의 용기와 행동에 감사의 박수를 보냅니다. 몇몇 분들은 눈시울을 붉힙니다. 마치 나의 일인 듯, 예전에 나에게 있었던 일들을 다시 마주한 것처럼…….성지순례는 항상 그러합니다. 방문하는 사찰마다 가피와 전설이 어김없이 자리를 지키고 있어서 가고 또 와야 하는 그리움이 만들어 낸 중독이며, 감사함을 진정으로 느낄 수 있기 때문입니다, 몸이 불편한 보살님은 용기 내어 스스로 오롯이 걸어 내려왔고, 옆에서 할 수 있다는 의지를 갖도록 용기를 북돋아 주신 보살님의 행동, 그리고 기다림에 지루해하기보다 ‘괜찮아, 그럴 수 있어’라고 이해해 주는 모두가 함께 한다는 감사의 감동을요. 참으로 감사합니다. 좌측부터 팀장 선재심 장태순,금해월 김태정,재무부장 법상행 김옥배 

국가무형유산 141호 사경장 이수자 행오스님사경은 오랜 삼매 속에서 내재된 불성을 발현하는 가장 빠른 수행법으로, 기도, 염불, 선정, 삼매, 보시 등이 동시에 이루어집니다. 사경을 할 때 번뇌와 망상을 방하착(放下着)한 상태에서 부처님의 말씀을 마음에 새긴다는 생각으로 한 점 한 획 부처님께 예배하 듯 염불하며 사경에 임한다면, 업장이 소멸되어 현실적인 문제와 스트레스가 해결되고 기쁨과 평화를 얻을 수 있을 것입니다. 무념무상 삼매 속에서 불성을 체득하는 행복의 문과 성불의 길로 나아갈 수 있도록 이끌어 주는 조계사 전통사경반에 함께하시길 권해 드립니다.  반야성 김현경사경반에는 어떤 계기로 입문하셨는지요?조계사 서예반에 10년 정도 다니다가 전통사경반이 개설된다는 소식을 듣고 입문하게 되었습니다.사경을 배우면서 느끼신점이 있으신지요?사경을 하면 마음이 평안해지고, 오랫동안 해오던 서예와는 또 다른 세계가 있는 것 같습니다. 지금까지 수행해왔던 방법 중에 최고라고 생각됩니다.   본연심 박수연첫 사경수업 후 지금까지 진행하면서 생각이나 마음의 변화가 있으셨는지요?42수 진언, 화엄경약찬게, 법성게를 하나씩 해 나갈 때마다 뿌듯하고 더욱 깊이를 느낍니다. 첫 수업부터 지금까지 변함없이 만족하고 있으며, 앞으로 ‘전통사경반’에 더 많은 분들이 동참하여 사경의 기쁨을 함께 나누었으면 좋겠습니다.사경반 수료 후에 어떤 계획이 있으신지요?제 생이 다할 때까지 부처님의 모든 경전을 사경해보고 싶습니다. 그래서 김경호 사경장님과 행오스님의 뒤를 이을 수 있을 정도로 열심히 사경을 할 생각입니다.사경 수행은 불자들 누구나 쉽게 참여하기 좋은 방법이지만, 집중력과 정성이 필요한 수행입니다. 2024년 4월 19일에 조계사 문화센터에서 3개월 과정의 ‘전통사경반’ 1차 개강이 있었습니다. 현재 행오스님을 모시고 매주 금요일 오후 2시부터 4시까지 이론과 실기를 병행한 수업이 진행되고 있으며, 일반 사경과 달리 한 점 한 획을 천천히 그리듯 글씨를 쓰는 전통사경을 배웁니다.9월에 2차 개강이 예정되어 있으니, 많은 불자님께서 동참하시어 참회와 공덕의 사경 수행을 통해 업장 소멸과 소원 성취를 이루시길 기원합니다.행오스님 사경작품 전통사경반 수업 모습 행오스님과 전통사경반 수강생  

