▲ 불기2556년 하안거 자자포살 법회불기2556(2012)년 8월 16일 입추는 지났지만 무더위가 가시지 않은 오후 3시, 조계사 대웅전에 스님들이 하나 둘 모이기 시작했다. 수도권에 계시는 조계종 스님들의 ‘자자포살(自恣布薩)’ 법회가 있는 날이다. ‘자자포살’이란 자신이 미처 깨닫지 못하고 범한 잘못을 동료에게 청하고 지적받는 ‘자자(自恣)’와 자신의 잘못을 대중에게 고하고 참회하는 ‘포살(布薩)’을 합친 말이다. 부처님 생전에도 15일마다 스님들이 한곳에 모여 계율을 낭송하고 각자 반성과 참회를 하였다 한다. 지금은 하안거, 동안거 결재철에 한 번씩 일년에 두 번 행하고 있다. 이번 하안거를 맞아 조계사에서 봉행된 ‘자자포살 법회’는 계율을 낭송하며 경건하게 진행되었다. 

▲ 범종루에서 안내를 받고 있는 새新가족오랜만에 더위를 식혀주는 비가 오는 날! 조계사를 찾은 새 가족은 많지는 않았지만, 안내를 받는 모습은 모두 진지하다. 설명을 열심히 메모하는 불자의 모습을 보며 새신도안내팀원으로서 긍지를 가진다.▲ 김정예 보살*궁금해요! 조계사 새新가족조계사 대웅전에 아름다운 가족등을 달고 싶어요공군 소령 아들을 둔 김정예 보살은 아들의 고공 운항이 항상 불안했다고 말했다. 무사고를 비는 마음으로 5년 전 처음 관악산 연주암에 올랐다는 김정예 보살은 그 당시 건강이 너무 좋지 않아 운동 삼아 산을 올라가 보자는 마음으로 연주암에 자주 들렸다고 한다. 그냥 절에 가는 것보다는 뭔가 해야 할 것 같아 금강경 사경을 하기 시작하였는데, 매일 쓰다 보니 금강경을 거의 다 외울 정도가 되었다.문득 ‘이렇게 무작정 사경만 하는 것이 옳은 것인가?’하는 생각이 든 김정예 보살은 조계사를 방문하여 그 해답을 찾아보리라 마음먹었다. 그리고 어느 날 저녁, 직장 근무를 마친 김정예 보살은 조계사를 향했다.“법당에 들어서니 마침 스님께서 관음 기도를 하고 계셨어요. 스님의 염불 소리가 너무 마음에 와 닿았어요. 제가 부처님이 된 것 같은 환희심이 느껴졌어요.”김정예 보살은 이날 새신도 안내를 받은 것에 대해, 일요일이라 아침예불에 왔는데 이렇게 안내를 받게 되어 너무 좋다는 감상을 말하기도 했다.9월에 시작하는 기본교육에 꼭 등록하여 차근차근 불교 공부를 해야겠다고 다짐하는 김정예 보살. 앞으로는 봉사도 하고 싶다고 하기에 ‘조계사 자원봉사 교육’을 받으면 원하는 곳에서 봉사를 할 수 있다고 설명해주었다. 조계사 교육에 대한 자세한 안내를 듣고, “계속 부처님 법을 알기 위한 공부를 게을리하지 않겠다.”고 말하는 모습에서 굳은 의지가 엿보였다.아들 하나 딸 하나 남매를 둔 김정예 보살은 이미 손주가 세 명이라고 한다. 젊은 할머니(55세)인 김정예 보살은 아직 자식들이 ‘절은 엄마만 가는 곳’으로 알고 있다며, 앞으로 가족 포교에도 신경을 써야 할 것 같다고 말했다. 딸의 시댁이 불교 집안이라 그리 어려운 일은 아닐 거라며 자신감을 보이기도 했다.“내가 왜 사는지 모를 만큼 허망하고 힘든 시절이 있었어요, 이제는 바른 생각을 가지고 바른 길로 갈 수 있도록 열심히 불교 공부하며 절대로 화내지 않는 따뜻한 마음으로 살 거예요.”얼굴에 살짝 웃음을 띠며 각오를 다지는 김정예 보살에게서 진실함이 느껴진다.인터뷰를 마치며, 김정예 보살은 처음 조계사 법당 안에 들어섰을 때 본 ‘등’에 대해 말했다. 법당 안에 켜져 있는 난생처음 보는 등이 너무나 아름답고 장엄하여 눈을 뗄 수가 없었다며, 내년에는 꼭 대웅전에 가족등을 달고 싶다고 소박한 서원을 말하는 김정예 보살! 조계사의 한가족이 되었음을 확인하는 순간이다.* 반가워요! 조계사 새新가족김정예 (보살)- 경기도 안양시 만안구 안양 8동윤단영 (보살)- 경기도 평택시 진위면 동천리금미하 (보살)- 서울 은평구 진관동 * 안내 순서대웅전→범종루→ 8각10층 부처님진신사리탑→ 극락전→회화나무와 백송나무→100주년 기념관→차담* 새新가족이 되시고 싶은 분은 아래로 연락주세요.조계사 새신도안내팀 02-732-2115(‘새신도안내팀’에서는 안내 활동 봉사자를 모집하고 있습니다.) 