조계사 지역법회에는 신심이 돈독하고 개성 있는 불자님들이 신행활동을 하고 있습니다. “먹고 기도하고 사랑하라”라는 영화의 제목처럼 살아가는 한 불자님이 계셔서 여러분께 소개합니다. 다름 아닌 서대문 지역장인 신숙영님이 그 주인공입니다. 패션이 특이해서 남다른 감각의 소유자라고 생각했는데, 알고 보니 의류 리폼샵을 운영하고 계셨습니다. 조계사와의 인연은 어떻게 시작하셨나요?불교는 모태신앙이지만 절에 본격적으로 다니며 기도를 하게 된 동기는 딸아이를 어린이법회에 보내라는 한 스님의 권유로 조계사 어린이법회에 다니며 시작되었어요. 아이만 어린이법회에 보내기가 좀 걱정되어 함께 어린이법회 자모회 격인 어린이청소년지원팀에서 봉사를 시작해 어린이청소년지원팀 총무와 팀장으로 10여 년 가까이 봉사했어요.  패션이 독특하시네요. 어떤 일을 하세요?의류 리폼샵을 운영하고 있어요.  옷을 새로 만드는 것보다 리폼이 더 힘든 걸로 알고 있는데 어떻게 일을 시작하셨나요?어쩌다 보니 시작하게 됐는데 이렇게 수 십 년째 밥벌이가 될 줄은 몰랐네요.(하하하)제가 어릴 때부터 바느질을 좋아했어요. 결혼해 살림만 했었는데 옆집에 사시던 분이 의류 리폼샵을 했거든요. 가끔 가게 놀러 가서 의류 수선을 구경했는데 ‘나도 할 수 있겠다’는 생각이 들더라고요. 그래서 가게를 얻고 의류 리폼샵을 시작했어요. 정식으로 배운 적은 없는데 하다 보니 늘고 어느새 밥벌이가 됐어요. 또 하나 장점은 제가 키가 작은데 기성복은 딱 맞는 사이즈를 찾기가 좀 어려워요. 그래서 제 옷은 원단을 구입해 제가 직접 만들어 입고 있어요. 자꾸 어디서 구입하냐고들 물어보시는데, 맞춤 제작이죠.(하하하) 지역장직을 수행하게 된 동기와 서대문 지역의 특색이 있으면 말씀해 주세요.어린이청소년지원팀 팀장직을 했던 경험을 살려 서대문 지역을 맡아 달라는 스님의 권유로 시작한 인연이 어느덧 10여 년의 시간이 흘렀네요. 특색이라고 하기도 그런데 타 지역보다는 거사님들이 많이 계셔서 늘 모임이 활기차고 좋습니다.  일과 신행활동을 병행하며 힘들지는 않나요?의류 리폼샵을 30여 년간 꾸준히 하다 보니 단골이 생각보다 많아요. 명절 이외에는 쉬지 않고 가게를 열고 있습니다. 그러다 보니 절에서 진행하는 행사나 회의에 참석하기 위해서 중간중간 외출을 조계사로 하고 있어요. 일도 하고 신행활동도 하다 보니 몸은 좀 힘들지만, 집에 좋은 일이 많이 있더라고요. 제가 건강이 안 좋았는데 절에서 기도하고 봉사하며 많이 건강해졌어요. 남편이 암수술을 했는데 수술이 잘 되어 건강을 되찾았어요. 아들 사업도 잘되고, 무엇보다 이런 편안한 일상을 살게 되는 점이 명훈가피가 아닐까 생각해요.조계사만 가지는 사찰의 특장점은 어떤 것이 있는지 소개 부탁드려요.살다 보니 때때로 어려운 마음이 들더라고요. 그럴 때 하던 일 잠시 멈추고 조계사에 옵니다. 일주문을 들어서는 순간 마음이 조금 가벼워져요. 조계사가 시내에 있다 보니 교통이 편리한 게 제일 장점 같아요. 서대문에 살고 있으니 종로로 나오는 교통이 수월하거든요. 종단과 함께 있어, 불교중앙박물관의 불교성보 전시를 언제든지 다양하게 접할 수 있어 참 좋아요. 큰스님들을 모셔서 봉행하는 대법회에서 감로법문을 들을 수 있다는 게 가장 큰 장점이에요.   

매주 법회 봉행직장직능대승전법단은 창립 이후 33년을 한결같이 매주 법회를 봉행하고 있습니다. 목요일 저녁 7시 법회를 봉행하는 극락전에는 직장직능대승전법단 회원들의 뜨거운 열정과 법향으로 가득합니다. 첫째 주 목요일은 부주지스님과 사중 스님들께서 법문을 하십니다. 둘째 주 목요일은 불교학 박사이며 대전 청화사 주지이신 심원스님께서 법문을 하십니다. 넷째 주 목요일은 노전 정묵스님과 함께하는 기도법회를 봉행합니다. 셋째 주 법회는 올해 봄부터 만발봉사가 있는 세 번째 토요일 오후 2시에 관음전 지하 어린이법당에서 포교국장스님의 법문과 함께 봉행합니다. 33년의 역사만큼 저녁에 법회 참석이 어려운 선배 법우님과 퇴근이 늦은 법우님들을 한 달에 한 번은 만나자는 마음을 모아 진행하고 있기에 회원들의 정이 듬뿍 느껴지는 법회입니다. 모든 법회는 유튜브로 실시간 방송을 하고 있습니다.(유튜브 : 조계사 대승법회 ‘좋아요, 구독’ 꾸욱~~부탁드립니다~^^)만발공양간 봉사직장직능대승전법단은 매월 3주차 토요일 만발공양간 봉사를 하고 있습니다. 7월에도 30여 명의 회원들이 동참하여 여법하게 봉사를 진행했습니다. 친절하면서도 조용하게 봉사를 잘하는 것으로도 소문이 났지만, 공양간을 책임지고 계시는 여래심 보살님을 흡족하게 하는 더 큰 이유는 봉사를 마치고 배수구까지 깨끗이 청소하는 직장직능대승전법단의 완벽한 마무리에 있습니다.어린이청소년법회 점심 급식봉사조계사와 한국불교의 미래인 어린이 청소년 법우들의 점심 급식봉사는 일요일마다 어린이 청소년들의 점심을 준비하느라 부모교육을 받을 수 없는 학부모들에게 한 번이라도 마음 편하게 교육을 받을 수 있는 시간을 만들어주자는 인생 선배인 직장직능대승전법단 법우들이 학부모들을 생각하는 마음에서 시작하게 되었습니다. 매월 2주차 일요일, 한 달에 한 번 하는 봉사이지만 처음의 약간 어색했던 분위기는 없어지고 이제는 화기애애한 가족 같은 분위기가 완전히 자리 잡았습니다.우리는 모두 ‘붓다 패밀리’입니다~군포교 봉사20년 동안 진행해 오던 훈련병 포교활동을 회향하고 6개월의 휴식기를 가졌던 군포교 활동을 지난 7월부터 기간병을 대상으로 1사단 내 군법당 ‘정각원’에서 1, 4주 일요일 진행하고 있습니다. 8월 첫째 일요일까지 세 번의 만남을 가지면서 우리 불자 용사들과 점차 가까워지는 느낌을 갖게 되었습니다. 1~2회 만나고 헤어지던 훈련병들에게는 항상 아쉬움이 남았는데, 기간병들은 군복무를 마칠 때까지 함께 법회를 봉행하고 친목을 다질 수 있어서 좋은 프로그램을 개발하고 선배 불자로서의 모범을 보인다면 포교의 효과가 크게 나타날 것이라는 기대를 해봅니다.9~10월 직장직능대승전법단의 특별한 행사● 템플스테이 ‘대승인의 밤’매년 여름 진행하고 있는 ‘템플스테이–대승인의 밤’을 더위가 물러가고 추석 등 바쁜 일정들이 정리되는 9월 21일경 예정하고 있습니다.● 가을 성지순례봄, 가을 회원들의 수행과 단합을 위한 직장직능대승전법단의 성지순례는 조금은 특별한 의미가 있습니다. 