▲ 발원문을 다같이 낭독하는 종로구 불자들‘우리동네 작은 조계사’ 종로구 지역모임이 불기2556년 8월 16일(목) 오전 11시 서울지방경찰청 14층 경승실에서 조계사 주지 도문 스님과 신도사업국장 법공 스님이 참석한 가운데 열렸다. 지역모임은 삼귀의, 발원문 낭독, 찬불가, 소참법문, 공지사항, 친교의 시간, 사홍서원 순으로 진행되었다.소참법문을 통해 신도사업국장 법공 스님은 ‘중일아함경’ 에 있는 ‘편안한 길’에 대해 설했다.“부처님은 몸과 마음이 편안한 두 가지 지혜와 큰 복덕에 대해 설하였는데, ‘내 마음의 평화와 대 자유 대 해탈’ 이다.부처님께서는 ‘대 자유인이 못 되는 것은 번뇌가 많기 때문이며, 탐내고 성내고 어리석은 마음이 많아서 욕심은 끝이 없다. 내가 만족해야 부자일 수 있다.내 마음대로 됐으면 하는 마음이 성내는 마음이요. 내 마음의 어리석은 생각을 비우고 다른 사람을 배려하는 것은 기도의 힘이다. 삶 속에 복 많이 짓는 것은 다른 사람과 복을 나눌 때 내 복이 증대되고 몸이 편안하게 된다.’라고 했다.”▲ 신도사업국장 법공 스님이어 주지 도문 스님은 지역모임에 대해 “지역모임 다니면서 행복하고 뿌듯한 마음으로 돌아오게 된다. 지역모임이 활성화되어 뿌리를 내리고 재목(材木)이 되어, 조계사라는 한정된 공간을 벗어나 어디서나 함께 할 수 있는 ‘우리동네 조계사’가 되길 바란다. 우리 마음속 부처님을 모시고 부처님 경전을 듣고 대중이 함께한 그곳이 바로 조계사가 아닌가. 신앙생활을 함께하며 마음을 나누고 봉사를 할 수 있는 지역모임이 되었으면 한다.”라고 했다.▲ 주지 도문 스님주지 스님은 즉문즉답을 통해 신도들의 답답한 마음을 세심하게 보듬어 주기도 했다.공지사항으로는 종로지역에서 선풍기 2대를 경찰청 법당에 보시한 소식이 있었다. 나세영 불자의 자녀 결혼식에 선물을 전달하는 시간을 가지기도 했다.▲ 주지 도문 스님이 나세영 불자에게 선물을 전달하고 있다.친교의 시간에는 경찰청 구내식당에서 주지 도문 스님, 신도사업국장 법공 스님과 점심을 함께하였다. 사부대중이 한자리에 모여 점심 공양을 하면서, 가까이 더 가까이 다가갈 수 있는 11회차 종로구 지역모임을 마무리했다.▲ 종로구 지역모임 기념 촬영 