조계사와 인연 있으신 스님들이 계시는 사찰을 찾아 인사드리고 응원하는 것입니다. 올 10월 20일에 진행 예정인 가을 성지순례는 직장직능대승전법단에서 함께 도반으로 수행하시다 해인사로 출가하셔서 수행 정진하고 계시는 스님과 승가대학 학인스님들을 찾아뵙고 응원하는 시간을 갖고자 합니다. 뜻있는 신도님들의 동참을 기다립니다.● 신행수기 발표‘상구보리 하화중생’ 대승보살의 삶을 살고자 서원드리고 열심히 사회생활을 하면서 수행 정진하고 있는 대승법우들은 그만큼 가피담 또한 많이 있습니다. 5주차가 있는 목요법회는 자체법회로 진행하는데 이번 10월의 5주차 목요법회는 10월 31일, 시월의 마지막 밤에 진행합니다.이외에 ‘33인 CEO 초청강연회’ 등을 준비하고 있습니다. 수행, 봉사, 전법활동 등 재가불자들이 수행해야 하는 역할을 묵묵히 실천하고 있는 직장직능대승전법단은 열정이 많고 신심 깊으신 불자님들을 기다립니다. 직장직능대승전법단: 02-736-4848 

무더운 여름이 다가오면 때맞춰 조계사에선 풀장이 있는 여름불교학교 행사가 개최됩니다. 올해는 ‘연꽃 PLAY 워터파크’라는 이름으로 개최되어 도량 가득 연꽃과 어린이들의 웃음꽃이 넘쳐났습니다. 어린이들이 조계사에서 부상 없는 안전한 물놀이를 즐기고 각종 체험 부스를 참여하며 즐거운 추억만 가지고 갈 수 있도록 곳곳에는 청년회 법우들이 봉사자로 배치되었습니다.어린이들을 위한 물놀이 학교지만 이날만큼은 청년회원들도 천진불로 돌아간 듯한 모습을 보여주었습니다. 어린이들과 일심동체로 놀아주면서 풀장 내에서 어린이들이 넘어지거나 과격하게 놀지 않도록 주시하며 안전을 책임져주는 봉사뿐만 아니라 어린이들과 함께 동심으로 돌아가서 즐겁게 놀고 추억을 만들어주는 순간에 함께 했습니다. 여름불교학교 봉사가 끝나고 청년회는 활짝 웃고 놀던 모습을 추억 속에 간직한 채 언제 그랬냐는 듯 경건한 마음으로 4박 5일간 사중에서 진행하는 ‘청년 대학생 발심 단기출가’에 16명이 참석해 출가 행자로 거듭났습니다. 조계사청년회 회원들은 여름휴가를, 청년회 대학생부 법우들은 여름방학을 반납하고 속세와의 인연을 잠시 뒤로 한 채 행자복을 착용하고 무명초를 자르며 예불, 교육, 정진, 울력 등에 동참하는 등 조계사에서 생활과 수행을 이어갔습니다.특히나 이번 청년·대학생 발심 단기출가는 오롯이 조계사청년회원들을 대상으로 진행되어 그 의미가 특별했습니다. 지난 6월 청년회 제47주년 창립기념 법회에서 조계사 주지이신 담화 원명스님께서 직접 “청년회 회원들을 대상으로 한 단기출가를 진행하면 좋겠다”라고 말씀해 주셔서 모두에게 주어진 귀한 시간이었습니다.단기출가 기간 동안 총도감은 조계사 부주지 탄보스님이, 은사는 교육수행원장 덕산스님, 종무행정지원단장 성해스님, 신도지원단장 원지스님이 맡아주셨습니다. 지도법사로는 템플국장 성해스님, 습의사로는 사회상담국장 혜장스님이 담당해 주시는 등 사중의 스님들께서 아낌없이 청년회를 위해 지도하고 이끌어주시는 모습을 보여주어 청년불자들의 신심이 더욱 돈독해지고 견고해질 수 있었습니다. 이렇듯 조계사청년회 회원들은 조계사에서 잘 놀고, 여법하게 봉사하고, 엄숙하게 정진하는 등 다양한 모습으로 전법의 현장에서 무더위를 불심으로 이겨내는 모습을 보여주고 있습니다.  