▲ 광복 67돌 기념 조국통일기원 8.15 남북 불교도 동시법회“언젠가는 남과 북이 하나가 되어 통일을 기원하는 법회가 아닌, 통일을 축하하는 법회를 열었으면 좋겠다. 남과 북이 장소는 다르지만 통일을 염원하는 한마음으로 동시에 식을 시작한다.”남측의 한국불교종단협의회, 북측의 조선불교도연맹 중앙위원회 주최, 대한불교조계종 민족공동체추진본부 주관으로 ‘광복 76돌 기념 조국통일기원 8.15 남북불교도 동시법회’가 시작되었다. 남에서는 서울 조계사, 북에서는 평양 불법사에서 8월 15일 11시, 같은 시간에 열렸다.▲ 조국통일기원 8.15 남북 불교도 동시법회에 동참한 조계사 주지 도문 스님개회사에 이어 통일기원 타종과 삼귀의가 있었으며 조계사 어머니합창단의 찬불가가 이어졌다. ‘우리도 부처님같이’ 찬불가가 때마침 세차게 내리기 시작한 빗소리와 묘하게 어울려 심금을 울렸다. 그 자리에 모인 모든 사람들은 같은 마음이었으리라.한국불교종단협의회 사무총장인 홍파 스님은 축원 중, ‘남북화합, 종교간 화합’을 강조했다. 뒤이은 대한불교조계종 민족공동체추진본부장인 지홍 스님은 봉행사에서 “2000년 6.15 공동선언을 계기로 남북은 대결과 죽음, 전쟁과 불신에서 벗어나 협력과 공존의 동반자가 되었다. 하지만 최근의 남북관계는 예전으로 돌아간 것 같아 안타깝다.”며 추석의 이산가족 상봉, 금강산 관광재개를 촉구했다.남북공동발원문이 남과 북에서 똑같이 낭독되었다. 뒤이어 ‘통일의 꽃을 피워요’, ‘경의선 타고’ 등 축가가 이어졌다. 축가를 부르던 합창단원 중 한 명이 노래 도중 눈을 크게 떴다. 눈물이 맺히려는 걸 참았으리라. “내년에는 남북의 불교도들이 조계사에 모였으면 좋겠다. 우리 민족을 40여 년간 괴롭혀 온 일본의 진심 어린 반성을 촉구한다.”사회자의 끝맺음 말이었다. 남과 북, 그리고 온 누리의 7천만 동포의 염원이, 남북 3천만 불자의 마음이 부처님께 통해 곧 통일이 이루어지리라 서원해 본다. 

▲ 조계사 대웅전 발견 유물 공개 기자회견▲ 조계사 대웅전 발견 유물 공개 기자회견▲ 대웅전에서 발견된 유물들불기2556(2012)년 8월 14일(화) 조계사에서 2003년 대웅전 해체복원공사 과정에서 발견된 상량문 및 동반 유물을 공개했다. ‘한국불교 1번지’로서의 조계사 건립 연대와 과정을 명확히 보여 주는 유물이다.이 유물을 통해 조계사가 한국 불교 총본산으로 지어졌고, 사찰 건립에 전국 31개 본사가 모두 동참했으며, 사찰 분담금이 무려 10만 402원 72전(지금 돈 약 100억원)에 달했다는 사실을 알 수 있다. 