대한불교조계종 조계사가 운영을 지원하는 <중구 발달장애인 평생교육센터>가 지난 2024년 8월 1일, 서울 중구 중림종합사회복지관 7층에서 공식적으로 문을 열었다. 이 센터는 발달장애인들의 자립과 사회적 적응을 돕기 위해 설립된 평생교육 시설로, 조계사가 종교적 위상뿐만 아니라 사회적 책임을 다하고자 하는 노력의 일환으로 운영을 지원하고 있다.<중구 발달장애인 평생교육센터>는 성인 발달장애인들을 위한 다양한 교육 프로그램을 제공하며, 최대 5년간 사회적응 교육과 직업능력 향상 교육을 통해 그들의 자립을 지원한다. 센터는 5개의 교육실과 심리안정실을 갖추고 있으며, 정원은 30명으로 설정되어 있다. 현재 7명의 학생이 등록되어 있으며, 교육비는 중식비 포함 월 30만 원으로 진행된다.조계사 부주지 탄보스님은 개관식에서 “이 센터가 발달장애인들이 존엄성과 자긍심을 가지고 차별 없는 사회에서 살아갈 수 있는 중요한 기반이 될 것”이라며 센터의 역할을 강조했다. 이러한 발언은 조계사가 단순히 종교기관의 역할을 넘어 사회적 약자에 대한 배려와 책임을 다하겠다는 의지를 담고 있다.또한 조계사는 센터 운영을 지원하기 위해 2톤의 쌀을 기부하기로 결정했다. 이는 발달장애인과 그 가족들의 경제적 부담을 덜어주고, 안정적인 생활을 유지할 수 있도록 돕기 위한 조치로 해석된다. 이번 기부는 조계사가 종교적 가치뿐만 아니라 사회적 책임을 적극적으로 실천하고 있음을 보여주는 사례다. 김길성 서울 중구청장은 센터 개관식에서 “발달장애인이 평등하게 교육받을 권리를 위해 모두가 염원했던 센터 개관이 이루어져 기쁘다”며, “발달장애인들이 행복한 일상을 누리며 지역사회의 일원으로 자리매김할 수 있도록 지속적인 관심과 지원을 아끼지 않겠다”고 밝혔다.김경란 센터장은 인터뷰에서 “우리 센터는 발달장애인들이 평생교육을 통해 자신감을 회복하고, 사회에서 보다 독립적인 생활을 할 수 있도록 돕는 것을 목표로 한다”며 “앞으로도 발달장애인들이 자립할 수 있도록 다양한 교육 프로그램과 심리적 지원을 제공할 계획”이라고 말했다. 또한 “지역사회와의 협력도 강화하여 발달장애인들이 사회의 구성원으로 당당히 살아갈 수 있는 환경을 조성하겠다”고 덧붙였다.이번 <중구 발달장애인 평생교육센터>의 개관은 발달장애인과 그 가족들에게 큰 희망을 주는 동시에, 지역사회에서도 큰 관심을 받고 있다. 조계사가 운영을 지원하는 이 센터는 앞으로도 발달장애인들이 사회의 구성원으로서 자립할 수 있도록 다양한 지원을 제공할 계획이며, 이는 종교기관으로서의 역할을 넘어 사회적 책임을 다하는 모범 사례로 자리매김할 것이다.   