제11회 용산구 지역모임8월 13일 월요일 오전 11시에 용산구 원광사 내 법당에서 조계사 전법국장 효진 스님의 법문을 중심으로 제11회 용산구(지회장 박준) 지역모임이 진행되었다. 이번 지역모임에는 30여명의 불자가 참석하였으며, 신규 불자 8명의 환영모임도 함께 가졌다. 이날 효진 스님은 중일 아함경 제 21:고락품2:<2-656상>에 대해 법문했다. 부처님께서 기원정사에 계실 때, 제자들에게 말씀하신 내용이다. “몸은 편하지만 마음이 편안하지 못한 사람이 있고, 마음은 편안하지만 몸이 편하지 않은 사람이 있으며, 몸도 마음도 모두 편하지 못한 사람이 있고, 몸과 마음이 모두 다 편안한 사람이 있다.복을 많이 지은 범부들은 재물에는 궁색함이 없으나 지옥, 아귀, 축생 등 삼악도를 벗어나지는 못했다. 그래서 몸은 편하지만 마음은 불안하다.아라한은 보시의 공덕을 닦은 것이 없어 먹고 사는 것을 걸식해야 한다. 그러나 삼악도를 벗어날 수는 있다. 그래서 마음은 편안하지만 몸은 편하지 않다.범부로서 복을 닦지 않으면 재물이 궁색할 뿐 아니라 삼악도를 벗어나지 못한다. 그래서 몸도 마음이 편하지 못하다.그러나 공덕을 많이 쌓은 아라한은 공양이 궁색하지 않을 뿐 아니라 삼악도까지도 벗어난다, 그래서 몸도 마음도 모두 편안하다. 그러므로 수행자는 항상 도를 다음과 동시에 공덕을 쌓아야 하느리라.” 효진 스님은 마음을 깨끗하게 탐진치를 지우고, 주변에 구업을 짖지 않는 양질의 대화를 나누도록 하라고 당부하였다. 또, “법당에 가족이나 친구를 손잡고 함께 와서 마음치유에도 도움을 갖도록 하라. 평상시 생활 속에서 늘 법문을 실천하는 불자 생활을 하도록 하라.”고 말하며 법문을 마무리했다. 용산구 지역상 군불자회예비역출신모임의 전인구 사무총장은 용산구 지역모임이 군법당에서 매월 행사를 하는 만큼 특별한 관심을 가지고 있다고 밝혔다. 앞으로 군불자들의 좋은 모임을 활성화하여, ‘함께하는 지역모임’으로 발전하도록 방법을 모색하기로 했다. ‘용산구에 걸맞는 지역모임의 여러 가지 사업 아이디어도 고려해보라’는 효진 스님의 말에, 조계사에서도 활용할 수 있는 프로그램이 있는지, 그리고 군법회와 조계사 용산구 지역모임의 활성화시키는 방안으로 어떤 것이 있는지 신도사업국과 상의해보기로 하였다. 이날 용산구 지역모임은 차분하게 안정된 분위기였으며, 보살들의 봉사가 빛나는 모임이었다. 이번 11회차 지역모임인데, 자리를 잡아가는 모습이 평온함을 안겨준 하루였다.

 서울 강서구 보광사▲ 화곡8동 마을 안으로 한참 들어가자 아늑한 ‘보광사’가 보인다서울시 강서구 화곡8동 408-49에 위치한 대한불교조계종 보광사.일반인들이 생각하는 산속의 사찰이 아닌, 불자와 가까이에 있는 사찰의 내음이 풍겼다. 가까이 다가가니 ‘寶廣寺’라고 쓰여진 고결한 현판이 보인다. 바로 옆에는 ‘초록마을로 34길 35’호라는 주소가 보인다.▲ 보광사 현판왼쪽 담장을 돌아보니 고전과 현대가 어우러진, 고결하면서도 심플한 경내 풍경이 눈에 들어온다.▲ 보광사 담장에는 옛날과 지금이 어우러진 맛이 난다청운의 꿈을 품고 서울로 유학 간 학생처럼 사찰 안으로 들어섰다. 밖을 보니 고전 속 현대의 전경이 눈에 들어왔다.계단을 오르니 중앙에 대웅전이 있고, 오른쪽에는 종무소 표시가 보인다.▲ 보광사 나무계단▲ 보광사 대웅전대웅전 안에서는 스님이 한 보살을 위해 염불을 하고 있다. 돌아서는데, 화분 속 아담한 잎이 대웅전 현판과 조화를 이루고 있다.▲ 대웅전 안에서 기도를 한 스님이 기도를 드리고 있다▲ 대웅전 앞, 연잎이 현판과 조화를 이루고 있다.어제를 살았어도, 오늘을 살아도 그리고 내일을 살지라도 불교의 은은한 가르침이 생활의 지혜가 됨을 되새기리라 다짐하며 돌아섰다.  