8월 8일(목) 지리산 실상사 회주 도법스님께서 중도로 본 금강경 ‘상(相)’ 풀이 이야기란 주제로 강의를 시작하셨습니다. 도법스님께서는 일반강좌와 달리 스님의 삶에 녹아내린 깨달음을 바탕으로 금강경 사상(四相), 무주상보시, 사구게, 오안(五眼), 중도등을 이해하기 쉽게 풀어내어 강의하신 점이 또 다른 신선함으로 다가왔습니다.금강경 법회인유분의 내용이 부처님 일상의 의식주 생활 자체가 무주상보시 정신으로 중도의 팔정도·반야바라밀의 온전하게 생활화된 모습이며, 부처님의 삶은 동체대비, 대중들과 고락을 함께 나누는 매우 단순 소박하지만 언제나 유연하고 당당한 탁발승의 평범한 일상으로 나타났다고 하셨습니다.그리고 도법스님께서는 ‘다섯 가지 안목’ 육안(각각으로 봄), 천안(그물코로 봄), 혜안(인연으로 봄), 법안(진리임을 봄), 불안(삶이 됨을 봄), 즉 오안(五眼)을 갖추는 것을 스님께서 만드신 ‘생명평화무늬’와 연결시켜 풀이해 주셨습니다.우주는 한 생명임을 알고 우주유형무형일체 모두는 한 몸, 한 마음, 한 생명임을 보고 우리는 동체대비, 서로 이해, 존중, 배려, 도움, 나눔의 삶을 살아야 하며 우리 모두의 바람인 생명평화세상, 생명평화의 삶이 이루어지고, 우리의 삶이 어떤 안목을 갖고 사느냐에 따라 삶이 완전히 달라지며 “사람은 행위하는 대로 만들어진다”고 하셨습니다.부처님의 진리와 더불어 원효스님의 화쟁사상이 이 시대 인류의 큰 가르침이 되어 인류평화 시대가 되길 간절히 발원하며 바로 믿고 바로 이해하고 바르게 실천하고 바른 도리를 증득하여 내 것을 만들어 가는 신해행증(信解行證)의 가르침을 되새기는 뜻깊은 시간이었습니다. 소탈하시고 자애롭고 당당하신 기품으로 큰 가르침을 주신 도법 큰스님과 함께한 7강은 충분히 감사하고 행복한 시간이었습니다.다시 한 번 노구에도 먼 걸음 해주신 도법 큰스님께 감사의 삼배를 올립니다.스님 감사합니다_()_

  신록의 계절에 남들은 모르게 조금씩 진초록으로 짙어져 가는 6월의 산사는노천명 시인의 시 ‘6월의 언덕’이 생각난다.  (상략) 장미가 말을 배우지 않는 이유를 알겠다. 사슴이 말을 안 하는 연유도 알아듣겠다. 아카시아꽃 피는 6월의 언덕은곱기만 한데…….  2024년 6월 21일 조계사 화엄성중 가피순례는 전남 구례에 있는 화엄사와 천은사로 다녀왔다.민족의 영산 지리산 자락에 위치한 천년고찰 화엄사는 544년(백제 성왕 22년) 연기 조사가 창건한 절이다.입구에 들어서니 수줍은 듯 미소를 띠며 반갑게 맞아주는 부처님 세 분이 고찰의 아름다움을 한껏 느끼게 한다. 첫 번째 부처님은 불견(不見 ), 눈을 가리고 있다. 남의 잘못을 보려 힘쓰지 말고 남이 행하고 행하지 않음을 보려 하지 말라. 두 번째 부처님은 불문(不聞), 귀를 가리고 있다. 지혜로운 사람은 비방과 칭찬의 소리에도 평정을 잃지 않는다.세 번째 부처님은 불언(不言), 입을 가리고 있다. 나쁜 말을 하지 말라. 험한 말은 필경에 나에게로 돌아오는 것. 시인의 시가 달리 생각나는 게 아니다.말을 안 하는 연유도, 남의 잘못을 보지 않으려고 하는 것도, 비방과 칭찬의 소리에 평정심을 잃지 않는 것도 언제쯤 깨달을 수 있을지. 화엄사는 국보문화재 5건, 보물 9건, 지방문화재 2건, 천연기념물 3건 등 천년고찰답게 곳곳에 일일이 다 열거하기도 힘들 만큼 많은 보물이 모셔져 있다.  아름다움을 느끼기도 전에 각황전 앞으로 빠르게 발걸음을 옮겨 오층석탑을 지나며, 백제시대에 만들어졌다는 오층석탑은 천년의 역사를 어떻게 지켜보고 있었는지 무슨 사연을 간직하고 있는지 궁금한 마음을 품어보기도 한다. 화엄사 주지 덕문스님께서는 법문 말씀으로 석축 가운데에 모든 것은 마음먹기에 달렸다는 一切唯心造(일체유심조)라는 글귀를 새겨 놓았다며 내 마음을 잘 알고 잘 써야 한다고 하셨고, 선명상도 내 마음을 잘 아는 계기가 되어야 한다고 하셨다. 또 화엄사에는 화장이라는 카페가 있는데 차만 마시고 겉모습인 얼굴만 화장하는 곳이 아닌 내 마음도 잘 화장하라는 말씀도 하셨다. 화엄사 근처만 가도 행복하다고 하였으니 오늘 오신 조계사 신도님들께도 좋은 기운 많이 받으시 고 가피가 충만하시길 바란다고 축원하셨다. 화엄사에서 점심 공양을 하고, 무엇이 숨어있어 천은사라 하였을까 생각하며 천은사로 향하였다. 신라 중기 828년(흥덕왕 3년)에 인도의 덕운스님이 중국을 통해 우리나라 명산을 살펴보고 지리산에 들어와 천은사를 창건하였다고 한다. 조계사 주지 담화 원명스님께서 천은사 주지 대진스님께 전법기금을 전달하 셨다. 천은사는 오래된 선 수행 도량으로 수많은 선사들이 깨달음의 지혜를 터득하였던 곳이니 화엄성중님의 큰 가피를 받으시고 무장무애 하시길 바란다고 대진 주지스님께서 인사 말씀을 하셨다. 이어서 조계사 담화 원명 주지스님께서 회향사로 인연이 깊지 않으면 쉽지 않은 이곳까지 어려운 발걸음을 하셨으니 자기 복은 자기가 짓는 것이니 복 많이 지으시고, 화엄성중신중단은 잘못 모시면 안 모시는 것만도 못하니 총본산 조계사의 불자로서 본분과 질서를 잘 지켜주시고 화엄성중 가피순례 시에는 조계사 신도를 알아볼 수 있게 상월결사 모자를 반드시 착용하여 주시길 바란다고 말씀하셨다. 

조계사 지장법회제사팀은 1992년에 조계사 ‘지장부’라는 이름으로 설립되었습니다. 설립 당시의 취지는 대원본존지장보살님의 원력을 본받아 보살행을 실천하며 불교 포교와 불자 간의 화합을 도모하는 것을 목적으로 출발하였습니다.지장법회제사팀 봉사자들의 구성은 팀장 대불심(박수경), 총무 대도행(이미옥), 재무 대요성(이혜진 ), 교무 보련경(유영희)님, 그 외 지장부 설립 당시부터 지금까지 봉사를 실천 하고 계시는 회원님들의 적극적인 봉사와 헌신으로 이어져 오고 있습니다.지장법회제사팀에서 하는 일은 조계사 내의 각종 재일 준비부터 개인들의 49재, 천도재, 기제사 독불공 진행이 대표적입니다. 그리고 재일날 상단 과일고임새 쌓기, 초 하루~초삼일, 미타재일, 지장재일 관음시식 진행 등을 통한 직접적인 봉사활동을 하고 있습니다.저희 지장법회제사팀이 지금까지 이어져 올 수 있었던 것 은 부처님의 정법을 올바르게 이해하고 실천하기 위한 노력이 있었기 때문이며, 그러한 믿음을 바탕으로 지장회원님들의 부단한 신심과 투철한 봉사 정신이 있었기 때문입니다.조계사 지장법회제사팀의 위치는 대웅전 옆에 위치한, 아미타불을 주불로 모시고 있는 극락전입니다. 아미타부처님 좌우에는 관세음보살님과 지장보살님께서 협시불로 계십니다. 양쪽 벽면에는 천 불의 부처님들께서 중생들의 소원을 들어주시며 지옥 중생을 극락으로 이끌어 주시고 계십니다. 극락전에 처음 방문하시는 불자님 중에는 극락전에 모셔져 있는 10대왕을 무서워하시는 분들이 간혹 계시는데, 그럴 때마다 우리 지장회원님들께서는 온화한 웃음과 자비심 넘치는 신명으로 10대왕에 대한 이해를 돕기도 하며 부처님 정법을 전도하는 데도 앞장서고 있습니다. 요즘은 백중 49일 기도 기간인데 많은 신도님께서 함께해 주셔서 저희도 신바람이 납니다.제일 무더운 여름 강한 햇빛 아래 번을 들고, 요잡을 돌면서 회원님들께서는 땀을 뻘뻘 흘립니다. 그럼에도 누구 하나 힘든 내색 없고, 아랑곳없이 달려와 주십니다. 지장부가 설립된 지 30년이 훌쩍 넘다 보니, 봉사자들의 나이도 적은 나이는 아니어서 봉사가 힘들 수 도 있을 텐데, 젊은 보살님 못지않게 반짝반짝 빛나는 눈빛으로, 자비심과 웃음을 잃지 않는 우리 지장회원 님들께 항상 감사합니다.지난 7월 7일 조계사에서는 백중 초재가 치러졌습니다. 그런데 이번에 처음으로 주지스님께서 지장회원들의 노고를 아시고 잔 대신 지화로 교체를 해 주셨습니다. 그렇게 하고 나니 잔을 올리고 내리고 할 때마다 꿇어야 하는 무릎도 덜 아프고, 잔을 올릴 때마다 부 딪히는 소리 때문에 기도하는 데 집중을 흐릴 수도 있던 문제도 해소되었습니다.그리고 부주지 탄보스님께서는 초재 회향사에서 백중은 “나무아미타불 하는 동안에 죽은 자들은 모두 극락세계로 인도하고, 산 자들은 모든 고통으로부터 해방되는 날”이라는 말씀을 들려주셨습니다. 또한 조계사 도량은 도심의 오아시스라는 말씀도 하시면서 우리가 이 도량에서 염불하는 동안 시민 불자들과 이 땅에서 살다 가신 영가님들이 모두 고통으로부터 해방되어 아미타부처님의 극락정토로 인도되고 살아있는 모두가 모든 고통을 소멸하여 기쁘고 행복한 시간으로 나가기를 바란다고도 하셨습니다. 이렇듯 저희 지장법회제사팀은 영가와 산 자들에게 극락으로 가는 길을 여는 제일선에서 깃발을 들고 앞장 서서 부처님께 나아가는 봉사단체입니다. 저희와 같은 뜻을 가지신 분들께서는 적극적인 신행 생활의 하 나로 지장법회에 동참해 주시기를 바랍니다. 감사합니다.좌측부터 교무 유영희, 총무 이미옥, 팀장 박수경, 재무 이해진