▲ 문경 사불산 대승사▲ 문경 사불산 대승사불기2556(2012)년 8월 12일 조계사 호법국장 일묵 스님과 신도 70여 명이 문경 사불산 대승사에서 대중공양을 하였다대승사 주지 철산 스님은 “대승사에서는 용맹정진을 21일간을 잠도 자지 않고 크게 원력을 세워서 한다.”며 큰 원력을 세우면 100일을 자지 않고도 가능하다고 말했다. 또, 대승사 스님들은 기도를 15시간이나 하지만, 그래도 눈빛이 초롱초롱하고 아픈 스님도 없다고 했다.철산 스님은 불자들에게 “크게 원력을 세우고 스님께 의지하며 공부하라. 보행 중에도, 차 타고 다니면서도 수행하고 공부하여야 한다.”고 당부했다.법문이 끝나고 스님과 함께 사시 불공을 드린 후 공양을 했다.무더운 여름 더위를 식혀주는 단비가 오는 것을 부처님께 감사드리면서, 안개 낀 사불산을 뒤로 하고 김용사에 들렀다가 서울로 회향했다. 

▲ 은평구 13차 지역모임불기2556(2012)년 8월 11일(토) 13차 은평구 지역모임이 조계사 주지 도문 스님이 동참한 가운데 진행되었다. 이날 조계사에서는 백중 4재가 있었으므로, 불자들이 오전에 백중기도를 마치고 바로 참석할 수 있도록 지역모임 장소를 불교대학 제2강의실로 잡았다. 더운 날씨에도 많은 불자들이 참석하였다.▲ 강의실을 가득 메운 은평구 불자들삼귀의를 시작으로 신도사업국장 법공 스님이 '중일 아함경'에 나오는 편안한 길에 대한 소참법문을 하였다.조계사 주지 도문스님은 지역모임의 역할과 중요성에 대해 말했다.주지 스님은 “‘우리 동네 조계사’라는 이름 그대로 우리 동네에 신도가 있고, 우리 마음에 부처님이 계시고, 스님이 오셔서 동네마다 조계사가 있으니 참으로 좋다.”며 지역모임이 조계사 발전에 기초가 되므로 더욱 활성화시키자고 강조했다.▲ 조계사 주지 도문 스님이어 신도와의 대화 시간이 있었다. 한 불자가 ‘이장’ 문제에 대하여 질문하자 주지 스님은 개인적으로 중요한 문제라며 자세히 설명해주었다. 여러 불자의 사소한 질문에도 주지 스님이 정성껏 답변해주는 모습을 보고, 멀게만 느껴졌던 주지 스님이 가까이에 있음을 알게 되었다.이날 은평구 불자들은 마음속에 조계사를 짓고 부처님을 모셨으며, 주지 도문 스님, 신도사업국장 법공 스님과 함께 기쁜 마음으로 회향하였다. 

불교대학 총동문회 8월 정기법회불기2556(2012)년 8월 10일 오후 7시 조계사 시민선원에서 불교대학 총동문회 8월 정기법회가 열렸다. 이번 법회에서는 동국대학교 정각원장 법타 스님의 신행생활과 기도에 대한 법문이 있었다. “세상에는 극복해야 할 세 가지 인생관이 있다. 첫째, 일체 모든 것은 숙명이라는 인생관(사주팔자)둘째, 일체 모든 것은 신이 만들었다는 인생관. 셋째, 모든 일은 원인도 없고 조건도 없는 우연이라는 인생관이다.” 스님은 위와 같은 주장에 대해 인생에 아무런 이득이 없다고 말하며, 연기설에 대하여 설명했다. “이것이 있으므로 저것이 있게 되고, 이것이 일어나므로 저것이 일어나고, 이것이 없으므로 저것이 없게 되고, 이것이 소멸되므로 저것이 소멸된다.”며 인과관계법에 대해 설했다. 또 “스님은 ‘나룻배’이고 신도는 ‘행인’이다.”라고 비유하며, 신도들은 ‘행인’의 역할을 하라고 강조했다. 불자로서의 자신감을 갖고 시대상황을 이끌어가며 자리이타를 생활화하라고 당부했다.