“오늘도 절에 가?” 요즘 아침에 일어나면 가족들이 내게 묻는 말이다. 절에 자주 가는 것은 맞지만, 내가 무엇 때문에 이런 질문을 받는지 생각해 보았다. 특별한 종교를 가진 적이 없던 나는 2018년부터 남편과 함께 주말 아침마다 새벽같이 일어나 근교에 있는 절부터 시작해서 조금 먼 충청권의 절과 조금 더 먼 전라도권의 절까지 다니기 시작했다. 절과의 인연은 그렇게 시작되었고, 자녀들이 고3이 되면서 수능 100일 기도를 올린 후 일주일에 한 번씩 수능 법회에 나가게 되었다. 법회에 참석은 하였지만 이때도 사홍 서원이나 반야심경이 무슨 말인지 전혀 몰랐고 예불도 너무 낯설었다. 서툴기는 했지만 열심히 기도를 한 덕이었을까? 감사하게도 부처님께서 가피를 내리셨는지 자녀들은 원하는 대학에 합격했다는 소식을 전해왔다. 이후 본격적으로 절이란 무엇인가, 부처님은 어떤 분 이신가, 불교란 어떻게 시작된 것인가에 대한 궁금함이 커져서 찾다보니 조계사에 ‘불교 입문 기본교육과정’이라는 것이 있었다. 23년 겨울, 기본교육 122기에 신청을 했지만 혼자 가기에 어려움이 느껴져 절에는 나하고밖에 가본 적 없는 27년째 붙어 다니는 친구의 손을 잡아 끌고 왔다. 지금 생각해보면 나는 기본교육을 시작할 때부터 포교 활동을 했던 것이었다. 2023년 12월 6일, 122기 기본교육의 첫 날이 시작 되었다. 교육 시작 5분 전에 도착했는데 교실에는 친구와 나란히 앉을 수 없을 정도로 교육생으로 가득 차 있었고, 나처럼 불교에 관해 알고 싶은 사람들이 이렇게 많다는 것에 놀라웠다. 우리 담임스님은 당시 교육국장이셨던 성해스님이셨다. 기본교육을 받기 전 까지 스님은 멀게만 느껴지고, 쉽게 인사말도 건넬 수 없고, 함부로 눈길을 보내기 어려운 그런 존재였는데 한 교실에서 인사말을 나누며 따뜻하게 시선을 서로 보낼 수있다는 사실이 신기했고 한편으로는 감사했다.  첫 수업이 끝날 무렵 도반들과 기본교육을 듣게 된 계기와 간단한 인사말을 나누는 시간이 있었는데, 생각지도 못했던 일이라 내가 무슨 말을 했는지도 모른 채 인사를 건네고 서둘러 마쳤다. 내 차례가 지나고 나서야 다른 사람들의 이야기가 들려왔고, 사연들도 점점 마음에 다가왔다.첫 수업을 시작한 지 얼마 되지 않은 것 같은데 벌써 약속의 10주가 흐르고 수계식을 할 시간이 다가왔다. 좀더 적극적으로 122기 도반들과 지낼걸 하는 후회도 생기고, 이제 겨우 눈인사 할까 싶었는데 수계식이라니 하는 아쉬움도 있었지만 드디어 내게도 법명이 생긴다는 설렘도 컸다.내게 어떤 법명이 생기는 걸까? 두근두근하며 시작 된 수계식에서 많은 스님들이 축하해 주셨고, 담임이신 성해스님께서 직접 마정수기로 수계를 내려 주시는데, 이렇게 내가 부처님의 제자로서 한 발 더 나아가 앞으로 부처님이 가신 그 길로 걸어간다는 환희심에 울컥하는 마음이 들었다. 모든 수계식을 마치고 드디어 수계증에 쓰여 있는 나의 법명을 확인했다.“능 운화 (能雲華): 능히 부처님의 세계를 장엄하는 복덕 과 지혜의 구름이 되어 불국토를 장엄하라.” 뜻이 어렵고 낯설어 입에 딱 붙는 법명은 아니었지만, 무엇인가 어떠한 해야 할 일을 주신 것 같았다. 잘은 모르겠지만 불국토를 장엄하기 위한 방편 중의 하나로서의 소임이 있을 것이라는 생각이 들었다.기본교육을 마치며 도반들은 각자의 예정대로 불교대학이나 반야천수경반 또는 일상으로 돌아가는 등 헤어지게 되어 아쉬움이 컸는데, 감사하게도 122기부터 법등회라는 것이 생기게 되었다. 법등회 덕분에 이제 기본교육으로만 끝나는 것이 아니라 계속해서 스님들께 배우고, 도반들과 함께 생각을 공유하고 나누며 부처님의 길을 따라갈 수 있게 되었다. 그래서 다시 한 번 122기 기본교육생이었음을 감사한다. 누군가 불러주지 않으면 잊혀질지도 모르는 나의 법명이기에 매번 법등회 모임 때마다 나는 나의 법명을 도반들에게 명하고 법명의 뜻을 다시 한 번 새기며 따라가려 노력하고 있다. 절에서 도반들은 나를 법명으로 부른다. 처음엔 너무도 어색하고 낯설고, 내 법명을 누군가 불러도 나인지 몰라 두리번거리던 내가 이제는 먼저 말한다. “안녕하세요. 저 ‘능운화 엄미경’입니다!”조계사의 기본교육은 부처님과의 만남을 체계적으로 알아감으로 앞으로의 수행 생활에 씨앗을 심는 과정입니다. 불교를 처음부터 알아가고자 하는 여러분 들에게 조계사 기본교육 시스템은 큰 도움이 될 것입니다. 많은 분들이 동참하셔서 불교에 든든한 뿌리를 내리고 성불하시길 바랍니다.